كيف ولدت التقويمات
تقويم Word يعني إظهار الوقت والوقت وتعديله وتقييم الوظائف والوظائف. ويعني إصلاح شيء ما أو تصحيحه أو تغييره ، على سبيل المثال: إصلاح شيء ما. يسمى حساب الأوقات تجميع التقويم والتقويم. التقويم بتعريفات عامة: جاء لتنظيم الوقت بناءً على الحركات المتكررة للأرض والقمر.
لذا فإن التقويم هو نظام تم إنشاؤه بواسطة شخص لحساب الأيام والأسابيع والشهور والسنوات والساعات والدقائق والثواني وأجزائها. لا يزال هذا النظام مصدر قلق دائم بين الناس بسبب ارتباطه بحياتهم كل يوم العمومية والخاصة ومختلف المجالات المختلفة.
على مدار تاريخها الطويل ، استخدم الأشخاص وحدات زمنية متعددة في تقاويمهم. وبشكل عام ، استخدم إما الحركة الظاهرة للشمس حول الأرض للحصول على مقياس موثوق لدورانها ، أو حركة القمر حول الأرض ، أو للجمع بين الحركتين لإيجاد وحدة زمنية ضمن. ربما يكون هذا هو سبب وفرة التقويمات وتنوعها عبر التاريخ.
يتكون التقويم عادةً من ثلاث وحدات عددية تشكل ثلاث توقيت زمنية متعددة (اليوم والشهر والسنة). هناك الكثير من أنواع التقاويم ، ومعظم الناس والأمم لها تقاويم خاصة بهم ، سواء كانت تقويمًا للشمس أو تقويمًا قمريًا ، أو مزيجًا بينهم ، أو ربما نجم القمر والمنازل القمرية. يعتمد تحديد أيام السنة على التقويم القمري المأخوذ من التقويم الشمسي.
من أجل إيجاد طريقة صحيحة ومناسبة لحساب الوقت والوقت ومعرفة الحاضر ، ولتجنب الكوارث التي تسبب ضررًا كبيرًا للناس ، ظهرت الحاجة لـ تنظيم وتنظيم وتطوير التقويمات عبر تنظيم نظام صحيح لتوقيت العالم منذ العصور القديمة اعتمد الإنسان على التناوب الدوري بين النهار والليل من ناحية ، وتغير الفصول الأربعة من ناحية أخرى.
اهتم الناس بالسماء من أجل متابعة تحركات الفنانين والكواكب التي تحتاج للأمطار والزراعة وكذلك التنجيم وقراءة أقدار الملوك والأمراء. كان السومريون من بين الأوائل الذين وضعوا التقويمات القمرية السنوية وكانوا أول من وضح تقويمًا قمريًا منذ 4000 عام. وقاسوا الشهر من ولادة الهلال الجديد حتى غيابه. احتسبت بعض الأشهر 29 يومًا ، والبعض الآخر 30 يومًا. كما عرفوا أيضًا طريقة قراءة الكسوف وخسوف القمر وتواريخ العطلات ومواسم الأمطار والفيضانات. قسموا السنة القمرية لـ 12 شهرًا أو 354 يومًا ، والشهر لـ أربعة أسابيع ، والأسبوع لـ سبعة أيام ، واليوم لـ 24 ساعة ، والساعة بـ 60 دقيقة ، والدقيقة لـ 60 ثانية.
على عاش التاريخ ، كان العلماء والفلاسفة والخبراء مهتمين بعمل تقويم دقيق يناسب احتياجات الإنسان ، ولكن لا تبقى هناك مشكلة في الأنظمة الشمسية والقمرية عندما يكون هناك اختلاف في مجموعة المناطق الزمنية ، مثل مجموعة أيام السنة والشهور والأسابيع. لذلك ، لا يزال الأكاديميون والنواب يعملون بجد لوضع التقويمات وحل المشكلات الموجودة داخلهم من أجل مستقبل البشرية الجيد والمشرق.
كما أن الآشوريين خبراء في قراءة حركات الفنانين والكواكب ، وتسجيل أسماء الفنانين المرئية ، والتمييز بين الكواكب والنجوم الثابتة ، وتشكيل سلسلة من الفنانين الثابتة عبر المراقبة والحساب. كان التقويم الذي وثقوا به على شكل الشمس والقمر ويتكون من 12 شهرًا. تتكون السنة الآشورية من 360 يومًا بالإضافة لـ شهر كبيسة انتهاء يضاف لـ السنة في منتصف أو انتهاء العام.
