لدي سؤال ، هل يمكن لله أن يطيل حياتك
في المثال لماذا نصب جبل يا طلائع جبل ؟؟؟؟
شكرا
-[عاشق البلاغة]________[23 – 11 – 2008, 06:54 م]-
وعليكم السلام ورحمة الله ورحمة الله أخي الكريم أبو محمد الشمري
الجواب: لأن هذا هو موضوع المشترك ، يسمى “القراءة”.
-[ابو محمد الشمري]________[23 – 11 – 2008, 07:51 م]-
أخي عاشق البلاغة لم يفشل والله يرحم والديك
-[رضا رضا ب]________[23 – 11 – 2008, 11:30 م]-
الرجال المخلصون يحرسون وطنهم
-[ليلى سبيع]________[23 – 11 – 2008, 11:40 م]-
أرجو إخباري عن معنى با (آمنت بالله) وفي وقت سابق بعبارة (أثق بالله) ، فإذا كنت طيبًا لم تتمكن من الوصول إليه بذكر اسمه في مرجع المراجعة الخاص بي ، من فضلك لا تأمر. بطولك
-[بحر الرمل]________[23 – 11 – 2008, 11:43 م]-
إذا كنت تبحث عن المطرب لبيب ستجد ما تريد …
أشك في با وأطلب المساعدة
-[رضا رضا ب]________[24 – 11 – 2008, 11:10 ص]-
أولئك الذين يحمون وطنهم هم رجال مخلصون
-[رضا رضا ب]________[24 – 11 – 2008, 11:17 ص]-
أرجو شرح هذه الجملة فالرجال المخلصون هم من يحمون وطنهم
-[بحر الرمل]________[24 – 11 – 2008, 12:36 م]-
الرجال المخلصون يحرسون وطنهم
السادة: مبتدئ التدريب
إنها صفة مخلصة ومرتفعة وعلامة يرفعها الواو.
هذه هي: ضمير مرشح منفصل في موضوع مرشح
من: سكون بدلاً من اختلاق قصة ، واسم متصل على أساس الجملة (هم) بدلاً من إيقاظ قصة للرجال بدء
هذه هي: زمن المضارع المرتفع ، والاسم والواو في الموضوع النازح هي علامة مثبتة.
الحماية: جار ومجاري متصلان بالفعل
موطنهم: هو ذاتي تم وضعه مسبقًا ويتم إرفاق ضمير القيثارة بدلاً من حرف الجر الإضافي ، والميم هو علامة الجمع.
ووعد (هم) تركيبة الاسم ليس لها مكان
-[سلفية الكويت]________[24 – 11 – 2008, 05:49 م]-
يرجى ذكر الجملة التالية:
(من يحب زيادة النعم فليكن شاكرا ومن يحب بقاء كرامته فكن متواضعا إن أحب الأمن فاحذر)
-[قلب الدين]________[25 – 11 – 2008, 10:55 ص]-
أحباؤنا في الفصيح …
يا أستحق أن أعبر عن التلبية …
بارك الله
-[أبو العباس المقدسي]________[25 – 11 – 2008, 12:02 م]-
لبيك: نصب مطلق للفعل المحذوف وعلامة ذاتية في حالة النصب ، لأنه في صيغة المثنى ومضاف إليه ، والكفتة هي ضمير متصل على أساس الفتح وليس لهجة ملتصقة به.
يا إلهي: طالب وميم قائم على الملحق بدلًا من النصب ، بدلًا من المهمل J.
الخيار الثاني هو التأكيد اللفظي على الأول.
-[أبو العباس المقدسي]________[25 – 11 – 2008, 12:10 م]-
يرجى ذكر الجملة التالية:
(من يحب زيادة النعم فليفعله شاكراً ومن يحب خلاص كرامته تواضع ومن يحب الأمان فاحذر)
من: اسم حالة طموحة بدلاً من طرح قضية
يعجبني: فعل ماضٍ مبني على fath بدلاً من تأكيد فعل الحالة ، والموضوع هو ضمير مخفي يعتمد توقعه على من هو الشرط
الجملة الحقيقية ليس لها مكان لتحليلها
التزايدي: الشيء الذي يجرم الفتح وعلامة الفتح
من النعم: الجار والخندق على الموارد “زيادة”
فليكن شاكراً: فاء رابط للإجابة على السؤال ، والمذنب هو خطاب الياسمين على أساس الفتح.
ممتن: يتم طرح فعل المضارع عبر حق حتمية وعلامة مطالبة Sukoon ، والموضوع هو ضمير خفي يمكن التنبؤ به ، والجملة اللفظية تحل محل تأكيد الشرط.
وبدلاً من إثارة قصة الفاعل ، فإن الجملة وإجابة فعل الشرط معًا
الجمل الشرطية المقترنة (الجملتان التاليتان) لها نفس بناء الجملة مثل الجملة الأولى.
-[ياسر الأمير]________[25 – 11 – 2008, 04:38 م]-
خرج هذا الرجل من فمه محللًا كلمة زاخر
اشتريت كتابًا. أين التمييز والتفرقة في هذه الجملة؟
هل أرغب في اختبار واضح يوضح الفرق بين الكل وبدل التضمين؟
شكرا جزيلا
-[سلفية الكويت]________[25 – 11 – 2008, 06:16 م]-
كل الشكر والعرفان لرئيسنا أبو العباس:
جزاكم الله أن يفعل ذلك لكم في افضل وجه ويزيد بركاتكم. آمين ….
حسنًا ، سؤال واحد: إذا تمكنا من إثبات أن هذه الكلمة المعينة يتم التعبير عنها بوضعها في كافة المواضع العربية ، فستتغير الكلمة الأخيرة …
كيف نثبت أن الكلمات التالية مبنية؟ (لكن – إذن – من – هؤلاء – هذا)
-[الأحمر]________[25 – 11 – 2008, 06:40 م]-
كل الشكر والعرفان لرئيسنا أبو العباس:
جياع الله علينا لأنه أعطاك هذه النعمة وزاد من نعمتك … آمين ….
حسنًا ، سؤال واحد: إذا تمكنا من إثبات أن هذه الكلمة المعينة يتم التعبير عنها بوضعها في كافة المواضع العربية ، فستتغير الكلمة الأخيرة ……..
كيف نثبت أن الكلمات التالية مبنية؟ (لكن – إذن – من – هؤلاء – هذا)
تم إنشاء هاتين الكلمتين (لكن لاحقًا) لأنهما حروف
تتشكل هذه الكلمات (من ، هم ، ذلك) لأن حركة الحرف الأخير فيها ثابتة مع تغيير موضعها النحوي.
