شرح قصيدة سأقاوم للصف التاسع

شرح قصيدة سأقاومها في الفصل الأول من الصف التاسع

شرح قصيدة سأقاوم للصف التاسع

شرح لقصيدة سأقاوم اللغة العربية في الصف التاسع الفصل الأول

تفسيرات شعرية سأقاومها في الصف التاسع

تحليل قصيدة سأقاومها بالعربية في الصف التاسع
حل مشكلة الشعر التي أرفضها
قصائد تحليلية سأقاومها في الصف التاسع

زاريس
سامي قاسم (1939-2014) شاعر عربي فلسطيني. عمل تباعا في مجالي التربية والصحافة ، وعين رئيسا لاتحاد الكتاب العرب الفلسطينيين من بين مؤلفاته: (موكب الشمس ، سقوط القناع).

شرح وحل قصيدة سأقاوم للصف التاسع

مقدمة النص: بدأ صوت الشاعر في التنديد بالاحتلال الصهيوني لفلسطين ، وكشف عن ممارساته وجرائمه ، وسجل آلام وجراح الشعب الفلسطيني ، فطالما استمر الاحتلال ، ستتردد الخناجر الفلسطينية. قاوم الباقون الصوت.

المقطع الأول
نص
ربما انتهاء شبر من الأوساخ سوف تتدفق إلي
ربما تطعم سجن شبابي
ربما السطو
إرث الجد
من الأثاث …
زمن…
كواوا
قد تحرق أشعاري وكتبي
يتوق لـ أن تكون بقية قريتنا كابوسًا
إنهم يساعدون صن شاين … لكن … لن أفاوض
حتى انتهاء نبضة في عروقي
سأقاوم

شرح واعراب قصيدة سأقاوم للصف التاسع

وضح
يمكنك احتلال كل الأرض
يمكنك السماح لي بقضاء كل شبابي وحياتي
يمكنك السرقة والنهب
لقد ورثت أسلافي ورثتهم
من السلع المنزلية
وحاويات للطعام أو الشراب
وجرار كبير.
يمكنك تدمير كل أعمالي الأدبية
يمكنك التحكم في أرضنا والغيوم مثل حلم رهيب
العدالة ومعارضة العدالة ، مع ذلك ، لن أستسلم أو أتفاوض
حتى انتهاء نفس وآخر قطرة دم
سأحارب الاحتلال

اعراب و شرح قصيدة سأقاوم للصف التاسع

وضح المفردات:
لقد سلبتني: لقد ابتعدت عني ، سرقت شبرًا ، مما يعني شبرًا – سلبته: سرقته – أثاثًا: ممتلكات المنزل – حقوق الميراث: الجمع بالميراث يعني أن المتوفى Legacy-Kwawa: الجمع المخادع يعني جرة واسعة ، وهي عبارة عن وعاء من كابوس الماء: مثل جمع كوبين ، فهذا يعني أن المثقفين منقسمون ومهووسون – أنا أتفاوض.

المقطع الثاني

ربما ستستفيد من حلمي في الرعاية
قد يُحرم طفلي في عيد الفطر
قد تخدع صديقي بوجه مزيف
ربما ترتفع بجانبي
حائط
هناك جدار
هناك جدار
غروب الشمس … لكن … لن أفعل
حتى انتهاء نبضة في عروقي
سأقاوم
وضح
يمكنك أن تحبط الأمل بالنسبة لي
يمكنك إبعادني عن والدتي ومنعي من تقبيل يد أمي
يمكنك أن تحرم طفلي السعادة بملابس عيد الفطر
يمكنك الكتابة لـ أصدقائي وإظهار وجه ملاك لهم
يمكنك التجول بين جدار مدونتي ومن الحائط لـ الحائط
إنهم يساعدون الإنسانية ، لكنني لن أستسلم لك أو أتفاوض معك
سأذهب لـ اللحظة الأخيرة ، انتهاء لحظة هي ضدك
مطفأ: لهب مطفي: عته ، تالف بالعصي ونحوه ، مغمور بالزيت ، إلخ ، ويضيء ، هذا (الأمل) – الإهمال: الإهمال ، النسيان

