العبلة: قرب البصرة اول مدينة قرب البصرة. هذه الأسماء لا تسمى أسماء الأماكن في العباب: البصرة على جوار المدينة ، في قاموس الياقوت: زاوية الخليج بلدة صغيرة على شاطئ دجلة البصرة (شاطئ دجلة بالبصرة). في ناصية الخليج ادخل مدينة البصرة وهي اقدم مكان في البصرة لان في زمن عمر بن الخطاب البصرة كان مسرت غبي الناس ، ثم مدينة مليئة بالاهتمام ، تحدث قائد الياقوت: تحدث أبو علي: غبي: اسم إنجازات الوطن الأم وأفعاله جاء من حكم خدهم ، وقال: قمد إذا كان يفعل فائض الوطن. أناس مثل Oplumh و Osnmh ذهبوا لـ بكر ليحضروا ، مثلما عندما رأى أن العمال قاموا بأكثر مني ، صرح بعض الحمازة للقيام بالعمل. الشخص الذي ذهب لـ الناحية الآخر ليجادل في البداية صرح حمازة بشكل متكرر وقال للتاريخ: عبلة ، هذا ما قاله: تفسير بيرد أوبابي لأبي عبيدة: تمييز ضد الجماعات.تماما مثل ابابيل عدم نجاح بدلا من بوفيل لا عامل احمق بدلا من بوفله: اصغر جنان تحدث اصمي: ثلاثة اشخاص على الاقل في جنان: دمشق غوته بلخ نهر الأبله ونهر هوككوك الثالث: تحدث الأبله العماني وسيرافيم ، نهر هيت في عمان: عمان ، نهر أدي غبي ، هذا هو ضار البصرة ، زياد خالد · تحدث بن صفوان (زياد خالد بن صفوان): رأيت المسافة كالغبي ، أطعمت النطفة ونزلت الركوب وربحت التاجر ، كما لم أفز بما في اللوح · بن فاروق. · مسلم الشيخ محمد بن سفيان بن أبي وردة والوب الشيخ بينهم أوفي أفعبد من شيبان بن فروخ الاوبلا. أبو داود وحفص بن عمر بن إسماعيل العبلي يتحدثان عن سلطة الثوري ومالك ومسعر وأبو هاشم كثير بن سالم العبلي.
ضُمَّت واستعملت في أول بء باختصار: صرحت علم المرأة:
ضحكت أبيلا مني مفاجأة
عندما رأيتني بعد لين ، أعادوا هابيل الميت ، تمامًا مثلما رفضت أن تمدحه بعد وفاتك.
أشبه بالمعبيل: اسم الشاعر إبراهيم بن إدريس العلوي الأندلسي بالولاية العامرية ونقله الحافظ.
ثم تبلل أو تجف وتضاف
غني مع ابلال الدم: ابو بكر محمد بن السراج:
يسافر كنبض عرق ، ليلة بدونها … وكل أعلام هابيل ، فيروى الحقيقة ، الأعلام عفا عليها الزمن.
تنقسم الإبل لـ فئتين: بعد عام واحد من التسمين ، تستمر في إنتاج التبن
يقال: مجيئ وذهاب بين شقوق ابالته وأبلته دمتين توتر ، بينما الأخير مقيد بالسجاني بين رفاقه وقبيلته ، نص بدوي روائي: فلان حمقى و يعتبر أبالث مرض أستين ، بإحكام بيكسرتين كما يخبر دمتين أي أثثته وأثالث بيكسرهاموفي مثل تحت تأكيد أي طالب: المدير العام على ADH أخبر كاجانه بتعبئة الأزهري والأساسيات ، وتقليل معظم المقترحات ، القول بأن أسماء الشهود الخارجيين لها مصائب أخرى ، تمامًا مثل قبولها في العباب أو الخصب الخصب ، يعترض على الأساسي: ما لا يقل عن: عبالة والأزهر الذي تم تمريره.
رفيق أبيل: أسماء هذه الأماكن الأربعة: الأول: تتجه حمص باتجاه القبلة بين هوبس وحمص بحوالي ميلين.
ثانيًا: في دمشق غوطة (دمشق جوتا) من جهة وادي سوق التفاح ، ومنه ابن مسجد الإمام العبيلي ، ابن مسجد الإمام العبيلي ، المعروف باسم خراش أنصاري الخزرجي. أبو طاهر حسين بن محمد بن حسين بن عامر بن أحمد ، دمشق غزا بن أبخاله أبهناري أبهنانة من أبي مظفري ورفاقه. توفي الميانجي عام 438 ، وهو صندوق عريق في عهد أبي سعد السمان وأبو محمد القطاني ، وقال أحمد بن منير:
فالمطرون فادارا فدارها … فهابل أغنية دير قانون والأغنية الثالثة: نابلس هي نفسها في طبعات أخرى دمشق والساحل. كما أن البانياس بين دمشق والساحل خاطئة.
