يا رسول الله لا تحرمي ما يأذن الله لك به تريد مرض زوجك والله غفور رحيم (1)
ولم يوافق على سبب نزول تابوت هذه السورة ، ويقال إنها نزلت في قضية ماريا. يا نبي ما حرمت ما أذن الله لك به لتتمتع بزوجك. الآية: حدثنا أبو عبد الرحمن للنسا عن إبراهيم بن يونس بن محمد فقال ذلك. كان له عبد ، ولم تذهب معه عائشة وحفصة حتى منعوه ، فشرح الله تعالى. يا رسول الله ما حرمت ما أذن الله لك. لـ الآية الأخيرة.
وقال ابن جرير إن ابن عبد الرحيم البرقي حدثني أن ابن أبي مريم حدثني أن أبا غسان ضرب والدة إبراهيم في بيت البعض ، عليه الصلاة والسلام. زوجات. وحرمه عليه تحدث: أي رسول الله كيف يحرم عليك ما يحرم؟ أقسم ألا يأتي إليه وأنزل الله تعالى يا رسول الله ما حرمت ما أذن الله لك. تحدث زيد بن أسلم: “أنت ممنوع” رواه زيد بن زيد عن أبيه ، وأخبرنا ابن جرير يونس ثان بن وهب عن مالك ، تحدث زيد بن أسلم: “أنت ممنوع علي ما أطعك بسم الله”. وقال سفيان الثوري بن علياء: على أمر داود بن أبي هند ، بأمر الشعب ، عن مسرق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونهى عنه. وفي المنع حكم عليه بالتكفير عن اليمين ، رواه ابن جرير ، وكذا سلطة قتادة وغيره نقلته سلطة الشعبي نفسه. قتادة ومكتيل بن حيان. عن ابن عباس: قلت لعمر بن الخطاب من امرأتين؟ قالت عائشة وحفصة ، وبداية الحديث عن والدة إبراهيم ماريا صدم الرسول صلى الله عليه وسلم خلال نوبة حفصة في منزله. “ألا تقر بأني حظرته ، أليس هذا هو الأقرب؟” قالت نعم حظرت ذلك وقالت لها “لا تخبر أحدا عن ذلك.” فقلت لعائشة فظهرها الله وانزلها الله تعالى يا رسول الله ما حرمت ما أذن الله لك به لتتمتع بزوجك. وروت كافة الآيات أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنكر عليه الصلاة والسلام ، وأنكر بيمينه وضرب جاريته ، وقال الهيثم بن كليب أبو قلبة عبد الملك في مسنده. تحدث بن محمد الراكشي مسلم بن إبراهيم: ثنى جرير بن حازم على أيوب على سلطان عمر على ابن عمر: تحدث النبي صلى الله عليه وسلم لحفصة. “لا تخبر أحدا أن والدة إبراهيم علي ممنوعة”. فقال: هل عندك ما أحله الله لك؟ تحدث “يا إلهي ، أنا لست الأقرب”. تحدث إنه لم يطفئه حتى أخبر عائشة.
