تحرير النص: عرس المجد: عمر أبو ريشة للشاعر
ويروي الشاعر في قصيدته “عرس الشرف” ذكرى إجلاء المستعمر الفرنسي من وطنه سوريا ، ويحكي انتصاراته بلآلئ قصيدة عشر سنوات تزين الاستشهاد من أجل حرية الوطن.
وقد عبر في هذه الآيات عن فرحة استقلال الأمة وشكلت هذه القضية أفكارا رئيسية. في الجزء الأول عبر عن سعادته بالحرية وتضحياته من أجلها ، وتضمن غضبه الشديد على الاستعمار المارق ، والإيمان بالحق ، وعزم أصدقائه على الطغاة ، وفي الجزء الثاني استنكر صفات الفاتح العربي ، الذي يحمل الهدى والخير والحقيقة والجمال للشعوب. وبوحشية المستعمر الغربي وجرائمه بحق الشعب العربي في الشق الثالث عاد ليحيي تضحيات شباب الوطن وما فعلوه من أجل حرية الوطن الذي أحبه وأحب.
كان الشاعر ينقل معانيه بطرق فنية. كان تبني أسلوب السرد الذي تجلى عبر استعمال أسلوب السرد بشكل متكرر ، واعتماد الأسلوب السردي الذي عبر فيه الشاعر عن ذكرياته المؤلمة عن الاستعمار ، ومواجهته معه ، وغضبه من الاستعمار ، وكبرياء الشهداء ، وفرحة الإخلاء.
استندت الشاعرة لـ الصور الجرافيكية ، مستمدةً من عناصر الواقع المدرك والخيال الذي يطير في وقت انتهاء ، ومثال ذلك تشبيه بلد العروس وتقلب ذيل فستانها الأبيض وصورة ضعف المستعمر نتيجة المقاومة وصورة وحش ضعيف مسلح أمام أعيننا. الصور التي لعبت دورًا في انفجار الطاقة العاطفية للنفس التي أحبت وطنها وأعجبت بحريتهم ، وخدمت وظيفة الشرح وشرح المعنى الذي مكّن النص من إقناع الألفة بالمعاني التي لم تصبح وهمًا بل يقينًا وصدق الحالة العاطفية التي أحياها الشاعر ، وبذلك أصبحت جزءًا من تجربتنا العاطفية.
لم يستخدم الشاعر الفضائل الفاضلة في نص مشبع بالصدق باستخدام الزخرفة ، بل تم دمجه في نسيج النص وبنيته ، ولعب دورًا في خدمة وتفسير المعنى ، وأكد التناقض بين الموقفين المختلفين. موقف المستعمر المهزوم وموقف الشعب المنتصر الذي يستعيد حريته المنفردة.
باختصار ، يتناغم المستويان الفكري والفني للتأكيد على الفكرة العمومية للنص وهما متكاملان تمامًا ويصعب الفصل بينهما.
* * *
تحرير نص: انتصار تشرين للشاعر سليمان العيسى:
وأشاد الشاعر سليمان العيسى بهذا الانتصار العظيم بتمجيد تضحيات الشهداء الذين سيطروا على كتاب ملحمي وبطولي عن ربا الجولان ورمال سيناء ، وكانت النتيجة تغييرا كبيرا في تاريخ الصراع العربي الصهيوني الذي اندلع وتفكك.
لذلك استند الشاعر في نصه لـ موضوع رئيسي يدور حول الاستشهاد والشهداء ، ويستند لـ الفكرة الرئيسية التالية: في الجزء الأول استمرار أفراح المقاومة والتضحية ، وضحى العربي لمحو آثار انحدار حزيران ، ولإعادة العزة والفخر لوطنه بعد عار طويل. وأعرب عن أمله في خلق المقاومة وإيمانه بأطفال أكتوبر ، وختم نصه بتوضيح الرسالة الاستشهادية واستكشاف معانيها السامية ودورها في تحقيق الكرامة الإنسانية.
وبينما كان الشاعر ينقل معانيه ، اعتمد أسلوب الخبير على تقليد القدامى في معانيهم وصورهم ، واستمرارية تركيبهم وإزالة الكلمات ، حيث وفرت طريقة الخبير بيئة مناسبة للسرد ، لأن أسلوب الخبير وفّر بيئة مناسبة للسرد ، فاستخدمها في سرد الأحداث وجعلها حقيقة خبر واقعة بلا شك. غالبًا ما ترى أنك تستخدم الفعل الماضي. كما أنه يستخدم طاقة الفعل المضارع لإعطاء معانيه الحيوية والاستمرارية.
ولعبت الصور الجرافيكية دورًا مهمًا في شرح وتوضيح صورة الاستشهاد في ذهن المتلقي ، ومناشدة إياه وإلهامه لإلهام معاني البطولة ومواجهة شهداء حرب أكتوبر ، مما أثار مشاعر الاحترام والتقدير. احتفظ بإحدى صفاته عبر استعارة كشفت معناها. إنه إصرار بالرغم من المعاناة ويعطي حالة من الفخر.
يشار لـ أن الشاعر حشد معانيه خارج أداة فنية: فبالإضافة لـ ما تم ذكره سابقًا ، استخدم نقطة مقابلة في ذهن المتلقي لإثارة التناقض بين حقيقتين من إنكار الهزيمة وواقع المقاومة ، ومشاعره بالذل وعدم الرضا عن الطاعة ، والإعجاب بين حقيقة خبر الفكاهة وحقيقة الدعابة الفنية مثل. الإعجاب والفخر بكل فخر. : إدراك العقل في التناقضات ؛ النصر حاسم ولا تتردد في ذلك.
باختصار ، يتضافر المستويان الفكري والفني في التأكيد على الفكرة العمومية للنص وهو مكمل لا يتجزأ من صعوبة الفصل بينهما.
