الافكار الاساسية لنص الشاعر المضطهد الصف الثاني الثانوي دروس الصف الثاني الثانوي باللغة العربية
– إعداد نص الشاعر المضطهد من كتاب اللغة العربية للسنة الثانية الثانوية
مداخلة الكاتب:
مالك حداد من مواليد: 1927.07.05 مـ في قسنطينة ، عمل مدرسًا لفترة قصيرة ، وسافر عبر عدة مدن وبلدان منها: باريس ، القاهرة ، لوزان ، تونس ، موسكو ، نيودلهي وغيرها. اشتهر بمثله المأثور “المنفى الفرنسي”. بعد الاستقلال عاد لـ موطنه الأصلي وأشرف على الصفحة الثقافية لجريدة النصر بقسنطينة ، ثم انتقل لـ العاصمة ليشغل منصب مستشار ثم مدير الآداب والفنون بوزارة الإعلام والثقافة. . في عام 1969 أسس مجلة أمل ، السكرتير العام الأول لاتحاد الكتاب الجزائريين بين عامي 1974 و 1978 م. وتوفي في: 6/02/1978 م. ومن مؤلفاته بالفرنسية: البؤس في الخطر (شعر 1956 م) ، الانطباع الأخير (1958 م). رواية) سأعطيك غزالة (رواية 1959 م) الطالب والدرس (رواية 1960 م) ، فراش الزهرة لا يستجيب (رواية 1961 م) ، استمع وسأسمي (الشعر 1961 م) ، الأصفار تجري في باطل (دراسة 1961 م).
تحقق من إعدادات النص:
بطل هذه القصة خالد بن طبال الشاعر ، عانى من اضطهادات نفسية ، لأنه لم يكن معروفا ، وعاش في زمن الاستعمار الفرنسي الذي اضطهد الشعب الجزائري كله. ولهذا نجده يغادر وقبل أن يغادر يحرق كل كتاباته لأن هناك خطر يهدده. وهكذا فإن اضطهاد الشاعر أخطر من اضطهاد مجموعة من الثوار.
مناقشة البيانات النصية:
غالبًا ما يكون بطل القصة هو الكاتب نفسه ، لأن القصص الموجودة في الكتاب لا تبتعد كثيرًا عن دائرة الحياة الخاصة للكتاب ، والتي تستمد منها مجريات قصصهم. القصة بين أيدينا خير دليل: نحن نعلم أن مالك حداد شاعر عاش وعانى من الاضطهاد ، وهو هنا للتحدث والتحدث عن قضيته.
_ العناصر الفنية لهذه القصة
1_ السرد: وهي الطريقة التي روى بها الكاتب مجريات القصة.
2_ الوصف: من خلالها وصفت الكاتبة وية بأنها فنانة للمرأة التي تعيش في الجبال.
3_ الحوار: ومن خلاله العلاقة الحميمة بين الكاتب وريدة وخالد.
4_ المكان: خصائصه لا تظهر بوضوح إلا أن خصائص الريف والجبل محسوسة.
5_ الاشخاص: البطل خالد وزوجته ورعة.
6_ الفكرة: هي مسألة اضطهاد الشعب الجزائري خاصة لمن اضاءوا الاقلام.
استثمار البيانات:
_ يقول الكاتب: ((عندما يأمر الشاعر على حرق قصائده فذلك يعني أن الإنسان مهدد بخطر كبير في قيمه الروحية)).
_ اشرح الجملة مبيناً أبعادها.
_ التعبير: أن الشخص مهدد.
_ المصدر الواضح للمصدر المعتمد هو الحرق (الحرق)
