السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزي عندك الموضوع بحت للشاعر الامير احمد شوقي بالنسبة للمدارس مفيد كموضوع تعبير لانه طويل جدا اختصره
إن شاء الله هذا الموضوع سيساعدك
أبحث عنك
أحمد شوقي (أحمد شوقي) وعلي أحمد شوقي بك (1868-1932 14 أكتوبر) شاعر مصري ، معترف به كأعظم عربي على الإطلاق. أحد الشعراء ، ورد ذكره في قاموس “أمير الشعراء” الشهير (قاموس المورد).
سيرته الذاتية
ولد أحمد شوقي في 20 يناير 1287 في حي الحنفي بالقاهرة ، أي ما يعادل 16 أكتوبر 1868 ، لأب كردي من تركيا وشركسي. وأم. [2]كانت جدته لأمه تعمل خادمة في قصر الخديوي إسماعيل ، في جوار الثروة والثروة ، فتعتنت بحفيدها وترعرعت معها في القصر. ولما بلغ الرابعة من عمره التحق بكاتب الشيخ صالح فقرأ جزء من القرآن وتعلم أصول القراءة والكتابة ثم التحق بمدرسة التعليم الابتدائي (مندرين). كما أظهر عبقريًا واضحًا ، فقد حصل على المكافآت دون رسوم ، وكرس نفسه لتلاوة وتلاوة فحل الشاعر ، فبدأ الشعر ينتشر على لسانه.
في سن الخامسة عشرة التحق بكلية الحقوق (1303 هـ = 1885 م) والتحق بقسم الترجمة الذي تم إنشاؤه حديثًا. خلال هذه الايام بدأت قصائده في استقطاب انتباه أستاذه الشيخ محمد البسيوني ، ورأى مخطط شاعر كبير.
بعد ذلك ذهب لـ فرنسا باسم الخديوي توفيق ، هذه الرحلة الدراسية أرضت ذكائي وإبداعي. خلال هذه الايام ، قام هو وزملاؤه في البعثة بتشكيل (الجمعية التقدمية المصرية) ، وهي شكل من أشكال العمل الوطني ضد الاحتلال البريطاني. في ذلك الوقت ، أقام صداقة وثيقة مع الزعيم مصطفى كامل وانفتح على فكرة الترميم المصرية.
طوال إقامته في أوروبا ، كان دائمًا مع الجسد ، بينما ظل قلبه على اتصال بالثقافة العربية والشاعر العربي الكبير (فوق المتنبي). ومع ذلك ، فإن تأثيره على الثقافة الفرنسية غير محدود ، كما أنه يتأثر بالشعراء الفرنسيين ، وخاصة راسين وموليير.
جدير بالذكر أنه خلال دراسته في فرنسا وبعد عودته لـ مصر تعرض شعر سكوكي لانتقادات من الخديوي عباس الذي كانت سلطته مهددة من قبل البريطانيين. ووجه الشاعر عثمان الخليفة ليكون الخليفة الاسلامي ، فلا بد من الدفاع عن الخليفة.
لكن هذا أدى لـ نفي البريطانيين الشاعر لـ إسبانيا في عام 1915. في هذا النفي كان أحمد شوقي ملمًا بالأدب العربي والحضارة الأندلسية ، بالإضافة لـ قدرته على استعمال لغات متعددة والتعرض للأدب الأوروبي ، أحمد شوقي ( أحمد شوقي) كان على دراية بمصر خلال هذه الايام ، فشارك في تأليف الشعر عبر اهتمامه بالجماهير والحركات الوطنية. التحرير عن بعد ، وقصائده تعرض الحزن على النزوح ، من هنا نجد اتجاهًا انتهاء في قصائد أحمد هوك ، بعيدًا عن الثناء الذي قدمه قبل نفيه. وبدلاً من ذلك ، عاد لـ مصر عام 1920.
في عام 1927 ، أقسم كافة الشعراء العرب بالولاء لشياو تشي ملكًا للشعر. بعد ذلك وجدنا أن Xiao Qi قد تم إفراغه في المسرح الشعري ، لأنه كان أول رائد في هذا المجال في العالم العربي. ومن خلال تأليفه الشعر ، قتل كليوباترا وقمبيز وما زين رايلا وعلي كبيرري.
شعر
خصائص الشعر عنيد
كانت شوقي رائدة النهضة الأدبية والفنية والسياسية والاجتماعية والدرامية التي عاشتها ، ولكن في مجال الشعر ، فإن هذا التجديد واضح في معظم القصائد التي قالها ، بغض النظر عمن كان فيه. علق على ذلك في قصيدته “الشوقية” ، فلا تفوّت المكان الذي ظهر فيه عصر النهضة ، فهذا الديوان المكون من أربعة أجزاء يضم نظامه الشعري في القرن الثامن عشر وأهمها وهي سيرة قصة حياة الشاعر ، ومن القصائد التي تضمنتها المحكمة: المديح ، والمرثاة ، والترنيمة ، والقصة ، والوطنية ، والدين ، والحكمة ، والتعليم ، والسياسة ، والدراما ، والوصف ، والثناء ، والاجتماع ، والغرض العام.
