ومن بين الحضارات القديمة التي عاشت في منطقة نجد قبائل تسام وجديس ، حولها الكثير من الأسئلة من التاريخ والأخبار الباحثين عن القبائل والشعوب القديمة التي تعيش في مناطق نجد ومن يسعون للمعرفة والتعليم. إسكي جزء من المنطقة الجغرافية لشبه الجزيرة العربية التي شهدت الكثير من الحضارات ونمت.
كما أن هناك الكثير من الأدلة والمراجع التاريخية على قبول أن قبيلتي تسام وجديس كانتا من الحضارات القديمة التي سكنت منطقة نجد ، وهاتان القبيلتان من بين القبائل العربية التي عاشت الحضارات القديمة في شبه الجزيرة العربية. عزيزي القارئ سوف نوفر لكم في هذا المقال أهم البيانات التاريخية عن قبيلتي التسام والجديس.
ومن بين الحضارات القديمة التي عاشت في منطقة نجد قبيلتا التسام والجديس.
المحتويات
- الكثير من التقارير والقيل والقال المتناقضة والمختلفة حول طسام وجاديس ، حيث يقال أن الكثير من الأساطير والحقائق تأتي من قبائل العرب المنكوبة ، فمن الصعب التؤكد من صحة ذلك التاريخ وهذا الخبر. الاحكام.
- وذكر صحفيون عرب أن هاتين القبيلتين كانتا في طريقهما لـ مدينة بابل ونزل الآخرون لـ الحمامة ، ثم هربوا من المنزل الأول لقبيلة تسام ، ثم انضموا لـ الجديس دون تأكيد هذا الخبر. من المؤكد أن منازلهم من كل البلدان العربية خصبة للغاية. في الداخل كانت الأبراج العالية والقصور المبنية بجانب أشجار النخيل والبساتين.
- تذكر التوراة أسماء الكثير من القبائل العربية القديمة ، بما في ذلك قبيلة التسام ، إحدى بطون قبيلة ددان.
علم الأنساب من قبيلة Jedis
- قبيلة الجديس ، التي ارتبطت بذكر قبيلة التسام ، ورد ذكرها على أنها الشعوب العربية البائدة التي تعيش في منطقة اليمامة وحول البحرين ، وقد ورد ذكرها في سلطة الجاديين. وامتد نسلهم لـ خاتم يرجع لـ إخوان تسام ، ويقال إنهم أبناء جادس بن لود بن عيرام بن سام بن نوح كما في سلطة جاديس. أخوه (ثمود بن جمع بن إرم بن سام بن نوح).
نسب قبيلة طسام
- وبحسب المؤرخين فإن نسب قبيلة التسام تعود لـ (تسام بن لود بن سام) أو (تسام بن لود بن إرم) أو (تسام بن كثير) أو ما شابه ذلك. (تسما) هو اسم إحدى قبائل القبيلة العربية (لاتوشيم) المذكورة في التوراة لأنها تنحدر من (دادان بن يكسان) وقبيلة أخرى بالإضافة إليها. يذكر أن قبائل (ددان) هي زيدان (لميم) والمعروفة باسم (لوميم) أو (لميم).
- نُسبت لـ تسمم من قبل أحبارين ، وهو صنم مشرك ، وهناك شك في أنه كان المعبود الشهير الذي عبده المشركون ودمر مع الأصنام المختلفة في وقت ظهور الإسلام. الوفاء بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبادة الأصنام وتحطيم الأصنام (نحل بن ربيص بن عرعرة) بيده ، ثم انضم لـ رسول الله.
- وهناك أيضا المثل الشهير (كلب تسام) الذي أطلقه الرسل ، ويتحدثون عن قصته كالتالي (رجل كان لديه كلب يشرب الحليب ويطعمه اللحم ، وجعله سمينا ، على أمل أن يطلق عليه النار. احفظه جيداً حتى جاع يوماً وهاجم صاحبه وأكله وقيل المثل الذي صدمه: كلبك يأكل منك سميناً.
- كما تحدث تسام بشير (عن الحارث بن حلزة): (فأسرعت أمنا إياد لتعب أخي أبيك) وأما الأصمعي فقالت في شرحها: (كان تسام والجديس شقيقان ، فكانوا أخوين. الملك في الخارج كسرت جدًا عليه ، فأخذت تسام بخطيئة جسيمة) وكان يعطي هذا المثال لأولئك الذين أخذوا على خطأ الآخرين.
التسام والقضاء على قبائل الجديس
- تكثر التقارير والشائعات حول هاتين القبيلتين التي تحدث عنها صحفيون عرب ، من بينها أن تسام هو حاكم قبيلة الجديسين وأن أحد ملكهم عليق طاغية وطاغية ، ومن أهم صور هذا الظلم بين عشية وضحاها مع زوج العروس ، وهو أمر بعدم الزواج قبل أن يغادر.
- وفي هذا الصدد ، خاصة بعد عفيرة بنت عباد المعروفة بالشمس ، أصيب سيدس وعائلته بالملل ، وكانت أخت أحد نبلاء الجيديين (إسفاد بن جعفر). طلب المساعدة من قومه كما فعل العقيق معه ، فكان شقيقه غاضبًا للغاية وقرر الانتقام لأخته ، مصممًا على قتل عليق وأتباعه.
- ابتكر شقيق وأصدقاء الشمس فكرة لقتل عماليق ودعوه ليأكله ، وفي ذلك الوقت أخفوا سيوفهم بالرمال ، وبمجرد أن دخلوا منازل جديس ، هاجموه ومن جواره. السيف واهلكهم جميعا.
- رياح بن مرة أحد رجال طسام تمكنت أن تهرب لـ أرض اليمن بطلب المساعدة من ملك الحمير حسن بن طابا الذي استدرجه بلطفه وغنائمه وشجعه على غزو خطير وما كان هناك حتى أجاب حسن وأعد المعدات والجيش ، وكانوا فضوليين أن المعدات التي وصلت لـ جديس لم تكن معروفة حتى لا يكونوا مستعدين لها.
- من شخص جاد يُدعى (الزرقاء اليمامة) كان هناك امرأة معروفة برؤيتها الحماسية أنها تستطيع رؤية الجيوش قادمة حتى قبل وصولها بثلاثة أيام ، وقالت أن على أهلها أن ينتبهوا إليهم وأن يكونوا مستعدين لذلك. أن يحمل الرجل الملك ليختبئ عن أنظار الحمامة خلف الثيران.
- في الواقع ، تمكنت الحمامة رؤيتهم يمشون ويتحركون بين الأشجار ، وعندما أخبرت شعبه عن ذلك ، لم يصدقوا ذلك ، مما سمح لحسن وجيشه بغزو الجدي وتدمير كل من بداخله.
التسام و Creds في القرآن
- لم يرد ذكر قبائل التسام والسيديس في أي مكان في القرآن ، ولكن ذكر التسام في الشعر الجاهلي ، وهناك أيضًا (طرفة بن العبد) من الشعراء الجاهلين الذين يتحدثون عن التسام. ذكر آشاي قصة زركا اليمامة في قصيدة كتبها لنفسه ولقبيلته:
ومات قبلهم
لم تيسما والاهتمام ينقذها
وحي جديس
يوم سيء ينفد