تأطير:
شحن:
وجاءت أرجوزة أبو العطية لـ بحر الرز بتعابير متعددة ذهبت على المحور الثاني للتجديد في الشعر العربي في القرن الثاني للهجرة.
عنوان:
فالشاعر يدعو لـ الاعتدال في التمرد على العالم ومتعه.
الزهد: الانسحاب من العالم كمسألة مؤقتة ورضا جامح. يقال عن الإنسان أنه منعزل ، أي متدين ، ويتضاءل العالم في عينيه وفكره واعتقاده.
الوحدات: معيار: يمكننا تقسيم النص حسب معايير المحتوى:
- 1 لـ 3: اتصال
- من 4 لـ 13: دعوة لمغادرة هذا العالم
- باقي النص: استدعاء تدقيق
وضح مفصل:
الأرجوزة في الشعر العربي قصيدة من بحر الرز ، وهي قصيدة تسقط على الروح بسبب خفتها ويسهل سماعها.
المقطع الأول:
التجديد في الصورة الإيقاعية تتنوع القوافي في السرد (رشيقة) + (رشيقة) طباعة الآيات والمعجزات لها نفس التعبير
تنوع أفعال سكون: يتوافق مع معنى الزهد
بالنسبة لك: اسم أمر الفعل: دعوة للرضا
مسرد: مسرد (يكفي لكم ، كميات)
طريقة إعلامية للإقناع: مقدار الطعام الذي يعطى للمتوفى
فلسفة حديثة لا تشبع فقيرة
الكثير من تحسينات البديهة ، اللقطات ، اللقطات ، الجناس (يكفيك)
تتم خطوط القصيدة بأسلوب حكم لا يمكن التؤكد منه إلا عندما تعتبر الحكمة جوهر التجربة الإنسانية.
المقطع الثاني:
الطريقة الراديكالية: تكرار عبارات الإقناع الإيجابية والسلبية
دعوة لفعل العقل والعمل
إن الدعوة لـ ترك العالم بعيدًا عنه بيت مسالم للأذى
النجاسة / الشيخوخة: التهديد بالقتل
الشباب + الفضاء + الحدة = الفساد
Counterpoint => التناقض: Soft + Clam
جيد + سيء
يونغ + ميت
يرى أبو العطية أن العالم منطقة صراع بين التناقضات ، وبالتالي يستمد مفهوم الحياة من الثقافة الإسلامية.
المقطع الثالث:
مكالمة تدقيق
قاموس المساواة “فرطة شطه”
ممنوع: لا تذهب / الأمر: كن
انخرط الشاعر في حديثه من دعوة للقناعة لـ دعوة لمغادرة الدنيا ورغباته