ألم يرى العاشقين كزواج؟
ألم يرى العاشقين كزواج؟
الرد
وعلى افتراض ضعف معناه الصحيح ، وحقيقة الناس العمل به ، فقال الشيخ: ابن عثيمين بعد إبداء ضعفه: لكن من الطبيعي أنه إذا كان هناك حب بين الرجل والمرأة بين الآخرين ؛ لأن أكبر ما يحميك من الفساد والفسق هو الزواج منه. لأنه إذا لم يتزوجها سيبقى قلبه مرتبطًا به وكذلك هو ، فقد يكون هناك إغراء ، فقد يسمع عن امرأة أن له شخصية فاضلة وعلمًا وقد يرغب في الزواج منها وكذلك يسمع. ويرغب أن يكون لهذا الرجل شخصية فاضلة وعلم ودين ، ولكن التواصل بين العشاق بطريقة متعددة ، فهذه هي البلاء الذي يقطع الرقاب ويقطع المظهر فلا يكون كذلك. وفي هذه الحالة يجوز للرجل أن يتحدث مع المرأة ويجوز للمرأة أن تتحدث مع الرجل. وتقول: إنها تريد الزواج منه خوفا من الفتنة ، وإلا فالأصل أن المرأة إذا أخبرت وليها أنها تريد شيئا من هذا القبيل ، على سبيل المثال ، تتصل به باسم عمر – رضي الله عنه. وفعل ذلك لما عرض ابنته حفصة على أبي بكر وعثمان رضي الله عنه.. آه. ويجب أن يكون الله تعالى على علم بهذا النهي الذي يذكره وينقله عن العدوان بين العشاق.
وهذا الحديث لم يرد في أحاديث فضائل الأعمال بالمعنى الذي ذكره العلماء ، كما هو معناه في أحاديث التشجيع والتهديد التي نصت الشريعة فيها على الثواب أو العقوبة ، وهذا الحديث له معناه. قالت المناوي في قدر الله: فإذا نظر الرجل لـ المرأة الأجنبية واتحد قلبها بالأنثى ، فإن زواجه يزيد من حبها له. لذا فإن أعظم علاج للحب هو الزواج ، لذلك فهو علاج لا يغير ما يجده لشخص انتهاء. طريق واحد ، وهذا هو المعنى الذي توضيح إليه الله تعالى بعد تحرير المرأة من النساء والمحظيات عند الضرورة: (إن الله يرغب أن يريحك ويضعف الرجل). رواية الدميري تبين أن لديه أنباء عما إذا كان ينوي خطبة امرأة ، وهل يجوز رؤيتها وحبها وأخذ زمام المبادرة للزواج منها … آه.
وأخذت هذا الحديث معك عند حديثك مع ولي الفتاة ، وفي هذا الحديث إذا قصدت الذهاب إليها فلا ضرر في ذلك ، وإن قصدت ذكره لها قد لا يكون. مقبول جدا. في بعض المجتمعات ، قد يؤدي إعلان حب الفتاة أو حتى رفض ولي الأمر للزواج منها لـ عكس المقصود.