اعراب الحمد لله رب العالمين والصرف بالاية وفوائدها

تحليل النحو للقسم (2):

(الحمد للرب إله العالم (2)).

بناء الجملة:

(مديحاقترح في البداية.
(الله(حديث ومناقش يتعلق بالمعلومات الناقصة عن الموضوع وتقييمه ثابت أو إلزامي.
(اللهصفة كلمة الله تليها حروف الجر وحروف الجر في كاترا.
(العالمية) يضاف إليها بحرف الجر وحرف الجر Z لأنها صيغة الجمع للذكور السلمي.
والجملة🙁الحمد لله.. ) لا يوجد موقع رئيسي.

تبادل:

(الحمد) أشاد حمد بمصدر الفعل الصوتي لباب نصر. (رب) هو المصدر الذي يأتي بالنصر لـ الباب ، ثم يستخدم الصفات كالعدالة والخصوم ، وثقله هو الفعل الذي يفتحه ، وبعد ذلك يبقى على حاله.
(العالم العالم) هو جمع العالم ، وهو اسم جمع لا ينطق به أحد ، مشتق من حضور العيون المكسورة أو من رمز ، ووزنه فعال بفتح العينين. ، لذا فإن مجموعتها هي نفسها.

البلاغة:

1- “الحمد لله خبر” ، لكنها تستخدم في بناء الثناء ، ومن فوائد الجمل الاسمية ثبات الحمد واستمراريته وثباته. في قوله: (لـ الله) فن قوة ، مما يدل على أن الحمد له صلة به ، أي القدير.
2- عندما يفتح الله تعالى كتابه على البسملة ، فهذا نوع من الإطراء ، وهو مناسب جدًا لتقديم الثناء الكامل لكافة الأعضاء الأكثر كمالًا.
3- أما مدح الله تعالى فهو تحقيق الثناء والأمر به ، أو يقال على لسان العبد أو يدل على صفة الكمالية ، وهذا هو غاية التسبيح.
سبب تسمية الحمد بهذا الاسم النبيل أن مكانته تتطلب اهتماماً خاصاً به ، وإن كانت ذكرى الله سبحانه وتعالى أهم ، وتحتاج لـ التعريف بالأهمية.

فائدة:
الفاتحة:

فوائده لا تعد ولا تحصى تقريبًا ، يمكننا أن نختار:
1.أنزل الوحي مرتين. الأول: الصلاة في مكة.
والثاني في المدينة عند فتح القبلة.
2- للفاتحة عدة أسماء: فتيحة الكتاب ، وأم القرآن ، وأم الكتاب ، وسورة الكنز ، وسورة الحمد ، والشكر والدعاء ، وسورة الصلاة ، وسورة الشفاء ، وسورة. المثناني.
3- طريقة التقليب في هذا القرآن هي الحديث أولاً عن الغياب ، ثم التوجه لـ أسلوب الخطاب ، وهو من أكثر الكلمات شيوعاً في اللغة العربية.
4- تضمنت سورة الفاتحة المعارف الأساسية للشريعة الإسلامية ، ولذلك طلب الله إعادتها في كل صلاة وكل أسبوع. قسّم لـ نصفين: ثم صِف لي ، وضح لعبدتي ولعبده طلبه: إذا تحدث العبد: سبحوا الرب على كل الدهور ، فيقول الله: سبحوا عبادي إن تحدث: أكثر تحدث الله الرحمن الرحيم: سبحني إذا تحدث: أنت يوماً ما. تحدث الله المجد لعبدي. فإن تحدث: هيا بنا لـ الصراط ، فتبارك لك ، ومن لم يغضب منه ، لا الضالين. تحدث: هذا لعبدي ما يرغب.