أهلاً بكم أعزائي زوار موسوعة بوكسنل التعليمي ، نوفر لكم اليوم:
“إعداد النص للتقوى والإحسان للآخرين”.
المصلح: لمن نصحني استمتع بذهني ورأي حسن الشوا.
جهودي: تركت لك شيئًا (غايات وأهداف)
وهم المكاسب: المكاسب غير الحلال
الجشع: الأب الجشع: الابن المطيع
المكان: أضع جملاً كما يقولون ، حمله العدو واندفع
ذوي القربى: جمع فراخ الضغائن – التفريق: القيادة أو الزراعة (التكاثر).
قصري: قبري – صمّوالدة: من السم: – شادجا: تابوت
3 استكشف النص
وحول الشاعر شكواه لـ أبنائه وشكاهم من كبر سنه وفقدان بصره.
الاتجاه الذي لا يزال بإمكان الشاعر القيام به هو دفع ثمن رأيه والتمتع بالعقل.
وقد أوصى الشاعر أولاده بأربعة إنجازات: احترام الله للوالدين ، وتجنب الأحقاد ، واللطف مع الآخرين.
فهو في نظر الشاعر الابن الفاضل ، الابن المطيع لأبيه المتقي الله عز وجل.
إن أثر العصيان على نفسية الوالدين هو التعب والملل واليأس على المفقودين.
ينتشر الضغينة بسرعة بين الأقارب بدافع الغيرة والغيرة ، وعند الاستماع للآخرين ، ترد كلمة “ثرثرة” اللفظية التي تشير لـ ذلك أدناه.
وروى الشاعر مؤامرات القذف بالبطيخ النافع ، وعرض القذف في السعي وراء القيل والقال الذي ينشر نار الفتنة بين الأقارب ، ويفصل بين زراعة الكراهية والبغضاء.
إنه الموت الأخير المختوم الذي يشيد به الشاعر
– ذكر ساعي جثمان الميت بين أهله في أعماله وصدقاته وهو عنوان الوصف.
4 ناقش بيانات النص
– دعوة الهمزة في الآية الأولى توحي بدعوة عاطفية وثيقة.
ينقل الشاعر هذه النصائح لأبنائه لأن ماله يؤثر على قصة حياة الفلاحين في الساحتين ، يغذي حياتهم بروح الإيمان والتسامح ، ومن هناك يسلح الآخرين بالرحمة والخوف من الله.
– الفعل الذي اشتق منه اسم الصفة هو نصح الفعل في زمن المضارع ، لكن ملخص الفعل منه صحيح.
دور حديث الشاعر في شيخوخته في التأكيد على أهمية الأوامر وثمار تجربته ونتائج تجربته.
القيم التي ورثها الشاعر عن الإسلام هي “القيم الروحية” و “القيم الاجتماعية الإنسانية” التي أخذها من تجاربه.
صفة “العبرة” في الآية الثانية عشرة هي صفة حقيقية تقترح وتعين ما يصف.
5 تحديد بناء جملة النص
موضوع Asidah هو القيم العلمانية والروحية والاجتماعية (الإرادة) في الإسلام.
اختلفت أساليب الاعتقاد بين الخبير والمؤلف لأن الأمر كان مبنيًا عليه.
إن الأسلوب الذي يقوم عليه الشعر هو “التعبير” لأنه يستخدم أساليب بناءة وخبيرة في الإقناع.