القرآن الكريم:
المحتويات
سورة العلاء هي مصحف من مكة مؤلفة من 19 آية ، مرتبة في الجزء الثلاثين من سورة 87 في القرآن. تبدأ سورة العلاء بفعل وهو اسم الرب العظيم الذي يمجدك ، والأعلى من أسماء الله الحسنى ، وقد أطلق عليها بعض الصحابة اسم سورة المجد.
وبناء على فضل سورة العلى صلى الله عليه وسلم فإنه كثيرا ما يقرأها في صلاة الجمعة وفي صلاة عيد الفطر. بإذن من عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما – تحدث: كان رسول الله يقرأ الوتر أول ثلاث نغمات تعظمًا باسم ربك ، فقالت الثانية أيها الكافرين ، وقال الثالث: هو الله وحده. [صحيح النسائيl خلاصة حكم المحدث: صحيح].
سبب تسمية سورة الأعلى بهذا الاسم:
وأما سبب تسمية سورة الأعلى بهذا الاسم ، لأنه في كلام الله تعالى وردت كلمة الأعلى في أول آية من (سبحان اسم ربك) وهي: أعلى فائق. “
موضوع سورة العلاء:
تحوي سورة العلاء الكثير من الموضوعات ، بما في ذلك الموضوعات المتعلقة بالإيمان ، ومواضيع أخرى لا تتعلق بالعبادة ، وبعضها يتعلق بالتأمل في خلق الله والمعجزات التي يخلقها.
سورة العلاء الافتتاحية تعالى الله تعالى من كل ما لا يليق به ، ثم يذكر دلائل قوته ووحدته ، ومجده له في خلق الإنسان وكل خليقة الأرض ، بما في ذلك بقائه.
سبب نزول سورة العلاء:
وأما سبب نزول سورة العلاء ، فما قاله عقبة بن نافع -رضاه الله-: (إذا نزل بسم ربك عظيم) (التي تقع: 74). تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم: ضعها بين ذراعيك فينحني: اسم ربك أعلى. وأضاف: متى رسول الله صلى الله عليه وسلم ينحني ويقول ثلاث مرات: سبحان ربي عظيم ولله الحمد. [ تخريج سنن أبي داوونl إسناده حسن]
شرح سورة العلاء:
المجد لاسم ربك الأسمى ، أي أن اسم ربك الأسمى سوف يعلو فوق الشركاء ونقائص تتناسب مع عظمته ، وتكريم من خلقه وأكمله.
خلق المخلوقات وكمالها وجعلها أفضل. “الذي أمر وهدى” هدى كل مخلوق لـ مكان مناسب له “، وأخرج المرعى.
الشخص الذي جعل العشب ينمو ، “لذلك جعله تفلًا ، ثم جعله شجيرة جافة دائمة التغير.
“نقرأ عليك لا تنس” حديث معلمنا محمد أي أننا سنقرأ عليك هذا القرآن قراءة لن تنساها إلا إذا شاء الله يعلم ما يقال وما يخفي. “وما يخفى عنهم.
نحن نسهل الأمر على اليسار ، ونُسهِّل على اليسار في كل متاعك ، بما يسهل عليك تقبل عبء الرسول ، وتسهيل دينك دون صعوبة.
فتذكروا إذا كان الذكر صحيحا: «استعمل القرآن لتنصح قومك – محمد – إذا كان النصح والذكر صحيحا» ، ويذكر الذين يخافون ، و «ينذر الذين يخافون ربه».
البائس يتجنبه “بعيدا عن البؤساء الذين لا يخافون ربه” فيصلي من أجل النار “مصيره نار جهنم يسخن” وعندها لن يموت. ولا يعيش “ثم لم يمت فيها فاستراح ولم يحيا قصة حياة طيبة له”.
أولئك الذين يطهّرون أنفسهم ينجحون ، ومن ينقي فسادهم الأخلاقي ينتصر. وذكر اسم ربه ، وصلى: “يذكر الله فيوحّده ، ويدعوه ، ويعمل ما يرضيه ، ويقيم الصلاة في أوقاتها ، ويطلب رضا الله ، ويطيع شرائعه … على بل على العكس ، فأنت تحب الحياة في هذا العالم أكثر ، بما في ذلك سعادة الحياة ، فهي أفضل لك من هذا العالم ، ابق.
“هذا في الوثيقة الأصلية”. قبل القرآن ، ما قيل لك يأتي مما ثبت في الوثيقة التي نزلت من قبل في القرآن ، “آيات إبراهيم وموسى” ، وهذه الآيات هي إبراهيم وموسى ، أتمنى أن يكونوا بأمان.