إن كون تلاوة القرآن شبيهة بقراءة الرسول ، فهذا يستحق كل قارئ للقرآن صلى الله عليه وسلم ، لأن هذا مثالنا في كل عبادات. تعالى: “ولكي ينزل رب العالمين به ينزل الروح الصادق على قلبك فتكون من البشارة بلغة العرب. [الشعراء: 193-195]. وكان للنبي صلى الله عليه وسلم حفلة من القرآن تلاه ، وكانت قراءته ترنيمة ، وأعطي النبي صلى الله عليه وسلم الحروف حقها. وقد تم توضيح ذلك أيضًا في خطابات بأمر من والدة سلامة – رضي الله عنه – كان يقطع القراءة ويتوقف عند كل آية ، على سبيل المثال: الحمد لله ربنا يقول العالمين ، ثم: الرحمن الرحيم. يقوم ثم يقول: يقوم الملك ثم يقول: نسجد لك ونستعين بك. يقوم ثم يقول: (هدينا لـ الصراط) لـ انتهاء ما قاله صلى الله عليه وسلم … إلخ.
وروى الزهري أن النبي تحدث: كان له السلام والوفرة ، وأنه قرأ آية وآية ، وبيت البيهكي. (أهل الإيمان) وروى كثيرون غيرهم أنه يجوز الوقوف في أول الآيات قدر المستطاع إلا من تحريف المعنى أو ترجمة المعنى ، فلا يجوز الوقوف كما تحدث تعالى: (ويل للعبادة) ؛ لأن النظر في هذه الآية تشوه وترجم المعنى. من ترك صلاتهم ( [الماعون:4/5] يجري المعنى.
كم أحب الرسول سماعه من غيره ، كما كان يقرأ القرآن ، كما في التحية والبركات ، وأحيانًا عندما كان يقرأ ويستمع ، يذرف الدموع أحيانًا على شرف ربه وعظمته وإحساسه لأمته أن تقرأ له شيئاً من القرآن ، فقال لك: أقرأ وأنت ستنزّل؟ تحدث صلى الله عليه وسلم: “أحب أن أسمع من الآخرين”. ومع أن كلمات الله الآتية جاءت ، فقد قرأ سورة النساء ضده: فكيف نأتي بشهداء من كل الأمم ونأتي بهؤلاء الشهداء إليك؟ [النساء:41]. فبكى النبي حتى ذرفت دموعه وقال: عد الآن. يخبر بوهاري.
وكان النبي يقرأ القرآن في ذكرى الله تعالى في كل وقت وشروط فيقرأ القرآن في وضع الوقوف أو الجلوس أو الاستلقاء. لا شيء يمنع الوضوء والكلام وقراءة القرآن إلا التراب صلى الله عليه وسلم هل كان راضيا والدة عاليا؟ تحدث: كان يفعل كل شيء.
وسئل أنس بن مالك – رضي الله عنه -: كيف كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم؟
تحدث: يطول في الطول ، أي: إطالة الحروف على طولها تساعدهم على التفكير والتذكر وتذكير المتذكر. يخبر بوهاري.
وعن البراء بن عازب – رضي الله عنه – سمع النبي صلى الله عليه وسلم ، قرأ على العشاء: “والتين والزيتون” ، فلم يسمع أحد صوتا أفضل. يخبر بوهاري.
* أهم المصادر والمراجع:
طريقة قراءة القرآن: الشيخ محمد أبو الفرج صادق.
حتى يصل عباد الرحمن لـ نغمة القرآن: الشيخ محمد شحادة الغول
محاضرات خلال تلاوة القرآن الكريم: الشيخ فايز عبد القادر شيخ الزور.
– شرح آداب حملة القرآن: الإمام أبي زكريا يحيى بن شرف النووي.
