1- أعرف مؤلف هذا المقال:
المحتويات
حسن بن: هو الشاعر المخضرم أبو والد حسن بن مذر أنصاري كسراج (عاش في الجهيرية ستين سنة ، ومثله في الإسلام) ، وهو أشهر شاعر الأنبياء صلى الله عليه وسلم ، لأنه كان يسخر من الوثنيين ويدافع عن الدين الجديد حتى وفاة ناوي 50 هـ في معاوية الخلافة. لديه مجموعة عدد ضخم من القصائد متعددة الوظائف.
في مدحه للرسول تحدث أفضل شيء صلى الله عليه وسلم:
أفضل منك ، لم ترَ عينيّ قط ، احدث من لا امرأة
أنت مبرر من كل عيب ، خلقك كما تريد
2- إثراء رصيد لغتي:
النقع: غبار / مص: جبل في مكة / الأصيل: رمح / مطراط: تعرقهم / سحقهم بسبب كثرة الجري والسرعة: يستخدمون الكحول لنفض الغبار عن أجسادهم لتشجيعهم على الاشتراك في الحرب / زوج هاني (الحنيف): المسلمون الذين يميلون لـ الصدق بدلاً من الشرك.
3- ابحث عن النص في النص:
س 1 / ما هي الخلفية التاريخية لهذه القصيدة؟
ج 1 / هو فتح مكة.
س 2 / اين مكان المعركة؟
ج 2 / جبال مكة.
س 3 / ما هي مكونات الجيش؟
ج 3 / الحصان والأسنان والقاعدة.
س 4 / ما هو الخطر الذي يحمله الشاعر على خصمه؟ ما الذي يهددهم؟
4 / إذا منعهم من أداء العمرة ، هددهم بالعمرة أو الحرب.
س 5 / في الحرب بين المسلمين والمعارضين من يفخر بالشاعر؟
A5 / أنا فخور بمشاركة الملك جبرائيل ، فهو سيبقي المسلمين (يقاتلون ضد المشركين) في سلام.
س 6 / من شهد الشاعر؟ ماذا يسميهم؟ من هو الشخص المشترك في دعوته؟
ج 6 / شهد دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم وقال لهم أن يؤمنوا به ويؤمنوا به.
س 7 / يقصد الشاعر: تهجئه؟
جـ7 / يشير لـ رسول الله صلى الله عليه وسلم.
س 8 / وعد الأنصار الرسول صلى الله عليه وسلم أن ينصره.
ج 8 / واضح من كلماته: “أبي ووالده وكذا عوارض محمد سيُقابلون”.
س 9 / بماذا يفتخر الشاعر؟ ماذا يعني ذلك؟
ج 9 / يفخر بأن لغته لم تحقق قوة المشركين والبلاغة الشعرية مما يدل على تفهمه لأوجه قصور خصومه وكيف يؤثر ذلك عليهم.
4- ناقشت بيانات النص:
س 1 / ما معنى كلمة الماضي “ليس نحن” في الباب الأول وعلاقتها بمعنى “التحسين” في المضارع؟
ج 1 / تدل على مدة الحرب ومدة الصعوبة ، لأن الماضي يظهر الاستمرارية والثبات. أما علاقته بصيغة المضارع فهي “تستحضر” استمرار حكم جيش المسلمين والمبادرة ومظاهر القتال الحديثة والمستمرة. لأن المضارع يعني التجديد والاستمرارية.
السؤال 2 / لماذا اتخذ الشاعر “عبرين” صيغة الجمع ولم يخترها “الطبري” بالصيغة الثانية؟
ج 2 / لأن العرب كانوا يعطون الخيول صفة التجارة ، فقد جمع الخيول وأبرز مزاياها كجهادي ، بينما أعاد التأكيد على الثراء في الكم.
س 3 / ما علاقة “الشايات” و “الأمطار”؟ في المجموعة الثالثة؟
ج 3 / يشير لـ شدة تأثر الحصان بسبب الإرهاق حتى يصبح الماراثون ممطرًا.
س 4 / لماذا يستخدم الشاعر كلمة “أنثى” في النص؟
ج 4 / يدل على أنهم شاركوا في مجزي رسول الله وشجعوا الجهاديين على الاشتراك في المعركة لإظهار دورهم التمريضي في الحرب.
س 5 / ماذا ذكرت إيما في الربع الرابع؟ ما هو هدفي لها؟
جـ5 / تفيد التقارير أن الاختيار بين العمرة أو المعركة. واستخدامه لأغراض التهديد والتخويف.
س 6 / لماذا يشهد الشاعر على نفسه دون غيره في البيت الثامن؟
ج 6 / لأن شهادة الشاعر في صحة الرسول هي مسألة إيمان. في العقيدة ، يجب أن يكون تأكيدًا شخصيًا ، مستمدًا من إرادة الشخص ، دون إكراه.
س 7 / ماذا يشير الضمير “هو” في الآيات 8 و 9؟
جـ7 / ملك الرسول صلى الله عليه وسلم.
