يعتقد الحنفية والمالكية والحنابلة أنه لا بأس في التضحية للميت ، لكن المالكية سمحوا بذلك رغم كراهيته.
بدلا من ذلك ، يسمحون بذلك لأن الموت لا يمنع القرب من المتوفى ، كما في الصدقات والحج.
صحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ضحى بكبشين أحدهما لنفسه والآخر للأمة التي لم يضح من أجلها أحد.
صلى الله عليه وسلم لعموم قوله: “إذا مات ابن آدم قطعت أفعاله إلا ثلاثة: صدقة مستمرة ، أو علم خير له ، أو صالح. فالطفل يصلي له: “قتل القرابين نيابة عنه صدقة مستمرة ؛ لمصلحة الأضحية والميت وخلافه.
وبحسب الشافعية ، فإن الذبح عن الميت لا يجوز بغير وصية أو وقف. وفي رأي أغلب الناس لا بأس في التضحية للميت ، وهو خير من أجر الذبح لنفسه.
المصدر: الوكالة
