ترجمة الآية: “جاء رجل مجاهد من الناحية الآخر من المدينة وقال: أيها الناس اتبع الأنبياء (20)”.
(نعم 20)
هناك ثلاث جمل في الآية
الجملة الأولى: جاء رجل ينادي من أقصى المدينة
الجملة الثانية: أيها الناس أطاعوا الرسل تحدث
الجملة الثالثة: اتبع الرسل
* 1 * تحليل الجملة الأولى
جاذبية الجملة المركبة التي ليس لها مكان لتحليلها
“Vav” هي أداة استئناف تستند لـ الفتح
لقد حان الوقت الماضي المدير على الفتح
من حرف الجر على أساس Sukun
يمكن أن يتبع تقدير العذر “الأقصى” كسره ، حيث أن الأخير هو ألف جزء ممتد
في النهاية ، تضاف “المدينة” مع إضافة لـ القبو وحرف الجر.
ومن خلال جره من “الطرف البعيد من المدينة” ، يكون المركب بالفعل متشابكًا مع كائن الأرض في بدء النهاية.
(رجل) جاء موضوع وعلامة مرفوعة بواسطة كومة من النصائح ، وهو ممنوع
فعل المضارع “طلب” ، والذي ينشأ من القدرة على الإشارة لـ قدرة ألف شخص على إعطاء الأعذار.
وضمير سليم
والفعل “يسعى” هو صفة لرجل مدرب.
* 2 * تحليل الجملة الثانية
جاذبية الجملة المركبة التي ليس لها مكان لتحليلها
“على أساس الفتح الماضي
ومذنبها ضمير خفي يخص الرجل في مكان التنشئة.
“أوه” هي أداة ترحيل رسائل تعتمد على sukoon
“استيقظ” تمت إضافة المتصل لـ “ياء المعتقم” ، فمسحها للاسترخاء ، فمسحتها الكسور ، تم تحريك “ياء” بهذه المناسبة ، والباحث موجود في موقع النصب لأنه مركب إضافي.
* 3 * الجملة الثالثة هي حكم الرد على الاستئناف ، وهي جملة بدون اعراب.
“اتبع” هو فعل الأمر بناء على ما أكده زمن المضارع ، وهو طرح وقت الظهيرة.
و “واو” ممثل
“رُسُل” و “المفعول به” وعلامة “يا” التي تجرم ، لأنها جمع تذكير سالم.
الله ادري