موضوع التعبير الأدبي عن التدوير في الصف الحادي عشر
غزال وضح للحب وانجازاته ومشاعره. أثرت زوبعة الشعر العربي على الكثير من الأدب العالمي ، بما في ذلك الأدب نفسه والفارسي والأوردو والتركي وكذلك اللغة الإنجليزية (غزال) والعربية التي تحمل الاسم نفسه.
الغزل على عرش الشعر في العصر الجاهلي ، وحتى لو لم يكن هذا هو الغرض الأساسي ، فإن القصيدة ليس لها غزل تقريبًا ، لذلك يجب على الشعراء ذكر الغزل في قصائدهم ، ومعظم القصائد الغزل فقط اقتصرت على وضح جمال المرأة الخارجي ، مثل جمال الوجه والجسم ، لكنهن يتقن وضح هذا الجمال ، وتطرقن لوصف ما تركه هذا الجمال في عواطفهن وأرواحهن. في هذا العصر ، يمكن تقسيم الغزل لـ سطرين:
الأول هو المغازلة الفاحشة وقائدها امرؤ القيس ، نجد أن له علاقة واضحة في مغامرته الليلية بالنساء ، وهو ما ينعكس أيضًا في إحدى قصائده:
بعد أن نام عائلتها ، اتصلت بها.
تحدث سباك الله: “أنت حقًا إنسان قبيح. ألم تر الناس وحالتهم؟”
فقلت: قسم الله سأجلس … حتى لو قطعوا رأسي أمامك واتصلوا بي.
أقسم بالله أنه يقسم بوقار … دعهم ينامون لأنهم لم يتكلموا ولا يصلوا
عندما جادلنا وتسامحنا مع الحديث ، شعرت بالحيرة من قبل فرع فارس
ثم لجأنا لـ الورقة الجميلة واللفظية .. قبلتها ، شعرت بصعوبة ، أي الذل
فوقعت في الحب وأصبح زوجها …
أخفى استنشاق العذراء قبضته الضيقة … كان سيقتلني ، ولم يكن ذلك قتالًا
اقتلني أنا ورئيسي على السرير. مثل أنياب هدفي ، التجويف أزرق
بدلا من استعمال الرمح طعنني به … ليس سيفا أو نصل
عندما أحب قلبها ، هل سيقتلني هذا … تمامًا مثل تهنئة رجل طويل؟
علمت سلمى أنه حتى زوجها الصبي مجنون وعاجز
لماذا حتى أذكر أوانسا … كغزال في مكانة أكويل؟
والثاني: الشعور بالنقاء ، ونجومها أضاءت ، وهي ليست حقيقة خبر في العصر الأموي ، نواةها في الجاهلية ، ولها قادة كثيرون.
عادة ، عندما سادت قصة حياة البدو في عصر ما قبل الإسلام ، بدأ الشعراء بمساندة على أنقاض أحبائهم وحزنهم. الشعر العربي الجاهلي لا يخلو من مقدمة ، فالشاعر يذكر صديقته ويغازلها.
الغزل في العصر الإسلامي
لقد صقل الإسلام الغزل في هذا العصر ، فأصبح الغزل أكثر عفة في هذا العصر ، ولكن رغم ذلك ضل مجموعة من الشعراء ، ممتلئين بالنساء ، ومثل أبو محجن التكفي (أبو محجن). الثقفي) يداعب الخيوط الفاحشة ، ولكن كل الشعراء يتسمون بالعفة الغزل ، ولا يعارضها الإسلام ، وهناك دليل على ذلك لأن كعب بن زهير بدأ مغزلته الشهيرة في مدح الرسول محمد. القصائد ومنها:
سعاد غاضبة جدا ، لذلك قلبي غاضب جدا اليوم ، لذلك لم أتردد.
ولن يكون سعيدا عندما يغادرون في اليوم التالي … باستثناء تجوال الطبقة الثرية في الحزب
هيفاء على وشك المجيء وستُعاقب بعناية … لا أحد يشتكي من قصرها أو طولها
لو ابتسمت … كأن التعب في مكانها أعراض الظلم واضحة.
لقد تم التزود بالوقود بواسطة سكوتر من المياه في مانانا … كلما كانت السرعة أبطأ ، أصبحت أكثر وضوحًا ، يتم تضمينها
وخرجت منه الريح وفاضت من جهة أحد أبناء ياباي البيض.
دوران العصر الأموي
من سبب اسباب الازدهار غير المسبوق للتناوب في هذا العصر ما يلي:
يتمتع الأمويون بحياة فاخرة خاصة في الحجاز ، لأن معاوية أهدر أموالا على الحجاز لأسباب سياسية منها عدم السماح لهم بالخروج من الحجاز إلا بإذنه لأنهم طلب أن يرث الحسن ثم الحسين ، فحقن معاوية رأس المال حتى لا يعودوا يطالبون بالرفاهية ، فيعيشون قصة حياة فاخرة.
ساد التسامح الديني في هذه الحقبة.
هادئ وآمن ومستقر.