المقطع الثالث
نص
يا عداء الشمس
في ميناء الزينات والبشارة
زغاريد ، مرح
حنفت واضطراب
ترنيمة عاطفية تلمع في خنجر
وفي الأفق
تحدي الربح … ومنتجعات
ثم يختار المخاطرة
حتى انتهاء نبضة في عروقي
سأقاوم
سأقاوم
سأقاوم
وضح
ساعد الإنسانية
هذان كتابان يظهران علامات الفرح
الاهرج فرح وصرخ وخطف
يتردد أصداء الخنجر بأغاني مثيرة
أتمنى أن يلوح أمامي
جلب هذا تحديات له كما جلب تحديات للمحن
إنها تتجاوز الصعوبة
حتى انتهاء نفس في جسدي ، وآخر لحظة في حياتي
سأقاوم
محارب … محارب … محارب
الزينات: والمفرد الزنا ، أي: تجميل وتحسين.
بشرى: بشارة اجتمع وهذا شيء طيب

مهرات الأصغاء
يستمع لـ النص مع مراعاة الآداب ، ثم يقوم بالأنشطة
1- ذكر طرفي الصراع في النص ، أعداء شاعر الصهاينة
2- كرر الشاعر بعض الكلمات ، فهذه الكلمات تدل على الفكرة العمومية للنص ، وهذا هو الخيار الأفضل.
سأقاوم نبضي ولا أتفاوض معه

القدرة على القراءة:

اقرأ بصوت عالي:
1- النظر في النبرة البلاغية وقراءة النص علانية وبصوت عال
2_ خذ موضع الدائرة كمثال ، اقرأ الجزء الثالث من النص

القراءة الصامتة:
* اقرأ النص بصمت ، وتجنب العلاج التحفيزي ، ثم نفذ الأنشطة
1- توضيح الشاعر عن الأعمال الوحشية للصهاينة على الأرض والبشر في البيتين الأول والثاني ، وقد ذكرت بعضًا منهم ينهب أرضًا فلسطينية – سجن الأحرار نهب بركات الأجداد – حرم الشاعر من الرؤية. فرصة الأم خداع الشعب الفلسطيني
2_أذكر أنني بناء على النص السابق كنت ردا فلسطينيا على النهج الصهيوني
المقاومة – عدم الخضوع والتسوية – استمرار التفاؤل والفرح والثناء والأمل بالنصر.

الفهم والتحليل:
1- استخدم القاموس لفهم:
تعدد معاني كلمة “لاج”: الإصرار على الأعمال المحظورة.
المعنى السياقي لكلمة B_ (لحن)
2_املأ الحقول التالية في النموذج:
(يعلنون أن العالم يسكت على النهج الصهيوني ، ونأمل في الانتصار وكسب الثقة في استمرار المقاومة ، وفضح النهج الصهيوني وتحديه بالمقاومة)

الفكرة الرئيسية

بالنسبة للجزء الأول
فضح الممارسات الصهيونية وتحديها بالمقاومة

الفكرة الرئيسية للجزء الثالث
الأمل بالنصر والثقة في استمرار المقاومة

الأفكار المستبعدة
أعلنوا أن العالم يسكت عن ممارسات الصهاينة
3_ في الجزأين الأول والثاني يظهر الفلسطينيون في شكلين مختلفين: · شرح المؤسستين · المقاومة والعمل على فضح الصهاينة.

4- وضح الشاعر صورة الانتصار في الربع الثالث.
سوف يقيمون حفل زفاف في الميناء ، وترتفع أصواتهم بالغناء والغناء.
5- ذكر الشاعر أن الفلسطينيين أصروا على حق العودة وأوضح سببين العودة المذكورين في البند الثالث.
وسيواصلون المقاومة وتحدي الصعوبات والعقبات والمخاطر حتى تحقيق النصر.

6-أنشئ جدولاً زمنياً مشابهاً في دفتر ملاحظاتي ، ثم أكمل حقوقه كما النموذج التالي:
النهج الصهيوني
ربما سوف تنطفئني الشعلة في الليل.
– توضيح الممارسات
انتشر البطولة في الروح

رد فلسطين على الممارسة
تتويج في ميناء الزينات وبشارة طيبة.
وضحوا رد فلسطين.
عقد الأمل

النهج الصهيوني
ربما لا تبقى قريتنا كابوسًا
– توضيح الممارسات
تطرف وترهيب الشعب الفلسطيني
رد فلسطين على الاتفاقية.
سأقاوم حتى انتهاء نبضي
وضحوا رد فلسطين.
أسس الفلسطينيون أرضهم.

النهج الصهيوني
قد تخدع صديقي بوجه مزيف
– توضيح الممارسات
نفاق وخداع الصهيونية.
رد فلسطين على الاتفاقية.
لن أفاوض
وضحوا رد فلسطين.
رفض الشعب الفلسطيني التوجه الصهيوني.

