في حديث هذه المرأة اشتكت للنبي أنها خُضعت وطلبت من النبي الدعاء لها. ما هو تفسير الصرع؟
شرح المكشوفة في حديث ابن عباس
تحدث عن عطاء بن أبي رباح: ابن عباس رضي الله عنهم. قلت: نعم ، فقال: هذه المرأة السوداء أتت على النبي صلى الله عليه وسلم فقالت له: إني أصلي وجدت ، صلي إليّ الله تعالى ، فقال: «إن شئت أن تصبر فلك الجنة إليكم إن أردت أن أدعو الله أن يشفيك »فقالت: أوبر ثم صرحت: تعرّضت ، دعوت الله أن لا ينكشف ، فصلى لها.متفق عليه
العلامة ابن عثيمين رحمه الله يقول:
تحدث: لن أريك امرأة من السماء ، فعرض عليه أن يريه امرأة من السماء. هذا لأن أهل السماء منقسمون لـ قسمين: جزء ، نستخدم أوصافهم لنشهد لهم في السماء ، وجزئيًا ، نستخدم مشاهيرهم لنشهد لهم الجنة.
1- أما من شهدنا للسماء ، فكل مؤمن ، كل صالح ، كلنا نثبت أنه من أهل السماء. كما تحدث الله تعالى في السماء: أعدوا الصالحين. [آل عمران: 133]تحدث 🙂 أولئك الذين يؤمنون بالإحسان الموازي هم الأفضل في البرية. * وجزاءهم لربهم: جنة عدن غمرها النهر رضي الله عنهم ، ويرضون ربه لمن يخافهم. [البينة: 7، 8]؛ لذلك ، يجب على كل مؤمن متدين أن يفعل الصالحات ، لأننا نثبت أنه من أهل السماء ، لكننا لم نقل أنه كذا وكذا. لأننا لا نعرف كيف نغلقه ، ولا نعرف ما إذا كان الداخل هو الخارج. لذلك لن نشهده بنفسه ، فإذا مات شخص مشهور نقول: نتمنى أن يأتي من أهل السماء ، لكننا لن نشهد أنه من أهل السماء. .
2- المجموعة المختلفة التي شهدناها بالذات هم الأنبياء صلى الله عليه وسلم ليثبت أنهم في الجنة. على سبيل المثال ، المبشرون العشرة في الجنة هم أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وسعيد بن زيد ، وتهاد بن أبي وقاص ، وعبدالرحمن بن عوف ، وتارا بن عبيد الله ، وأبو عبيد عامر بن جالة ، وزبر بن يرضيهم الله.
وهناك أيضا مثال ثابت بن قيس بن شمص ، مثل سعد بن معاذ ، ومثال عبد الله بن شمص ، ومثال عبد الله بن سلام ، ومثال بلال بن رباح ، وغيرهم ، رضي الله عنهم وجعلهم. عيّنهم الرسل سلام عمر في الجنة ونثبت أن عثمان في الجنة ونثبت عليّ في الجنة وهكذا.
هذه السيدة ابن عباس صرحت لتلميذه عطاء بن أبي ربا: أريك امرأة من السماء؟ قلت: نعم ، تحدث: هذه المرأة السوداء. “
امرأة سوداء لم تعتبر في المجتمع ، قُتلت وفضحت ، فقالت للنبي صلى الله عليه وسلم ، فطلبت منه الدعاء لها ، فقال لها: “إن شاءت”. سأدعوك لـ الله إن شئت أن تصبر. “لكنها صبرت وأرادت أن تكون من أهل الجنة ، لكنها صرحت: رسول الله ، اكتشفت ، فدعوت الله أن لا يكون مكشوفة ، فصلى لـ الله أن لا ينكشف ، فذهلت ولم تظهر ذلك.
الصرع – الذي نعوذ منه الله – نوعان:
1- الصرع الناتج عن تشنج الأعصاب: وهو مرض عضوي يمكن معالجته من قبل أخصائي فيزيولوجي ويمكن علاجه عبر تناول الأدوية المهدئة أو الإزالة الكاملة.