في زمن الفراعنة ، انتقلت العلوم الفلكية من البابليين والآشوريين لـ المصريين. نجح المصريون كثيرًا في إصدار التقويمات ؛ لأنهم احتاجوا لـ الزراعة التي كانت العمود الفقري لحياتهم ، وكانوا يحسبون أيام السنة كماًا للتقويم القمري. وتألفت السنة بالنسبة لهم من 12 شهرًا و 30 يومًا كل شهر مع إضافة 5 أيام في انتهاء كل عام. كانت قراءة المصريين لحركة الفنانين مثل الساعة الكونية الدقيقة التي عرفوها كافة الفصول واستناداً لـ التقويم الخاص بهم. أخذ المصريون التقويم القمري واستخدموه في الأعياد والطقوس الدينية والمناسبات المختلفة. كان تحديد الوقت الذي بدأت فيه الفيضانات ذا أهمية واسعة للمصريين ، ولذلك جرت محاولات لتصحيح التقويم في مصر القديمة خلال فترة الهكسوس في القرن السابع عشر قبل الميلاد.
تعلم الصينيون علم الفلك وطريقة التقويم والفنون والأسرار من الكلدان والآشوريين حوالي عام 2000 قبل الميلاد. وعندما اكتشفوا الخسوف وخسوف القمر ، ووضعوا التقويم الخاص بهم ، وتفوقوا في الكثير من الأشياء ، حققوا أداءً جيدًا في هذا الأمر. بالنسبة لهم ، كانت السنة تساوي 2444.35 يومًا وقاموا بتقسيم السنة لـ ست دورات كل منها ستون يومًا ، وتم دمج السنوات في دورات مدتها ستين عامًا من 5 دورات لكل منها ، تتكرر كل اثني عشر عامًا.
واستخدم اليونانيون القدماء (اليونانيون) التقويم القمري البابلي وأضافوا شهرًا واحدًا لكل دورة كاملة مدتها 8 سنوات ، وهناك خمس سنوات منتظمة من 12 شهرًا وثلاث سنوات من 13 شهرًا لمدة ثماني سنوات.
استخدمت الإمبراطورية الرومانية في البداية التقويم القمري البابلي مع القليل من التغيير ، حيث رتب الكهنة الرومان هذه التقويمات لتحصيل الضرائب على إمبراطوريتهم. في عهد يوليوس قيصر في القرن الأول الميلادي ، غير الرومان التقويم القمري لـ التقويم الشمسي وأطلقوا تقويمهم الجديد (التقويم اليولياني). يعتمد التقويم السنوي الخاص بهم على تقويم قاموا بتطويره في عام 200 قبل الميلاد. وبسبب التعسف والمحسوبية السياسية التي أدت لـ ارتباك واختلال كبير في التوازن ، أضافوا أيامًا وشهورًا إضافية لإرضاء جماعة موحدة أو شخصية خاصة. لذلك ، في عام 46 قبل الميلاد ، طور يوليوس قيصر تقويمًا سنويًا أكثر ملاءمة للحوادث الفلكية. وهكذا وُلد التقويم اليولياني ، الذي يتكون من اثني عشر شهرًا ، يتراوح كل منها بين 30 و 31 يومًا ، ما عدا فبراير. بعد وفاة يوليوس قيصر ، غير السياسيون الشهر السابع لـ يوليو في ذكرى موهبته واحترامه.
في عصور ما قبل الإسلام ، استخدم العرب التقويم القمري البابلي وقسموا الأشهر لـ أشهر مفقودة (تتكون من 29 يومًا). وحتى شهر كامل (30 يوم). ربط العرب حياتهم ومستقبلهم بحركات الكواكب وموقعهم في العلامة ، معتقدين أنها ستؤثر على حياتهم وحروبهم. أطلق المسلمون العرب على التقويم القمري التقويم الهجري ، في إشارة لـ هجرة النبي محمد لـ المدينة المنورة (يثرب). السنة الهجرية حوالي 354 يوما أي 11 يوما وراء السنة الشمسية.
