اعراب كم الاستفهامية وكم الخبرية ؟

اعراب كم الاستفهامية وكم الخبرية ؟يقصد بالإعراب في اللغة العربية , هو العلم بأصولٍ تُعرفُ بها أحوال الكلمات من حيث البناء والإعراب، أي من حيث ما يُصيبها من تغييراتٍ في حال تركيبها مع غيرها، وبه نعرف ما يكون آخر الكلمة عليه من الضّبط الإعرابي، أو لزوم حالة واحدة للاسم، وذلك بعد انتظام اللّفظ ضمن الجمل وضمن الحالة الإعرابية , سنتعرف معاً على اعراب “كم” الاستفهامية و”كم” الخبرية …

الفرق بين كم الاستفهامية وكم الخبرية ؟

تُصنف كم الاستفهامية وكم الخبرية من أكثر الألفاظ التي يستخدمها العرب بكثرة في كلامهم، ولا يمكن الاستغناء عنهما، ولكل منهما دلالة، وإعراب، وخصائص، ولكن يوجد بينهما تشابه وتوافق في بعض الأمور، فإن كلًا من كم الخبرية وكم الاستفهامية اسم غامض يُكنّى به عن عدد مبهم غير معروف الكمية أو المقدار، إضافة إلى أنهما تتفقان في البناء على السكون، وهما من أسماء الصدارة، وتحتاجان أن يليهما تمييز يبعد الإبهام والغموض عنهما. وفي ما يخص الاختلاف بينهما فهو ضروري ليساعد على التمييز بين كل واحدة منهما.

كم الخبرية

إن التمييز الذي يلي كم الخبرية يكون مجرورًا بالإضافة، أو قد يُجر بحرف الجر “من” وهو كثير، ومن الممكن أن يأتي التمييز بعدها جمعًا، ومن ناحية الزمن فإن كم الخبرية مختصة بالزمن الماضي، ولما كان الكلام الذي تُستعمل فيه كم الخبرية هو خبري فهذا يعني أنها لا تحتاج جوابًا، فهي جمة أسلوبها خبري أي يحتمل التصديق والتكذيب فيها، إضافة إلى أن المُبدل عن كم الخبرية لا تستعمل معه الهمزة مثل كم كتابٍ قرأت! عشرة أم عشرون.

كم الاستفهامية

يأتي التمييز بعد كم الاستفهامية اسمًا مفردًا منصوبًا، ولا يجوز أن يأتي التمييز بعدها جمعًا، وبالنظر إلى الزمن الذي تُستعمل فيه كم الاستفهامية يُلاحظ أنها تُستخدم للاستفهام عن الماضي وعن المستقبل، وإن كم الاستفهامية من أسماء الاستفهام وهذا يعني أن الكلام الذي يشمل كم الاستفهامية يحتاج جوابًا، وبالتالي فإن الأسلوب فيها إنشائي فهو لا يحتمل التصديق والتكذيب، أما عن المبدل من كم الاستفهامية فإنه يقترن بهمزة مثل: كم رجلًا في الدار؟ أعشرة أم عشرون؟

حكم اعراب كم الاستفهامية وكم الخبرية :