تحدث اتجاهات الغزل في ثلاثة اتجاهات أو ثلاث مدارس:
1. الغزل البدوي أو غزل أفلاطون: وهو الغزل الخالص الذي نجد فيه إحساس الحب الصادق ، لأنه يقتصر على الفتاة ، وهذا ما سمي لأن قبيلة الأثرية اشتهرت به. ولأنها منتشرة في البادية ، ومن بين روادها كثرة عزة وقيس بن الملوح وذو الرامة وجيس لوبمان وقيس لوب. بيت جميل بن المعمر:
آمل أن تتمكن من العيش إذا مت
صدى صوتي يتبع صدى في القبر
2. مدينة غزة: سميت أيضًا بانتشار هذا النوع من القائد عمر بن أبي ربيعة في مدينة الشام ، وتشتهر بعدم الرضا عن نوع من الحب. حتى في القصيدة نرى هذا النوع من الشاعر يمزح بين عدة نساء ، وهو ما ينعكس في كلام عمر بن أبي ربيعة:
السلام عليها لا تحب سلامنا
إذا كنت تكرهها ، فهناك سلام.
3. الغزير التقليدي: هناك الكثير من أماكن الوقوف على الأنقاض ، وتسمى بالأماكن التقليدية لاحتوائها على أشياء تقلد الشعراء الإسلاميين السابقين مثل جاريل وفرزدق.
تناوب العصر العباسي
شهد العصر العباسي تطورًا قويًا في كافة مجالات العلوم ، بما في ذلك كافة استخدامات الشعر ، ولكن عند الغزل ضعف صوت المدرسة البكر ، وتزايد توسع الغزل الفاحش ، وقد يكون هذا هو أبسط أشكال الغزل. ظهور الميل الجنسي للأطفال ، ولكن بالرغم من ذلك ، لا يزال الشعراء يحتفظون بهذا الشكل في القصيدة ، ويحتفظ بعض الشعراء الرسميين بالكثير من التناوب النقي. ميزة أخرى متناوبة لهذا العصر هي نعومة اللغة والدخل الغريب للتخلص من الكلمات. ومن أهم شعراء هذه الحقبة الدوارة أبو نواس ، وبشار بن برد ، وأبو فراس الحمداني ، وأبو تمام ، إلخ. تحدث أبو تمام:
انقل قلبك من الشغف لـ أي مكان تريده. .الحب فقط للحب الاول
كم مجموعة المنازل التي يعرفها الصبي على الأرض.وشوقه الى البيت الاول
تجري في العصر الأندلسي
في هذا العصر اشتعلت شعلة الغزل ، وازدهر الغزل ، ومن سبب اسباب ذلك الجمال الطبيعي الذي وصفه ابن خفاجة:
يا أهل الأندلس الله أحلكم .. لا ظل ولا أنهار ولا شجر
الجنة الأبدية في بيتك فقط .. إذا اخترتها سأختارها
ظهرت الموشحات في هذا العصر ، ومن سمات هذا النوع أن شعراء الأندلس اتبعوا الطريقة الشامية في الكثير من القصائد.
تتوق النساء للتعامل مع الرجال ومغازلتهن ، وازداد مجموعة شعراء كاتماندو مثل حمدونة بنت زياد ونزهون.
يزيد الدوران من الميل الجنسي للأطفال وتدهور الكلام.
ظهور الموشحات ، ومعظمها ينطوي على مواضيع الحب.
يعتبر ابن خفاجة وابن زيدون أشهر الشعراء ، وأشهر قصائده أضحى الطاني أو النونية. · نونية بن زيدون ، يتطلعون لـ أن يولدوا مع ابنة حبيبهم المستكفي ، ومنها:
يصبح بديلاً عن إدانتنا … ويعتمد على صلاح حياتنا الجائعة
إذا جاء الصبح فهو الصباح … لفترة من الزمن ثم هو ونحن فترة من الزمن نحن نحزن
من مجموعة الثياب التي نرتديها مع الازاحة … مع مرور الوقت الحزن لن يزول بل سيبلى
الوقت الذي لا يزال يجعلنا نضحك … الناس من حولنا يبكون مرة ثانية
وآخرون غضبوا من أهوائنا ورغباتنا ، قالوا … معدتهم تؤلمهم ، فقال: آمين!
فحل ما نملكه … تنبت الأشياء المتعلقة بأيدينا
وقد نكون كذلك ، ولا نخاف أن يفرقنا ذلك. … نحن اليوم ، لا نريد أن نلتقي
أتمنى لشعري ولم نلومك لكونك عدائياً .. هل يشعر بأنه محظوظ للهجوم الذي أعادنا؟
بصرف النظر عن كوننا مخلصين لك .. نحن لا نؤمن بك ولا نقتدي بالديانات المختلفة.
ليس لدينا الحق في أن نعترف بأعين شخص غيور … إلينا ، لا أن نخبرنا ونكون سعداء.
لقد رأينا اليأس تستمتع بأشياءه … ونشعر باليأس فلا يغرينا اليأس
أنت وابننا ، لماذا أجنحتنا مبتلة … نتوق إليك ، أجسادنا ليست جافة
عندما يصرخ ضميرنا فيك ، يكاد يجعلنا نشعر بالحزن ، إن لم يكن بسببنا
لقد أضعت أيامنا ، فأصبحوا سوداوين ، وأنت أبيض بالنسبة لنا
العصر الحديث أو عصر النهضة == ، في هذا العصر ، يتم إدخال صور حديثة في التناوب ، في التناوب ، تزداد المشاعر والعواطف ، وتتخلص من دخل الغرباء في الفضاء الفارغ. أطلال ونسج مشتهي الأطفال.
نزار قباني ، سعيد عقل ، إبراهيم ناجي ، علي محمود طه ، العراق الكثير من الشعراء المشهورين امثال اسماعيل صبري.
