تؤكد نظرية معظم العلماء أن لحم الحمير الشعبي يختلف عن لحم الحصان ، لأن لحم الحمير الشعبي غير صالح للأكل ، بينما لحم الحصان صالح للأكل. لا حرج في أكله.
كما جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهم في جواز لحم الحمير ، وإلا لم يذهب إليه الإمام مالك بنهي عن أكل لحوم الخيل ، مستدلًا على أن الله تعالى ذكره – يعني الخيول – وصنع. فتبين أنها لركوب الخيل والزخرفة ، وبكلمة الله تعالى لم يذكر الأكل: (والخيول والبغال والحمير). ركبها وزينها) [النحل:8] .
ومع ذلك ، يجب ذكر الرأي العام في تحريم لحوم الحمير المنزلية ولحوم الخيل للزينة ، وهذا دليل صحيح في أحاديث أسماء وغيرها من الأحاديث القائلة: ذبحنا في زمن رسول الله الفرس. صلى الله عليه وسلم ، وأكله ، ودليل تحريمه يوم القيامة عليه السلام. وإذنه للخيل وهو أيضا في الصحيحين.
ومعلوم أن النهي أصله من النهي ، وأن ما ورد في الحديث من تقنين لحوم الحمير أو صيام لحم الخيل ضعيف ولا يقاوم الحديثين المستدل عليهما. . الله وحده يعلم.
المصدر: الوكالة