يحتل الشاعر نصيبا كبيرا من الثقافات العربية والغربية ، لأن رحلاته لـ المدن الشرقية والغربية تركت أثرا عميقا في نفوسه. يتميز اسلوبه بالاعتناء بالإطار وبعض الصور والأفكار التي عليه التعامل معها ، وهو مستوحى من الأحداث السياسية والاجتماعية. كما تعلم أسلوبه عبر تقليد الشعراء العرب القدامى (خاصة الشعراء الملتفين) وفخره وخمره وموضوعات الوصف ، ولديه ثروة من الخيال والإبداع والبراعة والبلاغة البسيطة وقوة المشاعر المشاعر الصادقة والمشاعر العميقة.
منحه شوقي موهبة شعرية بارزة ، ولم تجد ذكاءه أي مشكلة في تأليف هذه القصيدة ، لذلك كان هذا المعنى دائمًا ما جعله ينبثق عليه ، مترددًا في الشعر. تائه أو جلوسه بين أصحابه ، ومنهم ليس في عقله. ولهذا فهو من أغنى الشعراء العرب. منذ أن وصلت أعماله الشعرية لـ أكثر من 23000 قصيدة و 500 قصيدة ، ربما يكون هذا العدد بعيدًا عن متناول الشعراء العرب القدامى أو المعاصرين.
شوقي مفكر متعدد الثقافات ، تفرغ لقراءة الشعر العربي في أوج عهده ورافق شاعره العظيم ، كان يقرأ صرح اللغة والأدب ، ولا توجد سجلات في حافظته. مشكلة في الملاحظات ، حتى أن بعض الناس يقولون إنه لا يتكلم القاموس ويحب الفصل بأكمله ، إنه يحب الشهادة التاريخية: قصائده لا تنقصها المراجع التاريخية التي يعرفها فقط أولئك الذين يدرسون التاريخ. تم تنظيم تحفته الرائعة “الأحداث الكبرى في وادي النيل” عندما كان صغيرًا. التاريخ القديم والحديث.
لديه وعي لغوي متطور وغريزة موسيقية ماهرة ، ويمكنه اختيار الكلمات المتكونة معًا لنطق اللحن الذي يثير النشوة ويجذب الأذنين ، لذلك فإن قصائده هي لحن نقي ولحن جميل ، لا يعرفه سوى مجموعة قليل من الشعراء عربى.
بالإضافة لـ ثقافته العربية ، يتحدث الفرنسية بطلاقة ، مما يتيح له استخلاص الأعمال الأدبية من الأدب ، واستلهام أعماله الفنية ، والتأثر بشعرائه. وهذا شيء يظهر في بعض أعماله ، كما أنها المرة الأولى التي يكتب فيها ويلّف الشعر باللغة العربية.
ينظم الشعر العربي لكافة مقاصد التسبيح والرثاء والتناوب والوصف والحكمة ، وله أيادي رائعة جعلته يصل لـ قمة الشعر العربي ، وكتب مؤثرات نثرية في بدء مسيرته الأدبية ، مثل: “عذراء الهند” ، روايات “لادياس” و “ورقة”. في ايس وسوق الذهب ، وضح كتاب “الخواتم الذهبية” للزمخشري ، وقفى فيه المواعظ العادية.
جمع شياو تشي قصائده الغنائية وأطلق عليها اسم “شوشيات” ، ثم قام الدكتور محمد السالبواني بجمع القصائد التي لم تكن مدرجة في مكتبه وتذكرها في مجلدين متحدثا باسم “شوشيات مجهول”.
يعتبر شعر أحمد شوقي شاعرًا مشهورًا ، فقد صرح عن ضميره في الكثير من التخصصات ، ونظم مدح الرسول محمد ، ونظم نفيه سياسيًا لـ الأندلس بإسبانيا. بسبب حبه لغرب آسيا ومصر ، قام أيضًا بتنظيم مشاكل عصره ، مثل مشاكل الطلاب والجامعات ، كما قام بتنظيم قصص السوقي للأطفال والشعراء ، وتنظيمها في المديح والتاريخ. معناه أنه اعتاد أن ينظم الأشياء التي تجول في ذهنه ، أحياناً يتنهد ، وأحياناً يدور ، ويبتكر روائع أو شعر درامي في الأدب العربي. تأثر شوقي بالكتاب الأدبيين الفرنسيين ، وخاصة موليير وراسين.
