النص: يقول بعض الناس: الفروسية آداب نفسية تشجع الناس على تنمية الأخلاق الحميدة والعادات الحميدة.
استمع جيدًا لهذا الخطاب وقم بتسجيل رأس القلم المناسب للإجابة على الأسئلة التالية:
فهم المشكلة:
س: ما هو مفهوم المرأة؟ ج ـ المرأة ـ جامعة الفاشر ـ رأس المكارم ـ الألقاب الفخرية
س: ما هي الذكورة؟ C_kinship_help_support_support المظلوم …
س: ما هي أوجه الشبه بين المؤلفين؟ ج_زخرفة الروح وزخرفة العزيمة
س: ما هو الفرق بين حسن النية والعقلانية؟ C_Mind يوصيك بالاستفادة ، فالفرسان يأمرك بأن تكون الأجمل
س _ يعدد التعليمات لإتمام الفروسية على أساس الحديث النبوي السامي الذي يحتويه الصوت المرئي والمسموع ؛ ج_تعامل الناس بدلًا من ظلمهم وقول الحق والوفاء بالعهد.
س_هل تختار اشارة تدل على اخلاق المالك الرجولي؟ التقوى – العذرية – المحافظة على الأقارب – الصدقة للفقراء …
س: لكي تكون جنسيًا ، يجب أن تتجنب الأشياء القليلة التي ذكرتها؟ C_G الدخول في سوء السلوك – الاقتراب من السلوك غير الأخلاقي – الخوض في أشياء لا علاقة لها بنا …
س_ ما هو أساس جمود Zhongyang في رأي المؤلف؟ ج _ التقوى بالله والسعي لإرضائه
س_ محظور في الكتب المسموعة ، ويوصى بالتوضيح: ج- ممنوع فعل شيء يخجلنا – ابتذال المشكلة وذلها – ونوصي الآخرين بالعمل الجاد والسعي من أجل قصة حياة صادقة ، وهو جوهر مليئة بالحيوية
وضح المفردات:
الجنس: استفد من كل شخصية لطيفة وتجنب كل خلق قبيح
الزخرفة: الأصناف المزخرفة بالمجوهرات والأحجار الكريمة والأشياء المصنوعة من المعادن النفيسة.
الممتنع: أن يكون طاهراً ، متواضعاً ، متواضعاً ، جمع الحياء: متواضع
أريد: اللطف ، العد: وفر لهم سبل العيش وأنفق المال عليه. Core: Solid_core
فكرة عامة:
- المرأة هي شرف الروح وتواضعها واستقامتها ورعايتها ، فلا بد من المثابرة عليها.
- إن تصريح المؤلف حول حقيقة خبر الفروسية وجاذبية الإسلام يظهر هذه الحقيقة
- الفروسية من الخلق العظيم وعمل أدبي شجعه الإسلام.
النقاط الرئيسيه:
- العفة صفة مهمة تكمل شخصية المسلم الحقيقي
- الجنس هو إظهار ما يزينك والابتعاد عما يجعلك غير راضٍ
- تقوى الله وعمله الذي يرضيه الفروسية
المعنى العام للنص:
إنتاج عبر الفم
أشر في الكتاب المسموع:
“… ليس من واجب المرأة أن تعين مالكًا أو شخصًا ذا سمعة لمحاربة الجريمة ، حتى لو لم تكن كذلك”.
-كماًا لتفهمك ، أكمل هذه المقالة وأرفق تعليمات تكمل كرم الزملاء في طلب المعرفة.