7- استخدم الشاعر مقاومة المقاوم كوسيلة لإعادة الحقوق المسروقة في كتاباته ، وذلك بمساعدة مصادر التعلم المتاحة ، لأن الاحتلال لا يفهم إلا لغة القوة ، ويأخذ كل شيء بالقوة. ما لم تستعيد بالقوة.
8-عبر فهمي لفقرتي (اليوم الأغار – سأقاوم) يمكننا المقارنة بين الفقرتين لنقل الرسالة التي يجب أن تنقل للمستعمرين.

البيانات هي المقاومة طريقة تحرير البلاد.
9- وزن كلام محمود درويش وسميح القاسم من حيث المضمون.
تحدث محمود درويش عن الاحتلال الصهيوني:
سرقت كرمة سلفي
الأرض التي كنت أزرعها
أنا وجميع أطفالي
هي وجميع أحفادي لم يغادروا قط
ما عدا هذه الصخور

سامي قاسم يقول
قد تأخذ انتهاء شبر من أرضي
ربما تطعم سجن شبابي
ربما سرقت ميراث جدي
من الأثاث …
واوان ….
كواوا
مماثلة: تحدث الجانبان عن الاحتلال الإسرائيلي والاحتلال للأراضي الفلسطينية
الفرق
سميح القاسم: تحدث عن مصادرة الأراضي وضياع شبابه في سجن الاحتلال.
محمود درويش: كان يتحدث فقط عن نهب الأرض.

الذوق الجمالي:
1- تم تحسين إحدى سمات الاستعارة (تغيير طول الآية – تنوع دور الراوي) للنص.
– تختلف الشعيرات الدموية في الطول: سأقاوم النبض الأخير في عروقي
-هناك أنواع عديدة من حروف الراوي: الشعلة – الاستعارة – الإنجيل.
2- غرض الشاعر ذكر التفاصيل والجسيمات الصغيرة ، وهو ما سبق ذكره في الجزء الأول.
تحدث عن الحرمان من الملكية: أرضه ، وشبابه ، وممتلكات أجداده ، وأثاثه ، وأوانيه وشعره.
3- يستخدم الشاعر الرموز الموجودة في النص للدلالة على ما يرغب ، ويذكر معاني البنود التالية (الشعلة – الحائط – الشراع) حسب الأمثلة الواردة في الجدول.
الرمز ذو مغزى
الشمس على اليمين
نار الأمل
جدار الاحتلال
الشريعة المعادية للإسلام

4- يعيش الشاعر في حالة عاطفية ، وتتغير المشاعر حسب الأفكار التي يعبر عنها ، وأتذكر المشاعر السائدة في النص ، ولم افضل أدوات التعبير المناسبة لكل شعور.
الغضب والاستنكار: وسائل التعبير: التكوين (ربما لا تبقى قريتنا كابوسًا للرغبة)
الأمل والتفاؤل: تعبير تنفيذي: النطق (سأرفض – لن أتفاوض)
احفظ واقرأ ، وتذكر الجزء الثالث من النص ، ثم مرره لـ آذان الزملاء.

تطبيق اللغة:
1- التعبير عن الآية التالية (قصيدة شغوفة ونور في خنجر).
الغناء: يقوم المبتدئ ببعث السد عالياً ويظهر أخيراً
حماسية: تم اقتراح صفة وعلامة اقتراح هي الدملة الواضحة على المختلفة.
مضيئة: الأخبار التي تم تناقلها والانطباع الذي ظهر في خبر انتهاء تسبب أيضًا في ظهور بوادر الأخبار.
بالخنجر: الجيران والمجرور مرتبطان بالإعلان المحذوف

7- رتب الكلمات حسب ترتيب الكلمات في القاموس بالكلمة الأولى: (torch-inheritance-mai)
جدار الكلام: Torch-Inheritance-Race / Word Order-Torch-Pulse-Inheritance.
3- اجمع الكلمات المؤنثة من كلمة (فرح) بأمان واكتبها بشكل صحيح

تعبير أبي:

المقال الذي كتبته كان عن حق الفلسطينيين في امتلاك أرضهم ، وأكدت على أهمية المقاومة في استعادة الحقوق وتحرير الأرض المحتلة.

منذ القدم يعيش العرب على أرض فلسطين لأنها أرضه وأرض أجداده ، وقد حافظ على اتصاله بفلسطين منذ سنوات طويلة ودافع عنها من كل الغزاة. وصي يملك بساتين البرتقال والزيتون المبارك. في العصر الحديث عانى الصهاينة من مصائبهم ، وحاولوا القضاء على صفاتهم العربية والإسلامية في محاولة لتهويدهم. ومنذ ذلك الحين أدرك الشعب الفلسطيني خطورة الوضع فأعلن الجهاد والمقاومة مما وفر له مخرجًا ، بينما ما زال الفلسطينيون يقاومون كل أشكال الكفاح السياسي والعسكري لأنهم أدركوا ما أخذ بالقوة. لا يمكن استعادة الأشياء إلا بالقوة ، يجب أن تمر في الليل ، ويجب كسر القيود ، وأرض فلسطين ملك لشعبها ، ويجب أن يثمر النضال ليوم واحد ويعود لـ أهلها.