شعره
تحدث أحمد شوقي (أحمد شوقي) في وضح المعلم:
إن الارتقاء لـ المعلم واحترام المعلم يكاد يكون رسولًا
أنت تعرف أكثر أو أقل شخصًا يبني روحًا ويبنيها
من قصيدته
جدة
لدي جدة حنون بي ، أكثر تعاطفاً معي من والدي
كل ما يرضيني يأتي من عقيدتي
إذا كان كافة والديّ غاضبين مني ، فلن تغضب
تحدث على لسان المدرسة:
أنا مدرسة ، دعني أكون مثل الأم ، ولا تتركني أبدًا
ولا داعي للذعر ، مثل أخذها من منزل لـ سجن
كأن وجه صياد وأنت طائر على فرع
من الضروري اليوم او غدا … مينا
تحدث في الكتاب:
أنا من استبدل الكتاب برفيق ، باستثناء ذلك الكتاب ، أشعر أنني لست كافيًا
سواء كنت تلعبها والدة لا ، فهي ليست لعبة صديقك
عندما أقوم بإنشائه ، سيقوم بتحديثي ووضع أفضل المجوهرات لي
وفاته
لا يزال شوقي يتمتع بمدح الناس وإعجابهم وحالهم ، رغم أنه فوجئ بالموت بعد أن صرح قصيدة طويلة لإحياء مشروع القرش الذي دعا إليه الشباب المصري ، كان لا يزال في عام 1351 هـ جادة المختلفة توفي في 14 أكتوبر 1932.
أعماله
الأعمال الكاملة للشعراء
خلف كنبة ضخمة ديوان (الشوقية) ، ينقسم لـ أربعة أجزاء ، الجزء الأول يضم أشعار شعراء القرن التاسع عشر وسير ذاتية وسير ذاتية. أعيد طبعه في عام 1925 ، واقتصر على السياسة والتاريخ وعلم الاجتماع ، وطبع الجزء الثاني عام 1930 (أي بعد خمس سنوات) ، ووصفت أشعاره وانتشرت عبر التاريخ والسياسة والمجتمع. طُبع الجزء الثالث بعد وفاة الشاعر عام 1936 وشمل الرثاء.
ظهر الجزء الرابع عام 1943 م وتضمن عدة أغراض وأشهرها الأغراض التعليمية ؛ كما صرح الشاعر روايات شعرية تمثيلية صرحت عام 1929 حتى وفاته ، منها: خمس مآسي ( مقتل كليوباترا ، ماجين رايلا ، قمبيز ، علي بك الكبير ، عنتارا ، التوجيه السادس). كما قدم الشاعر رواية شعرية مطولة منها كتاب “الدول العربية وعظم الإسلام” الذي يحتوي على فصل كامل عن سيرة نبي البخور. طُبع هذا الكتاب المطول بعد وفاة الشاعر ، ومعظمه سرد تاريخي من العصر الإسلامي الأول لـ العصر الفاطمي.
من حيث النثر ، له ثلاث روايات ، “عذراء الهند” ، وضحت عام 1897 ، وتتعلق بتاريخ مصر القديمة منذ عهد رمسيس الثاني. كما صرح الشاعر الكثير من المقالات الاجتماعية ، جمعت عام 1932 ، تحت عنوان (السوق الذهبي) ، وكانت موضوعاتها الوطن ، والأهرامات ، والحرية ، والجنود المجهولون ، وقناة السويس.
وفي مجال الثناء غنى الخديوي إسماعيل وتوفيق وعباس وحسين وفؤاد ، بالإضافة لـ بعض قصائد سلطان بني عثمان ، منها: عبد الحميد الثاني ، وخامس محمد ، وبعض الاشخاص المشهورة. ومن الرثاء منها الشاعر الشوقية ، والجزء الثالث يأسف على والدته ، وجدته ، ووالده الخديوي توفيق ، ومصطفى فهمي ، ورياض باشا ، وبعض الشعراء والأدباء والفنانين ، مثل الشاعر حافظ إبراهيم ، جاكوب صدوق ، فيكتور هوجو ، تولستوي ، لديه أسلوب جديد مميز في الغزل ، لكن هذه السيدة لا تشغل مساحة واسعة ، بما في ذلك كلماته:
قالوا إن مدح حسناء وكورين لهم خدعهم وبالتالي خدعها.