رابعًا: يقترب الأردن من مصدر النفط من أطراف الشام ، تحدث النجسي:
وقد تعرض بنو واد للإذلال والإذلال ، ومنع من القانا لـ هابيل في الحديث: “رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بعد توديع الحج وقبل وفاة والده ، تولى قيادة جيش.
وشلها العناق ثم الصمت وكسر جلود الخراف وتقوية جايا: هذا جبل مشهور ، والجبل رقيق ، يوجد شاب مياهه مليئة بمياه الينابيع ، وهي مليئة بالماء:
تحدث خبلي عرام الخارجي: عند انتقاله من مصعد المدينة لـ مكة ، كثيرًا ما كان يقول له: أريفتان معان لا ماء ، وحذاءه جبلي قيل ، حيث الماء يمكن أن يساعد ويساعد البئر ، وهناك جماجم و الأسبا. شاعر:
ألم أفقد قصيدتي ، هل تغيرت بعدنا؟
هل تركت جبل مظلم من البلى … هل مازلت تتبعني لأنه لا يزال هناك حجارة جنين ومرض الزهري: وضع الله عليه السلام أمام بني سليم في ذلك اليوم وكان أنصار بئر هم الذين أزالوا الطبار بين العرودة والقرآن وأسروا أبو نعيم
الإبل كأكتاف: لحم مثل ابن عباد
قَالَ: البعَق يُسْرَى كالجمل: نعمة في صغره ، هذا ما رآه بعينه ، فهو تكرار.
تحدث: “عبلة” مكتوبة على هذا النحو: طريقة إنهاء البئر عن الطي ، لقد تبللت ، لأنه مقبول في المحيط.
الأبالة: حزمة عدد ضخم من الخشب ، الاستعارة المذكورة أعلاه تفسر على أنها دمبل
تحدث ابن عباد: الرطب مثل الكراسي: الجمال
غضب الرجل ، أي: أخذ الإبل وأطعمها ، وحدث هذا من قبل ، لأنه تكرار ، وشهد ذلك من طفيلي غني.
ومن العلاجات: أن تبلل الشجر البول: تنمو النباتات الخضراء على التربة وتختلط بها ، ويصبح مالها دهنًا في حكم ابن عباد.
وكالصباح كانت الإبل تجتمع في آبيل أيضا كعبيد ، فإذا جمعت فكانت تعني اسم القطيع ، وكذلك قطيع الغنم والبقر ، تحدث ابن عباد: هذه جبرة.
غرق الجمل الفنان الذي لم يذكر اسمه:
الحاضر: تحدث الظلم:
اثنان منهم مخزيان وسوف يعطيني إجابة. . .واحد منهم محتقر وجلد وواحد مستاء فلا ذات قيمة له: إذا كان خائفا.
عبيلة مثل مسندتي: تصب في وادي الفرات. تحدث أختر:
نصب بطن البعير وفتش … في كل خطوة منها كانت هناك أخاديد تصف الحمير أي أنها أقامت أعداء وتفتيش أي فتشت الوديان بالحفر.
الملك مع هابيل: الزعيم
هذا الأحمق سائق: الكراهية سلطة ابن باري
عار على ابي مالك
وكذلك الواجبة والمؤلمة والضارة والشر
إضافة لـ ذلك: إتقان وقوف الإبل
تحدث ابن باري: إن البعير رافعة: الجمل الأخضر من الأراك. يقال:
لعنة ضمنا ، أي المطر والوابل
رجل بالجمال: يجيد الوقوف عليها.
في الواقع ، هي تدير راعياً
“عبلة تستفيد من قوتها”.
لم يكن يرعى في مروج أبليل ومراعيها وجمالها: فُصِلَ عن الماء بالكحلبي بسبب سلطة أبي عمرو ، وغنى:
التفاح مثل ثقل الوحوش في نفوسهم … يهدرون سيقانهم فيه ، ويدعون الجمال ، وجمال كولمان: أنا بالفعل في مجموعات.
مد الإبل: خلف الجمل الجمل ، والجمل سلسلة من المراعي ، رطبة
رَحَطَةُ أربِعَ: عُرِفَ عن أبي حنيفة ونشاد:
نادى قلبها من الأعماق كأنه استدار … خلال رحلة أبيلي (إذا كان بعيدًا عنه) ، وأبوول كما لو كنت: بلد مغاربي ، محمد بن إبراهيم العبلي (أمير المغرب) سيغادر بلده.