2- الجزء الآخر يرجع للشيطان والشيطان: فالقزم يسيطر على الإنسان ، فذهله ، ودخله ، وضربه ، وأغمي عليه من شدة الصرع ، ولم يشعر ، والشيطان أو الشيطان. كان يرتدي روح الإنسان ويبدأ في التحدث بلسانه ، لذلك تحدث الشخص الذي سمع هذه الجملة: الشخص الذي يتحدث عن الناس ، ولكنه الشيطان ، ولهذا تجد اختلافًا في بعض كلماته ، متعددة عندما كان مستيقظا. لأنه يتغير بسبب نطق المعالج.
هذا الصرع – نسأل الله أن يحفظنا وإياك من هذا المرض والآفات المختلفة – عالجها بقراءة صرح العلماء والصالحين الذين قرأوا هذا المشروع.
في بعض الأحيان ، يتحدث الجان إليهم ويتحدثون إليهم ، ويشرحون الأسباب التي أدت لـ مقتل الشخص ، وأحيانًا لا يستطيعون الكلام. علاوة على ذلك ، يثبت القرآن والحديث والواقع أن الجان يعانون من نوبات صرع ضد البشر. وفي القرآن تحدث الله عز وجل: “من يأكل الربا لا يقوم إلا من يخطئ من لمسة إبليس”. [البقرة: 275]؛ هذا يثبت أن الشيطان يتلمس ويكافح ، وهذا هو الصرع.
في الحديث: يروي الإمام أحمد عن النبي في مسنده صلى الله عليه وسلم رحلة منه.
وبالمثل كثيراً ما يتكلم العلماء على شيخ الإسلام ابن تيمية (الإسلام ابن تيمية) ، ويتحدثون إليه ، ربما يرحمه الله. أتيت لـ الشيخ مع رجل ميت – لأنها كانت امرأة – فقالت له: أريد هذا الرجل ، فأنا أحبه ، فقال لها الشيخ: لكنه لا يحبك ، اتركها ، يقول: أريد أن أؤدي معه. تحدث: لا يريدك أن تؤدي معه. اخرج من j ، توب ، فقرأ لها أنه يضرب الرجل العظيم ، حتى يد الرئيس فإن الضرب الشرعي جعله مبرحا مجروحا في الضرب.
تحدث الجنية: تشرفت بالشيخ. تحدث: لا تخرجوا من أجل كرامي ، لكن أطعوا الله ورسله ، فهو لا يزال معي حتى أرحل. استيقظ الرجل وقال: ما الذي أوصلني لـ بيت الرئيس؟ قالوا: سبحان الله ، ألا تشعر بضربك أكثر من غيرها؟ تحدث إنني لم أتعرض للضرب ولم أشعر بشيء ، وهناك أمثلة كثيرة جدا في هذا الصدد.
هذا النوع من الصرع له علاج يدفعه بعيدًا ، وهناك علاج يمكنه رفعه ، لذلك هناك نوعان:
أما دافعه: أن يناضل من أجل المراسم القانونية للشخص عاجلاً والدة آجلاً.
وهذا معروف في مؤلفات العلماء. ومنها: آية الكرسي ، لأن من قرأها في الليل لن يترك الله تعالى ، ولن يقترب منه الشيطان.
ومنها: سورة عقلس وفلك وناس ومنها أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم.
وأما التنشئة: إذا وقع للإنسان فإنه يقرأ آيات الترهيب والإنذار والتذكير في القرآن ، ويستعيص من الله تعالى حتى يخرج.
إذا كانت الشهادة في هذا الحديث نبيًا ، فإن صلاة الله وسلامه على هذه المرأة: “إن شئت تصبر ، وتصبح السماء”. صرحت: اصبر. وهذا يثبت فضيلة الصبر وهو سبب دخول الجنة والله المعطي.