سبب نزول سورة الاخلاص

وشرح سبب نزول سورة الكافرون ، أي سبب نزول الكافر على النبي بشرط صلاة الله عليه وسلم بشرط أن يعبدوا الله ويقبلوا. ما أحضره. وانضم إليهم في عبادة آلهتهم الباطلة ، حتى تبين أن هذه السورة بريئة من الشرك وأهلها.
أخير:
وأما سبب نزول السورة (الله واحد) ، والترمذي (3364) ، وأحمد (21219) ، والحكيم (3987) ، للبيهكي “الشباب” (100) ، وابن خزيمة “. – التوحيد (1/95) وأبو الشيخ “عظمة” (88) لأبي جعفر الرازي ، عن أبي بن قه ، عن بحر بن أنس ب: “تحدث الكفار لرسول الله صلى الله عليه وسلم. له: ربك الأنسب لنا (قل الله واحد * إله أبدي) “.
وهذه سلسلة نقل ضعيفة ، كان هناك حديث ضعيف لأبي جعفر الرازي ، واسمه عيسى بن أبي عيسى ماهان ، وأحمد والنسا: ليس قويا. تحدث ابن المديني: تختلط الأمانة.
“فحص الرصيد” (3/320).
وله سبب انتهاء: رواه الترمذي بعد هذه الرواية (3365) عبيد الله بن موسى عن أبي جعفر الرازي عن أبي جعفر الرازي. تحدث أبو العالية وبه ومعه والترمذي: وهذا أصح. “

ولكن في هذا الحديث دليل:
– الطبراني ، “الأوسط” (5687) ، الطبري “تفسيره” (24/687) ، البيهقي ، الشعب (2319) ، أبو نعيم “الحلية” ( 4/335) عبر إسماعيل بن مجلد عن ميكالد عن الشعبي عن جابر تحدث: يا رسول الله ، ألزمنا ربك ، ثم نزل: (دي أن الله واحد). “
سلسلة الإرسال ضعيفة ، وهي مجلد بن سعيد ، ضعيفها أحمد والنسائي والدارقطني وغيرهم. انظر: الميزان (3/438).
تحدث عنه الحافظ ابن حجر في “التقريب” (ص 109): “يخطئ الصدوق”.
– حدثني أهل البيت الذي وصفه الحرافي في كتابه “زحلام” (4/106) عبر محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدي وعبد ، وهذا عنه. صلى الله عليه وسلم على جهل القائلين بهذا في عهد عبد الله بن سلام. انظر: التاريخ الكبير ، البخاري (1/59).
– و “العظمة” لأبي الشيخ (89) ، و “ذم الكلام” للهراوي (4/111) ، عن قيس بن الربيع ، بأمر عاصم أبو وائل عنده: صرحت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم: فنزل الله هذه السورة.
وهذا ضعيف لمرسل وقيس بن الربيع. وكان وكيع وابن معين وابن المدني وغيرهم ضعفاء. نرى. التهذيب (8/351).
وروي ابن كثير من طريق مرسل في كتابه “التفسير” (8/489):
تم إرسالها من قبل شخص انتهاء من سلفك.
البغوي في شرحه (5/329):
تحدث الضحاك ، قتادة ، ومحارب: من حاخامات اليهود جاء الناس لـ النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا: صف ربك يا محمد ، فنؤمن بك.
كما أرسلها محمد بن عمرو كما وصفها أبو الحسن السكري في كتابه “شيخوة”.[104)
– يسمي اليهود أسماء وخواص (2/38) من البيهقي ، ابن عباس ، جاء السلام على النبي ابن كعب بن أشرف وأخطاب ، فقالوا: يا محمد صف ربك من. ارسل لك والله يفرغ مجد هذه السورة.
حسن الحافظ في “الفتح” (13/356).

وبسبب تعدد طرقه ومخارجه الكثيرة: كما سبق فقد صنفه الحافظ ابن حجر وحسنه السيوطي في الدر المنثور (8/669) وكذا. الارنافوت في صحيح الترمذي. وهو حديث مشهور متداول في صرح أئمة السنة ، وكثيراً ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية.
الله أدري.