عن سلامة بن أكوع رضي الله عنه تحدث: نبي صلى الله عليه وسلم وأمر إسلاميًا: ادعوا للناس: من يأكل يصوم اليوم كله. ، الناس الذين لا يأكلون صيامًا ، لأن بخاري أخبر عن هذا اليوم ، فقد نجا. “هناك الكثير من الأحاديث في اختيار الصيام ، فمن أراد أن يصوم ومن يرغب ترك الصيام ، يظهر هذا الاختيار. هو إبطال الفريضة ، لا نقض النصيحة ، لأن صيام عاشوراء واجب في أول الإسلام أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم ، كما سبق ذكره في الحديث. عن ابن الأكوع ، حتى أنه أمر من يأكل الطعام بالصيام والصيام ، بينما النبي – صلى الله عليه وسلم – يصوم ويأمر المسلمين بالصيام.
أمرنا الله القدير أن نصوم في اليوم السابق حتى لا نتفق مع أهل الكتاب المقدس. ذكر النبي في مسند أحمد -صلى الله عليه وسلم- تحدث: مات النبي صلى الله عليه وسلم ، فأمر بيوم قبل عاشوراء وأتى في اليوم التالي.
صيام عاشوراء يختلف عن صيام أهل الكتاب ، لأننا كمسلمين نقبل سبب قبولهم له ، وهو ما يصح علينا شرعاً ، وقد قبلوه وهم كفار ، فلا ينطبق هذا عليهم. أي فائدة. يضعون زخارفهم وشاراتهم على نسائهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسرعوا.
تحدث بعض العلماء: إنه يكره صيام السورا وحده ، والبعض الآخر يجيزه ، واختار الشيخ: لم يكره صيام الأسورا وحده ، ولا شك أنه يصوم اليوم الذي يسبقه أو بعده ، ولا يصوم. وحده ، ولكن إذا لم يستطع الإنسان أن يصوم وحده ، فإننا نقول إنه مزعج لحاجة ، أما لمن لا يحتاج إليه فلا يصوم وحده ، وهذا ابن عباس يروي شيئاً في حديث صيام عاشوراء ، ومنها صيام اليوم السابق وبعده وصيام عاشوراء.
عاشوراء اسم إسلامي ، لأن كلمة عاشوراء في اللغة العربية تعني اليوم العاشر ، ومن هنا جاء الاسم ، وإذا تمت ترجمة الكلمة حرفياً ، فهذا يعني اليوم العاشر ، أي يقع في مو في اليوم العاشر من الحرم ، رغم أن بعض المسلمين العلماء لديهم آراء متعددة حول سبب تسمية هذا اليوم بأسورا ، واتفقوا كافةًا على أهمية هذا اليوم.
صنف الله تعالى الشهور المقدسة من السنة الهجرية ، فقال الله تعالى في سورة التوبة: “يوم خلق الله السموات والأرض في كتاب الله اثنا عشر شهرا حرمت منها أربعة أشهر.
ومن هذه الأشهر الأربعة شهر الله ، الشهر الأول من السنة الهجرية ، وبعد شهر الحج شهر هـ لضمان سلامة الحجاج خلال سفرهم في بلادهم. كما روى النبي صلى الله عليه وسلم تحدث: “خير صيام بعد رمضان شهر الله الذي تدعونه محرم”.
يعود أصل عاشوراء لـ زمن سيدنا موسى ، ليتحرر هو وأبناؤه إسرائيل من ظلم واستبداد فرعون. تحدث بخاري ومسلمون عن عباس في عهد ابن رضي الله عنهم ، فقال: النبي صلى الله عليه وسلم ، جاء لـ المدينة ورأى اليهود يصومون يوم عاشوراء ، فقالوا: ما هذا؟ فقالوا: هذا هو يوم البر ، هذا هو اليوم الذي يخلص الله فيه إسرائيل من العدو ، فصام موسى. تحدث ملاك الله تبارك: “إني لموسى أكثر منك ، فصام وأمر بصومه”.
صرحت عائشة رضي الله عنها: عاشوراء يوم صام قريش في الجاهلية ، يقع عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ويصوم.
تحدث معاوية بن أبي سفيان (معاوية بن أبي سفيان) رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هذه عاشوراء ، لا حكم لكم بالصيام. ، أصوم.
عاشوراء لها فضائل عظيمة وقداسة قديمة ، وصومها معروف بين الأنبياء ، فليحفظوا بما فيهم صيام نوح وموسى. الذي قبله. “
المصدر: المؤسسة
