ويرى معظم العلماء – ومنهم الإمامان الشافعي وأحمد – أن النحر حديث مؤكد لكل مسلم يستطيع القيام به ، ويلزمه أبو هاني فا (أبو حنيفة) ، وهذا من رواية مالك. تحدث: “من كان له سلطان بغير تضحية فلا يقترب من صلاتنا”.
هناك بيان في شرعية النحر في الحديث ، وهو مقرر في الكتاب والسنة ، أجمع المسلمون على شرعيتها ؛ لقول تعالى قتادة وعطاء وعكرمة وماذا. وآخرون يقولون: عيد الفطر صلاة وأضاحي.
ولا شك أن كل صلاة وكل ذبيحة لها شمولية هذه الآية ، والمسلمون مأمورون بتقديمها لـ الله تعالى.
شروط النحر لعيد الفطر
يجب أن تتوافر في الأضحية عدة شروط تتعلق بأنواع الحيوانات التي يمكن التضحية بها ، فالذبيحة هي الماشية كالإبل أو الماشية أو الأغنام ، ولا يجوز التضحية بأنواع أخرى من الحيوانات والطيور لأنها “شهدت نفعها و ذكر فوائد الناس. “الاسم”. وحوش البقرة كلهم واطعموا الفقراء البائسين “، ثم يعطيك الجسد اسم الله من طقوس الله التي تذكرها أكثر من قبل صواف. نأكل منها جنوبا وتطعم الغانا والسخاريناها المعترف بها ، ربما شكرا الحاج 36 “في كل بلد ندع منسكى يذكر اسم الله فالحكم على وحش البقرة. اسلم الله وبشر المخبتين) 34 (10 أحاديث أظهرت أن ذبيحة النعمة لا يمكن أن يكون أي شيء انتهاء.
عصر التضحية
يجب أن تصل الأضاحي لـ السن المنصوص عليه في الشريعة الإسلامية ، بحيث تكتمل الإبل لمدة خمس سنوات فما فوق ، ويجب إكمال الماشية لمدة عامين وما فوق ، ويجب إكمال الماعز لمدة عام واحد ودخول السنة الثانية ، ويجب أن تكون بين الأغنام تكتمل لمدة ستة اشهر وتدخل الشهر السابع.
مواصفات التضحية
صحة جيدة ، لا توجد أمراض واضحة ، عرج ، عمى وغيرها من العيوب الجسدية والدهنية ، لا زوايا مكسورة ، أسنان مفقودة ، نحافة ، الالتحام ، رائحة الفم الكريهة ، إلخ. اختر نوع التضحية بعناية وقدم تضحية مرضية الجودة ، وقال أنس إنه ضحى بالنبي بكبشين أملهين يقرنين ، وقتل يده ، ثم استدعى وكبر ، ووضع قدمه على صفاهما.
تضحية الاشتراك
تكفي شاة واحدة لتقديم الذبائح عن بيت واحد ، ولا يجب أن يتقاسمها كثير من الناس ، ويجب على شخص واحد فقط أن يعرض الذبائح عن نفسه وعن الأسرة كلها. بالنسبة للإبل والأبقار ، يُسمح بالمشاركة بين سبعة أشخاص أو أقل. تحدث جابر بن عبد الله -رضي الله- (خرجنا مع رسول الله رضي الله عنه ، مهلين الحاج فعمرنا فليقتسم البعير والبقر ، بيننا السبعة فيبدنه) ، والغنم فقط. يكفي أن يأكل شخص واحد ، وقد يكون له أجر غيره ، رغم تورط أهله ونحو ذلك. وهذا ما فعله الرسول عندما ذبح كبشين ، فقال: (اللهم من محمد وآل محمد وأمة محمد). قبلها ثم مات)
وقت التضحية
يبدأ وقت النحر من بعد صلاة عيد الفطر وينتهي بعد ظهر اليوم الثالث من التشريق ، مع العلم أن التشريق بعد عيد الفطر لا يذبح إلا في النهار ، واعتبر أن النحر إن كان. يصلي يوم عيد الفطر قبل الذبح لا يعتبر من النحر.
الغرض من الذبيحة
والأفضل للمسلم أن يجمع بين أضحيته بالصدقة والهبات ، فلا حد ، فيأكل بعضها ، ويتصدق ببعضه ، ثم يتصدق ببعضه ، ولا يحتاج لـ قسمة على أثلاث.
مقارنة بين التضحية والصدقة
ونص الشرع على أن الأضحية خير من الصدقة ؛ لأن النحر حديث مؤكد ، وتحت أمر عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: إن الأفعال أحبها الله أكثر من إراقة الدماء. ستأتي بقرونها وشعرها وحوافرها يوم القيامة. قد يتدفق هذا الدم من الله قبل أن يسقط ويخرج من الأرض ، فاستخدمه لعلاج نفسك “.
المصدر: المؤسسة