حارب الإسلام علم التنجيم كخرافة وشعوذة ورفض فكرة تأثير الكواكب والنجوم على قصة حياة الإنسان ومستقبله. في عهد الخليفة الإسلامي (عمر بن الخطاب) ، الذي حذر من إصرار وضع تقويم خاص يتناسب مع الأيام والأعياد الإسلامية ، قبل الخليفة 15 يوليو 622 م مع الصحابة ، كبداية للتاريخ الإسلامي ، يوم هاجر النبي لـ المدينة المنورة. بعد ذلك اهتم المسلمون بمراقبة الدب وتحركاته المختلفة. عرف عصر الخليفة العباسي (أبو جعفر المنصور) في العصر الفلكي لاهتمامه الكبير بعلم التنجيم ، لأن كتاب كلوديوس بطليموس (الماجستي) ، وكتاب هرماس الحكيم (مفتاح الفنانين) ، وكذلك المقالات الأربعة كانت كذلك. وأمر بترجمات الكتب الهندية واليونانية التي درست هذا العلم منها. استخدم العرب آلات معروفة للبابليين والإغريق لتتبع المجالات وقراءة تحركاتهم.
لا يزال الأشخاص يستخدمون التقويمات القديمة في كافة جوانب العالم. أما بالنسبة للتقويم المنتشر عالميًا بين البشر اليوم ، فهذا هو التقويم الشمسي ، أو التقويم اليولياني ، الذي بدأ في 46 قبل الميلاد ويعتمد على طول السنة البسيطة وربع اليوم من 365 لثلاث سنوات متتابعة ، و 366 يومًا (سنة كبيسة) كل سنة رابعة. . سيحتفظ علماء الفلك المصريون بالتقويم السنوي للمواسم بإضافة يوم لـ التقويم السنوي كل أربع سنوات. ومع ذلك ، نظرًا لأن العام كان في الواقع أقصر قليلاً من 365 يومًا وربع يوم ، كان لا بد من دراسة التقويم بشكل أكبر. هذا التغيير ، في 1582 م ، البابا الثالث عشر. غريغوريوس ، وبالتالي فقد أطلق على التقويم اسم التقويم الغريغوري منذ ذلك الحين.
في البداية كانت التقويمات بسيطة من أجل بساطة الحياة كل يوم للإنسان ، ولكن الأمور أصبحت معقدة مع الأيام والسنوات ، وخاصة بعد أن دخلت الإنسانية في المرحلة الزراعية ، وظهور المدن والدول والمجتمعات العظيمة ، وتوسع العلاقات التجارية بين الأفراد والمدن والقبائل والشعوب ، التقويمات الصحيحة. أصبحت الحاجة معقدة. جاءت التطورات والاحتياجات بتقويمات دقيقة للمتطلبات الأساسية لحساب الوقت.
من بين أنواع التقاويم في العالم اليوم:
التقويم الشمسي ، وهو تقويم يعتمد على دوران الأرض حول الشمس ، بوحدة زمنية تصل 365 يومًا ، و 5 ساعات ، و 48 دقيقة ، و 46 ثانية ، ويسمى السنة الشمسية. نتيجة لذلك ، تبدأ السنة الشمسية بدخول الشمس في الاعتدال الربيعي في 21-32 مارس من كل عام.
التقويم القمري ، وهو تقويم يتكون من 354 يومًا و 8 ساعات و 48 دقيقة ، بناءً على الدوران العالمي للقمر ، شهر من الشهر القمري يتكون من 28 يومًا ووحدة زمنية تسمى السنة القمرية ، وهي وحدة من اثني عشر شهرًا يتلاشى لمدة 11 يومًا تقريبًا. وهكذا ، فإن السنة القمرية تشبه عقرب الساعات ، وعقرب الدقائق ، وعقرب الثواني.
التقويم lunisolr ، وهو تقويم إجماعي قمري ، بالإضافة لـ شهر واحد كشرط ضروري لضمان توافقه مع فصول السنة. مثال على التقويم الهندوسي والصيني.
التقويم اليولياني ، وهو التقويم الشمسي الذي بدأ في عام 45 قبل الميلاد ، بتكليف من الإمبراطور يوليوس قيصر بواسطة عالم الفلك المصري سوسيجينيس ، باستخدام 365 سنة شمسية وربع اليوم لمدة ثلاث سنوات بسيطة ، يضيف يومًا كاملاً في السنة الرابعة ويصبح سنة كبيسة. 366 يومًا.
التقويم الغريغوري المعدل من التقويم اليولياني يهدف لـ تصحيح الخطأ فيه وهو التقويم الشمسي المتبع حاليًا في أجزاء كثيرة جدا من العالم. قام بهذا العمل البابا غريغوري X111 في عام 1582 م.