كما أن الشاعر شوقي له قصائد على القمر ، ويقتصر وصفه على القدماء من غزال ونبيذ ومدن منكوبة وآثار. وفي القصائد الدينية تحدث الكثير من القصائد مثل نهج البردى والحمزية النبوية ومنها. عارض (“البردة وجنونه” للبصدي) متحدثاً:
وُلِدَت الإرشاد لأن كل الكائنات مشرقة ، وزوايا شفاه الوقت تبتسم وتثني
شياو تشي له خمس قصائد في الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) ، وقد قدمه له في قصائد أخرى. هذه القصيدة هي البردة وتحتوي على 190 بيتا والثانية هي ذكريات المولد وتتكون من 99 بيتا وتبدأ بـ:
الجفون المزدوجة تجعله يعرف
تأسست المنظمة الثالثة عام 1914 (1931 م) وقالت:
في اليوم الثاني صليت وندمت ، سألوا قلبي حتى ألومه على الجمل.
الرابعة قصيدة للنبي حمزة الذي تحدث سنة 1933 (1334 م) وبداياته:
ولدت الهدى لأن كل البشر يلمعون ويمر الزمن ويبتسم ويمدح
قصيدة طويلة تحتوي على 131 بيتا ، والخامس قصيدة تشانغزاو (بلاد العرب والإسلام) ، وقد وصل مجموعة الأبيات لـ نقطة ملحمية شعرية ، وعدد الآيات المتداولة (1726) هو. جمعت في المنفى بالأندلس ، وتتناول القصيدة السادسة الأحداث الكبرى. قالها في وادي النيل سنة 1894 م. له تقاليد عريقة في السياسة لأنه كان من أنصار الدولة العثمانية ووقع في حب مصر خلال تواجده في المنفى في الأندلس ، وغنى:
المصريون ، رغم أننا خطاة ، ما زلنا على عهد الولاء
هل تود أن ترسل لنا شيئًا من الماء في نهرك للقضاء على حطام الصيادين؟
كل المناهل بعد النيل بعيدة عن النيل ماعدا طموحاتنا
الشاعر هوك الديوان الملكي
أصبح شوقي بفخر شاعر القصر الملكي المصري ، وقبل ذلك كان يطمح أن يكون شاعر الخديوي المفضل. لذلك فمنذ عودته من فرنسا ليصبح شاعرًا في البلاط كان أول خويدي عباس (خويدي عباس) الذي أغلق بوابة القصر أمامه بعد عودته من برشلونة الأندلس. لينقلوا فرحتهم وحزنهم وألمهم لشعب مصر ودولها العربية والإسلامية ، لأنها أصبحت لسان حال الناس ، وعبروا عن رغباتهم ، ودافعوا عن حقوقهم ، ومن ذلك قوله:
في أوقاتي الشخصية ، الفرعون هو وليي ، دولة الشخص المتكبر
أصبح الرعاة في كل مكان هو حكم الرعية
لذلك كان مافريكس ، نجل إسماعيل ، قلقًا وألقى الضوء على المرتبكين
كما غنى للعالم العربي والإسلامي والإنساني بما قاله في الشرق:
الشرق مجرد عائلة أو قبيلة ، وهو ضجة واسعة بين كل من يعاني.
كما تحدث عن المرأة والعمل والتعليم والأساطير ، وكما يقول المثل:
قف لـ جوار المعلم وفهم واحترام المعلم يكاد يكون رسولًا
أبلغت أشرف أو أولئك الذين بنوا وخلقوا النفوس
لديه أيضا الكثير من قصائد المعارضة.
المسرح الشعري
يعتبر عام 1893 عام التحول في شعر أحمد شوقي ، حيث وضع أول أعماله الدرامية في شعره. حتى عام 1927 ، ظلت قصة حياة علي تفاعلية في قلبه ، ولم يتم تعيينه شاعرًا حتى عام 1927. اعتبر الإمارة دافعًا له لإكمال العمل الدرامي. سرعان ما أخرج فيلم “موت كليوباترا” عام 1927 ، تلاه مجنون ليلى عام 1932 وقمبيز ليلى في نفس العام. من أجل توضيح مخطط عنترة ، أجرى بعض التعديلات على نص علي بك الكبير وأخرج مخطط الدراما النثرية “أميرة الأندلس” في نفس العام.
أصدر تعليماته لكليوباترا بالموت عام 1927.
مسرحية كريزي ليلى (قيس وليلى).
تم إنشاء مسرحية قمبيز عام 1931 وتحكي قصة الملك قمبيز.
تسرد المسرحية علي بك الكبير قصة حاكم مصر المملوكي علي بك الكبير.
لعب الأميرة الأندلسية
تسرد دراما “عنترة” قصة الشاعر الإسلامي السابق عنترة (عنترة بن شداد) وابنة عمه عبلة (عبلة).
لعب ستة هوتيان
مأساة
لعبة الغابة
رواية
انتهاء فرعون.
عذراء الهند.
