هذه نظرية طرحها عالم النفس هوارد جاردنر في عام 1983. تقول النظرية أنه لا يوجد فقط قدرتان ، ولكن أيضًا الكثير من الذكاء: التواصل اللفظي والتفكير المنطقي. يعتبر المؤشر الوحيد للذكاء وتم اعتماده في اختبارات معدل الذكاء.
في عام 1990 ، توضيح جاردنر لـ خمس قدرات إضافية ، بالإضافة لـ التواصل اللغوي والتفكير المنطقي ، والذكاء البصري / المكاني ، والذكاء الموسيقي / النغمي ، وذكاء الجسم / العضلات ، والمعرفة الذاتية / حضور الذات وذكاء الآخرين ، في وقت لاحق ، أدرك غاردنر الإمكانات الفكرية للآخرين لاكتشاف العلم. حتى عام 2016 ، صرح غاردنر الحكمة من الناحية النظرية: حكمة الطبيعة وحكمة التعليم. تحدث إن المعرفة الوجودية يمكن اعتبارها ذكاءً مستقلاً ، لكن لم يتم التوصل لـ نتيجة حاسمة بعد.
تعتبر نظرية هوارد جاردنر نظرية مفيدة لاستكشاف طرق التعلم وطرق التدريس ، فهي تستكشف نقاط القوة والضعف لدى المتعلمين.
حكمة جاردنر هذه مجموعة من المهارات التي تمكن الشخص من حل المشاكل. والقدرة على تمكين الناس من توليد المال والتقدير والقيمة في المجتمع. إن القدرة على إضافة حضور وحكمة حديثة ليست بعدًا واحدًا فقط ، ولكنها أيضًا أبعاد متعددة. ثم يختلف الجميع عن الآخرين. الذكاء يختلف من شخص لآخر.
تسع خصائص للذكاء
الذكاء اللغوي
يشير الذكاء الشفوي لـ القدرة على استعمال اللغة ، والحساسية للكلمات ومعاني الكلمات ، ومعرفة القواعد ، والقدرة على فهم الشعر والشعر والبلاغة الجيدة. والقدرة على إيصال المفاهيم بطريقة واضحة. الأشخاص ذوو اللغة الذكية هم الشعراء والمبشرون والمذيعون.
الذكاء المنطقي الرياضي
مهارات المرء في الرياضيات والمنطق والتفكير المجرد وحل المشكلات. الأشخاص المتمرسون في الرياضيات: هم علماء رياضيات ومهندسون وفيزيائيون وباحثون.
(فردي) حضور الذات
يبني الإنسان نموذجًا دقيقًا وواضحًا لنفسه ويستخدم النموذج بشكل أساسي في الحياة ويفهم قدرة اللذة والألم. هذه هي خصائص العلماء والحكماء والفلاسفة.
الاستخبارات الشخصية
إنها القدرة على مراقبة وفهم الاختلافات بين الناس ، وخاصة طبيعتهم وذكائهم ومزاجهم وفهم النوايا والرغبات. هذه هي خصائص الكهنة والسياسيين المتميزين بالمظهر والمعرفة الواسعة.
ذكاء الموسيقى والإيقاع (إيقاع الموسيقى)
هذه هي القدرة على التمييز بين الصوت والإيقاع. مثل المطربين والملحنين والعازفين.
الذكاء البصري المكاني
الوعي العالمي والتصور وفهم الاتجاهات والقدرة على تقدير المسافة والحجم. تمامًا مثل المهندسين والجراحين والرسامين.
الذكاء الحركي
هذه هي قدرة الشخص على التحكم في حركة جسمه وعضلاته. مثل السباحين والبهلوانيين والممثلين.
الحكمة الطبيعية
القدرة على فهم الطبيعة ونباتاتها وحيواناتها والقدرة على التصنيف. المزارعون والصيادون هم مثال.
الحكمة الوجودية
هم أناس لديهم القدرة على التفكير بطرق مجردة ، أناس يفكرون في الحياة والموت. هناك أيضًا من يفكر في الميتافيزيقيا أو ما بعد الموت.
تعليم الحكمة (التدريس)
إنهم أشخاص لديهم القدرة على إيصال البيانات بطريقة واضحة ، وهؤلاء الأشخاص مدرسون.
ذكاء الانصهار
توضيح جاردنر أن الجمع بين أكثر من نوع واحد من الذكاء يمكن أن يولد المواهب. على سبيل المثال ، الشخص ذو معدل الذكاء المنطقي والروحي العالي سيكون بارعًا في العلوم النظرية مثل آينشتاين ، بينما بالنسبة للشعراء ، لديهم ذكاء لغوي ولحن عالي. يتمتع الرسام بدرجة عالية من الذكاء السطحي / البصري والذكاء العضلي.
نقد النظرية
مبدأ نظرية جاردنر هو أن الطرق التقليدية لقياس الذكاء ليست دقيقة. الطلاب الذين يتعلمون عملية الضرب الحسابي ليسوا أذكى من أولئك الذين يجدون صعوبة في التعلم. كل ما يحتاجه الطالب الثاني هو أن يتبنى طريقة متعددة عن الطالب الأول ، فقد يتفوق في مجالات أخرى غير الطالب الأول ، كالرياضة أو الموسيقى ، أو قد يكون لديه فهم أفضل للرياضيات مما هو معروف أن أكون عميقة. بالرغم من أن هذه الفكرة منطقية ، إلا أن منتقدي النظرية يعارضون عدم وجود أي بحث علمي يدعمها.
يدور أحد الشكوك الرئيسية لهذه النظرية حول تعريف الذكاء. يقول منتقدوه إن غاردنر استخدم مفهوم الذكاء بطريقة تعسفية وغير متسقة ، تمامًا كما أن نظريته لا تعترف بوجود الذكاء ، لكنها تحول مفهوم الذكاء لـ ما يسمى تقليديًا بالقدرة أو القدرة. . تطابق الواقع.
المرجع العربي
والجدير بالذكر أن هذه النظرية كانت موجودة قبل عام 1966 وقد ورد ذكرها في بعض المقالات. وضح الكاتب المصري أحمد أمين مقالاً عن مختلف عباقرة البشرية ، ثم جمع هذه المقالات في كتاب “فيض الخواطر” عام 1966.
