أول موقع للدراسة في الجزائر يعرض لكم ، موضوع عن العنصرية بالفرنسية للسنة الرابعة بالكلية ، حوار بين شخصين حول العنصرية بالفرنسية ، حوار بين شخصين حول العنصرية بالفرنسية ، حوار بين شخصين حول العنصرية. التمييز ، حوار حول التمييز العنصري بالفرنسية ، حوار حول العنصرية بالفرنسية.
كوي ، أحييكم: أسئلة الفهم
إشعار للمعلمين: إذا كنت بحاجة لـ حضور إضافية لمساعدة الطلاب على الإجابة على بعض هذه الأسئلة بشكل مناسب ، وبطريقة حساسة ، فلا تتردد في استشارة (e) dugardiensvoiré com) أو التواصل بنا.
لقب : ما هي العلاقة التي تراها بين جزأي العنوان ، “كويي ، أحييكم” و “الحديث عن العنصرية”؟
بطانية : ما هو تأثير صورة شخصين متطابقين يمسكان الأيدي على الغلاف؟
إخلاص : لمن أهدى الكتاب؟ لماذا ا ؟
طيب القلب : ما هو النوع الأدبي الذي يتوافق معه هذا النص؟
المؤلفون : ديني إليس بيتشار روائية ومراسل مستقل. ناتاشا كانابي فونتين شاعرة وفنانة وناشطة في مجال حقوق السكان الأصليين. ما هي أساس أسرهم (أين نشأوا)؟ كيف تقابلوا؟
المصطلح : ماذا تعني كلمتا “allochthonous” و “أصلي”؟ قم بعمل قائمة بكلمات وتعبيرات Innu التي تعلمتها خلال قراءة هذا النص.
رسالة 1: من يبدأ الحوار؟ التعليق يصف الموقف والنيات من الحوار الرسالي الذي يبدأ؟ (ص 11-13)
رسالة 2: لماذا وقّعت الكاتبة على خطاب مفتوح حول كلمات مباركة دينيس بومباردييه (الكاتبة التي واجهتها في المؤتمر)؟ (ص 14 – 15) ماذا كان “النهضة الكبرى”؟ (صفحة ١٦)
رسالة 3: يلاحظ المؤلف أن “العنصرية تقوم بالكامل على صمت أولئك المرفوضين والذين نخاف منهم”. كيف يبرر هذه الفكرة؟ هل أنت موافق ؟ (صفحة ١٨)
رسالة 4: ما الذي يميز Innu عندما يكونون سعداء مقابل عندما يكونون حزينين؟
رسالة 5: ماذا يحدث للأشخاص البيض الذين تم إخضاعهم؟ (ص 26) تعريف “العنصرية العادية”؟
ينتقد المؤلف “كليشيهات الأبيض (المخرج) الذي يصل بين السكان الأصليين ليشرح لعالمه من هم هؤلاء الأوائل” ، بينما يعترف بأن الفيلم ربما كان “ضروريًا ، في نفس الوقت الذي يكون فيه الموضوع في” الجمهور “. الفضاء “(ص 32). ما هو رد فعلك على هذا النقاش الذي استوعبه المؤلف؟
رسالة 7: كيف تجسد تجربة والد دني العنصرية التي تأتي من الشعور بعدم الرغبة في “الحفاظ على أي اتصال مع أولئك الذين هيمنت عليهم”؟
رسالة 8: تعليق هل تتفاعل ناتاشا مع جملة “مشوا مثل الهنود”؟ اشرح رد فعله. (ص 39-43)
رسالة 9: ما هو التقارب العقلي الذي يقترحه المؤلف في بدء رسالته؟ ما هو التأثير المطلوب لمثل هذا التقارب؟ (ص 44)
رسالة 10: ماذا يعني “فقدان الذاكرة الجماعي”؟ (ص 50)
رسالة 11: كلمات المؤلف عن أزمة أوكا اتهامية: “ماذا كان يمكن أن تكون نتيجة هذه الأزمة إذا حول سكان كيبيك نبرة الإحباط ضد حكومتهم للمطالبة بتغيير حقيقي في Au بدلاً من ذلك ، لقد هاجموا الفئات الأكثر ضعفًا. لـ أي حدث ثابت يشير حسب معرفتك بأزمة أوكا؟ (ص 54)
رسالة 12: تأمل الجملة التالية: “تحدثت الحيوانات إلينا ذات مرة وعلمتنا مبادئ حول كوننا بشرًا ، بالإضافة لـ حضور عميقة بالبيئة والكون” (ص 56). هل هو رمز والدة اعتقاد روحي؟
رسالة 13: يذكر المؤلف أن “القراءة وسيلة استماع” (ص 63). كيف يربط فعل القراءة بتطور التعاطف مع الآخر؟