سؤال ما معنى تعدد الصفات في البيت 8/11؟ استخراجه. هل هذا يعتبر حشو؟ لماذا ا؟
جـ8 / تدل على أخلاق الرسول الحميدة وتنوعها. وهذه الصفات هي: مبارك ، العدل ، حنيف ، الولاء والوفاء ، حتى أولئك الكفار اعترفوا بصفاته. إنه ليس حشوًا لأن معناه مختلف والمعنى مختلف. كل سمة تختلف عن بعضها البعض.
س 9 / في البيت الثالث عشر نبوة لأمانة المؤمنين. هل يمكنك اظهار الحديث الشريف عنه؟
ج 9 / الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ، وقال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: ما من أحد منكم يؤمن حتى أكون أكثر منه له ، وبنوه وماله أكثر. ثمين.”
5- حددت بنية النص:
س 1 / حدد الموقف الذي وصفه جيش المسلمين.
أ / 1 / وضح الآيات الثلاث الأولى: [3.2.1].
السؤال 2 / تحديد مكان التهديد والتخويف.
ج 2 / في الجزأين الرابع والخامس:[5.4].
س 3 / تحديد موضع الهجاء للإشارة لـ نوعه.
ج 3 / العاشر والحادي عشر والثاني عشر.[12.11.10]. هذا هجاء يمس الأخلاق ولكن ليس الأعراض ، لأنه شائع. وقد سخر الشاعر من أعراض الجهل والفحش والقسوة التي تأثرت بتعاليم الدين الإسلامي الجديد.
س 4 / تحديد مدح الرسول صلى الله عليه وسلم.
جـ4 / عن الملحدين والثالثة عشر.[13.11].
س 5 / تحديد تقدير الشاعر لذاته وتحديد نوعه.
5 / في البيت الرابع عشر.[14]. يفخر بقوة العرض والقدرة الإملائية. بعبارة أخرى ، هذا فخر أدبي. هذه هي السمة الجمالية للجهالة العرب والمسلمين.
س 6 / ما هي الأنماط الرئيسية في النص؟ اشرح اجابتك.
ج 6 / النمط الرئيسي في النص هو الحجاج الوصفي لأنه يصف قوة وسرعة الحصان المسلم في الجزء الأول ، ثم يتبنى جملًا وصفية ونوعية وجملًا وصفية مناسبة في الجزء الثاني في مكة المكرمة ، مكة يتجادل ويدحض ادعاءاتهم وحروبهم ، ويمنعهم من أداء مناسك العمرة. وفي سخرية الرسول الكريم أبو سفيان بن حاريس صلى الله عليه وسلم.
6- أتحقق من التناسق والانسجام:
س 1 / هل صفات ضمائر المتحدث محددة في الآيتين الأولى والأخيرة؟ ما علاقة هذا بالنص العام؟
A1 / في البيت الأول ، يستخدم الشاعر ضمير المتحدث “نا” وأخيراً ضمير المتحدث المفرد. تبادل العلاقات والتفاعلات بين الأدوار. وأكد الشاعر على دور الجماعة في تحقيق النصر واختتم بالإصرار على مكانة الفرد في حماية رسول الله ، متمنياً أن يسلمه الله عليه.
السؤال 2 / هل ضمير المتحدث يعني “نحن”؟ هل هذا يدل على النظام السياسي لتلك الحقبة؟
2 / يعني أن الفردية تتبدد في المجموعة ، فقط صوت المجموعة يعلو. وهذا يدل على أن سيطرة النظام القبلي تقوم على الولاء للقبيلة والجماعة. لا يوجد مكان للقيادة الشخصية.
س 3 / ما هو تأثير الضمير “ha” على جو النص؟
ج 3 / هذا واضح في الدور المهم في المعركة حتى لا يضيعوا حقهم في الرعاية. لقد أصبح حوارًا مفتوحًا وخاصًا بسمعته وأهميته.
س 4 / ما معنى حرف الجر “ب”؟
أ- أول “كحول” في الغرفة رقم هاتف 4/3 يعني أنه قد تم لصقه.
هذا عبر الاحتفاظ بالنبيذ. والثاني “لقد شاهدته” في البيت الثامن يشير لـ استعمال الرسول في إعدام تابع الإيمان. أما بالنسبة للكتلة الثالثة من البيت العاشر ، فيتم التركيز على علامة الجمع. قلنا: لستم أهلاً له.
7- احدث الأمثال في الكلام:
السؤال 1 / تحديد موضوع النص العام وأفكاره.
أ / 1 / موضوعها فتح مكة على يد المسالمين أو المحاربين. أفكاره الرئيسية هي: أداء القوة الإسلامية والاستعداد للحرب / تهديد المشركين وتحذيراتهم للحرب / مشاركة جبرائيل في المعركة واستدعاء الإيمان لرسالة الرسول / تسبيح وسخرية معاوية والشرك / قصة المؤلف / يفخر الشاعر بقدراته الأدبية والصورة وتأثيرها على المشركين.
س 2 / ما سبب اسباب جهاد المسلمين من أجلها؟
2 / نهى قريش الرسول عن دخول مكة لأداء العمرة وتهجئه.
السؤال 3 / تحديد تأثير الشاعر على الثقافة الإسلامية.
أ / 3 / استخدم في تعابيره القواميس التالية: عمرة ، عفت ، جبرائيل ، الروح القدس ، حنيف.
