اسهامات علم الفراسة في الفن الأوروبي

علم الفراسة

• إنه علم قرائه الشخصيين عبر التحليل الفيزيائي لجسم الإنسان وقراءة تفاصيل الوجه ، ويعتبر من العلوم القديمة جدًا حيث يعود تاريخه لـ 500 قبل الميلاد وله تاريخ عظيم. تأثير فيثاغورس في قبول أو رفض الآخرين بسبب قبول أو رفض الطلاب الذين يدرسون هنا كماًا لخصائصهم الجسدية ، كان يُعتقد أن الموهوبين يمتلكون الصفات التي تظهر عليهم وأنه كان من أوائل العلماء الذين فكروا في فكرة أرسطو. لقد صرح عن علم الفراسة ، وأن الأشخاص ذوي الوجوه الصغيرة مخلصون ، والأشخاص ذوو الوجوه الكبيرة أغبياء ، والأشخاص ذوو الوجه المستدير شجعان ، وفي اللغة اليونانية تعود علم الفراسة لـ العصور القديمة (gnomos physis) ، أي الطبيعة الشخصية وعلم الفراسة ، عبر تحليل وجوه الفلاسفة والعلماء والأطباء ، وانتشر في كل جوانب أوروبا في القرن السادس عشر ، عندما كشفوا عن سعادتهم الداخلية.

والد علم الفراسة

• يعتبر عالمًا إيطاليًا جيامباتيستا ديلا بورتاإنه جد علم الفراسة ، وفي القرن السابع عشر إنتاج الكيمياء عبر تشبيه علم الفراسة بالعلوم الطبيعية في أوروبا حيث كان دوره فعالًا في وضح فكرة أن المظهر مرتبط باطن الشخصية. أجرى تجارب فغلى وقطّر بعض المواد وأعطى أعلى صبغة في جوهر هذه الصبغة ، ثم طبقها على الأفراد بحيث يمكن الاستدلال على شخصية الفرد من الملاحظة التجريبية لخصائصهم الجسدية ، وكتب كتابًا عن هذه الفكرة و انتشر على نطاق واسع ، وفي كتابه رسم هذه الرؤوس البشرية بجانب رؤوسهم للتعبير عن أن البشر لديهم بعض السمات الحيوانية أو متشابهة في بعض السمات ، وكلاهما مخلوقات أولاً. في البدايه.
• بحلول القرن الثامن عشر ، وخاصة في الجزء الثاني منه ، كان هناك والد جديد لعلم الفراسة ، وهو جوهان كاسبار لافاتيرقام بتأليف المقال الأكثر شهرة (نصوص علم الفراسة) الذي تحدث بالتفصيل عن الوجه ويقسمه لـ أجزاء رئيسية ، ويفصله لـ صورة ظلية وشكل جانبي ، وكذلك لـ عيون وفم وأنف وحواجب ، وتأثيره على شخصية القراءة. السمات ويقال إنها متحيزة تجاه ما يعرفه فقط عن لافاتير لأن ما لا يعرفه يقطعها ولا يتم الإشادة به ، لأنه يقع في فخ التحيز الثقافي. تحليل الوجوه الأوروبية أو الأفريقية حيث وجدوا الكثير من أوجه القصور.

مشاركة علم الفراسة في الفن الأوروبي

أدى علم الفراسة لـ عودة ظهوره في الفن الأوروبي في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، فعلى سبيل المثال ، في القرن الثامن عشر ، درس الفلاسفة المهتمون بالطبيعة المنحوتات القديمة التي يُعتقد أنها تنتمي لـ القدماء وسعى بالضرورة لـ شرح خصائصهم الشخصية. فيما يتعلق بخصائص المدة ، قالوا إن الإغريق القدماء كانوا أكثر جمالًا وتفوقًا وأخلاقًا ، لكن الأفارقة والآسيويين كانوا أقل جمالًا وبالتالي أقل ذكاءً وأخلاقًا ، على سبيل المثال ، قالوا إن الأفارقة لديهم وجوه متشابهة. لقد صوروا وجه الحيوان وهو بوجه رجل أفريقي ووجه خنزير ووجدوا تشابهًا قويًا بينهما ، ومن هنا يقولون إن الأقل جمالًا هو بالضرورة أقل أخلاقًا وتفوقًا.

صحة علم الفراسة علم

بعد كل شيء ، يجب أن تكون قد سألت نفسك ، هل علم الفراسة حقًا علم منهجي تمت دراسته ، والدة أنه مجرد هراء وليس أكثر من تكهنات خاملة ، وفي الواقع سأوجهك للإجابة على هذا السؤال بنفسك فقط.

• إذا كان علمًا حقيقيًا ، فلماذا لا يتم تدريسه في الجامعات وإذا كان هناك تخصص يسمى الفراسة؟
• لماذا لم نعثر بعد على صرح بمنهج واضح وليس مجرد آراء شخصية أو تحليل فردي وفقه؟
• لماذا لم نر عالمًا حتى الآن يتلقى اعترافًا باكتشاف أو إضافة حضور حديثة لـ علم الفراسة؟

أعتقد أنك بعد كل شيء وجدت الإجابة بنفسك ، لذلك لا يوجد وجود حقيقي لعلم يسمى firaasa ، وأنا أدري أن هناك الكثير ممن يزعمون أنهم موجودون معه بل ويعلمونه مقابل المال ، وهناك الكثير ممن يؤكدون صحة هذا. ونقتبس من العرب ذلك ، في شبه الجزيرة العربية السابقة ويقال أن لديهم تقليدًا طويلاً في علم الفراسة وقراءة الوجه.