رسالة 14: يقول المؤلف أن هناك في لغة Innu “الكثير من التعاطف مع الكائنات والأشياء! كيف تشرح شرط التعاطف مع الأشياء؟ كيف يمكن أن تؤثر هذه الفكرة على الطريقة التي نتعامل بها مع أمنا الأرض؟ (ص 67)
رسالة 15: ما هو التحذير الذي تراه في المقطع التالي: “ويتحدث معظم الفنانين عن الآخرين دون أن يعرفوا حكاياتهم حقًا ، دون الاستماع إليهم حقًا. غالبًا ما يروي الأشخاص غير الأصليين قصصًا عن “الأمريكيين الأصليين” لتأكيد ما يرغبون في تصديقه ، دون محاولة فهم كيف ينظر السكان الأصليون أنفسهم لـ هذه القصص “(ص 72). هل تعرف كلمة لهذا الأسلوب في العمل؟
رسالة 16: هل هناك كلمة في اينو تعني “الحرية”؟ كيف يترجم المؤلف بمساعدة الشاعر جوزفين بيكون هذه الكلمة؟ كيف تفسر الفجوة اللغوية المكشوفة؟ (ص 77 ، انظر أيضًا ص 102)
رسالة 17: كيف يشرح المؤلف مفهوم “الامتياز غير المرئي”؟ هل مررت بتجربة تكشف هذا النوع من الامتياز؟ (ص 84-85)
رسالة 18: أي جوار من جوانب الاحتياطي يحذف المؤلف ويرفض في آن واحد؟ (ص 92) ما الحلم الذي يعبر عنه؟ (ص 93)
رسالة 19: لماذا كان المؤلف يخجل من كيبيك؟ ما هو الدور الذي يلعبه العار في العنصرية؟ (ص 95)
رسالة 20: لماذا يشك المؤلف في فكرة المصالحة؟ هل تُستخدم هذه الكلمة كثيرًا ، دون مراعاة القضايا والآثار؟ (ص 104)
رسالة 21: ما هو حلم المجتمع الذي يعبر عنه المؤلف؟ (ص 108)
رسالة 22: ما هي نقطة الالتقاء الثقافية المحتملة التي يضع المؤلف الضوء عليها؟ ما رأيك في الرياضة كمكان لقاء ثقافي بشكل عام؟ (ص 111)
رسالة 23: بأية حكاية يمثل المؤلف شعور التفوق المتجذر في الثقافة الغربية؟ هل تعرف أمثلة أخرى لهذا الموقف؟ (صفحة ١٢٠)
رسالة 24: كيف ترتبط “الاستعمار الجديد” و “النفي”؟ ابحث عن تعريفها ، إذا لزم الأمر (ص 124). يرى المؤلف الأرض على أنها “بشرة”. كيف يمكن أن تلهم هذه المعرفة التقليدية رغبتنا في حماية البيئة؟
رسالة 25: يقول المؤلف أن “التغييرات عادة ما تكون نتيجة للعديد من الأعمال الصغيرة” (ص 130). من جانبه ، يرغب في اقرار الإجراءات التالية: “بصفتي شخصًا غير أصلي وله صوت عام ، أود أن ألفت الانتباه لـ كل هذه الأصوات التي لم تُسمع بشكل كافٍ”). أي صوت يتكلم؟ هل يتحدث نيابة عن الآخرين والدة نهج انتهاء؟
رسالة 26: تنتهي الكاتبة بنبرة متفائلة ، وتتحمل تساؤلاتها وشكها ، “يعني أن العمل قد بدأ. فلنتحرك في داخلنا وفي العالم “(ص 139). هل أنت موافق ؟ صريح.
العنصرية أو العنصرية هي شكل من أشكال العرق ، وتحديداً الاعتقاد بأن أحد الأعراق متفوق على انتهاء. يمكن التعبير عن العنصرية بشكل فردي وواعي ، عبر الأفكار أو المشاعر أو الأفعال الصريحة ، أو اجتماعيًا وبغير وعي ، عبر المؤسسات التي تقبل عدم المساواة بين الأعراق.
في القرن التاسع عشر ، شرع الكثير من المعتقدات والممارسات العنصرية عبر النظريات العلمية حول الاختلافات البيولوجية بين الأعراق. اليوم ، رفض معظم العلماء الأساس البيولوجي للعرق أو صحة “العرق” كمفهوم علمي. ثم تصبح العنصرية على أساس العرق المزعوم. لا يعتقد العنصريون أنفسهم عمومًا أن البشر منقسمون لـ أعراق متعددة.
هناك نوعان من التعريفات الرئيسية للعنصرية اليوم. يؤكد أحدهما أن العنصرية هي تمييز على أساس العرق المفترض ، والآخر – حديثًا – يؤكد أن العنصرية بدأت تشمل التمييز على أساس الدين أو الثقافة أيضًا.