تحليل:
1- لا أحد يرغب أن يعمل لديها.

امسكني: فعل المضارع ، رمزه ناتج عن فعل حرف العلة في النهاية والاسم المستخدم للوقاية ، و yaa هو ضمير متجدد تم تأسيسه في الكائن.

شبابي: إن رموز النصب والنصب على الكائن هي الفتح النصب للمتحدث أمام الضيف ، وبالتالي يمنع العمل من الظهور في المتجر مع الإجراءات المناسبة ، و ya هو ضمير متصل. بدلا من مظهر النصب.

كابوس: تم وضع الصندوق ، وعلامة الفتح في النهاية.

يدو: تمت إضافة المتصل ورمزه هو البداية في النهاية.

لن أساوم: أفعال المضارع ورموزها هي افتتاح وبقاء الضرورة الشعرية.

2- الإطفاء: الأفعال في زمن المضارع ، نفس مستوى الكلمات التي تظهر في النهاية تسبب أفعالها.

الشعلة: حالة نصية ، شعارها ملصوق على الفتحة

الأخرم: فعل بصيغة المضارع ، يكون سبب إشارته ظهور الإخوة في النهاية ، وهو سلبي للمجهول.

اقتله: عامل فاعل حسّن سمعته بمساعدة جامعي التحف ، وعاش قصة حياة شعرية.

اليوم: موضوع ظرف وقت ثابت ، ورمزه هو الموضوع المعروض في النهاية.

بدلته: غرض به حالة نصب ، ويسكن لضرورة الشعر.

حكاية: الخرافات والصفات وعلامات العلة في كاشغر وأقسام الضرورة الشعرية.

3- الزينات: وهي نقطة انطلاق مرفوعة وشعارها مرفوع في نصف دائرة في نهايتها.

Walliha: Wows عبارة عن أحرف ، وعطف ، وتلويح: الملحق في النهاية يرفع الاسم ، ويرفع الشعار.

بشير (بشير): أضفت عليها سنبة وعليها شعار جرة كسرة وسكن شعري.

الترانيم: ترفع نقطة البداية ، ويرفع الرمز من نصف دائرة (تظهر في النهاية).

الحمصية: اقترحت صفة وظهرت في النهاية إشارة اقترحها الموقع.

وهج (وهج): خبر تم الإبلاغ عنه ، تظهر القذيفة التي عليها علامة في النهاية.

الشراع: يبدأ الجزء الخلفي من الشراع في الارتفاع ، وترفع انتهاء الشراع العلامة.

وتجدر الإشارة لـ أن الفعل المضارع مرفوع ، وترتفع علامته بسبب العذر الناتج عن آلاف قيم الحروف المتحركة ، والموضوع ضمير يجب تقديره.

ويند: الموضوع وأخيراً الشعار يُوضح على “فتح”.

لله: صرحت اسم “معتوف” مع العلامة على الافتتاح التي ظهرت في النهاية.

النبض: يضاف إليه تجويف ، وتظهر علامة الشظايا في النهاية.

سأرفض: Seine: شخصية الاستقبال المضمنة لاسم القلم.

أنا أرفض: فعل المضارع مرفوع ، وعلامةه مرفوعة بحرف متحرك في النهاية.

استثناءات لقواعد اللغة

مفهوم الاستثناء: استبعد من الحكم الاسم الذي يظهر بعد الاستثناء (الاسم المستبعد) ، أو المعنى الواضح للجملة قبل المستند ، بحيث يتم ذكر الاسم المستبعد بعد الأداة في أداة الاستثناء ، وهو نفس كانت الأداة السابقة في الحكم هي العكس.

على سبيل المثال: وجد القاضي غير مذنب ، لكن المدعى عليه غير مذنب.
الاسم (المتهم) بعد الأداة والاستثناء هو الاسم المحذوف من حكم الأداة السابق أي غير مذنب مما يعني أنه مستثنى من حكم البراءة.

ما هو التعامل مع الاستثناءات؟
1- استثناء: (الاسم بعد الاستثناء).
2- أداة الاستثناء (من الأشياء المستبعدة والأشياء المستبعدة).
3- الاستثناء منه (هذا هو الاسم الذي حدث قبل حدوث الاستثناء) ويمكن إزالته من الجملة