اسأل بوكسنل

الجذر اللغوي لكلمة الدنيا

معنى جذر كلمة الأرض في قاموس قواميس اللغة

شيء – جذر: جذره جذر واحد – شيء: جذر الجذر: قطع جذر: جذر كل شيء. (ج) الجذور. و- مع اللغويين: أصل الكلمات. ومن النبتة: الجزء الذي يتفرع عن الأرض ويأخذ مغذياته. جذر رقم (حسابيًا): العدد مضروبًا بنفسه أو بإحدى قواه للحصول على هذا رقم. مائة جذر: عشرة ، جذر خمسة وعشرون: خمسة وخمسة أساس مرفوعة للقوة الثانية: مائة وخمسة وعشرون. وعلامة الجذر على النحو التالي: (ماج) الجذر: (في الحيوانات والنباتات): بنية عضوية دقيقة تشبه الشعر في الشكل. وأحد الفروع الرقيقة التي ينتهي بها الجذر في نبات أو عصب في حيوان. (ماج) الجذر: يقال: البقرة ذات الجذور: الجذور.


الكلمات: يؤلمه. حزين ومذنب. (ج) النهاية: تحدث. (تكلم معه): خاطبه. تحدث: تكلم معه. ومبالغة في الكلام. (منطوقة) متقاطعة اثنتين: محادثة بعد الهجرة. (الكلام): تحدث الكلمات. وقيل: افضل الكلام وبكلمات طيبة. (حديثاً وتحدثاً): الكلمات الطيبة كثيرة جدا. (الكلام) في جذر اللغة: أصوات مفيدة. و (بين المتحدثين): المعنى الذي لا يحتاج لـ شرح معبر عنه من حيث المصطلحات. يقول: عندي كلام. و (في الحديث النحوي): نحو الشتاء وصلت الجملة المركبة المفيدة أو شبيهة بما يكفيه: يا علي. (كلمة): جرح. وجرح. (ج) تكلم وتكلم (كلمة وكلمة): كلمة واحدة. و (للنحويين): الكلمة التي تعبر عن معنى واحد للجمع ، سواء كان حرفًا واحدًا أو حرف جر أو أكثر. والعبارة أو العبارة كما في كلماته: لا إله إلا الله: الكلمة التوحيدية. وكلمة الله: دينونة والدة مشيئة. وفي الوحي الغالي: {وتعالى كلمة الله}: {كذلك كلام ربك حق لمن يفعل الرذيلة. وخطاب طويل مكتوب أو قصيدة أو خطاب أو مقال أو رسالة. (كليم): من يتحدث معك. لقب موسى رضي الله عنه لأن الله كلمه. (كليم): سجادة سميكة من الصوف. (ج) تصفيق. (مو) (حديث): مكان للحديث. يقول: لا أجد مكبرات صوت.

له وله وله – القرابة والحميمية: القرب. إنه دان. (ج) منخفض. (لأسفل) شيء ما: أغلق. المرأة الحامل هي نتيجة طفلها أو ولادتها. بلدات ومدن. و- الشيء: أقرب. وسترة أو ملابس: ارتخي. وفي الوحي الحبيب: (قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين أن يحاكموا في ثيابهم). (دانة): إنه قاربها. فيقول: داني بين شيئين: بينهما قارب. و- تعلق بالدب: شدّه عليه. (قناود): سفلي. (تم التنزيل): الناس: اقترب من البعض. (منهار): فلان: لقد اقتربنا قليلاً. (منسدل): طلب منه أن يقترب. (قريب): أنثوي قريب. وهي تسير على هذا النحو: في عالم أرضي وما لـ ذلك: لين (DNA): جمع العالم. و- ما يقترب جيدا أو سيئا. (الدنيا): أنوثة الدنيا. وقيل: هو ابن عمي الأرض (مناوان وغير منون): من نسل. و- الحياة الحالية. يقال: إنها تعيش في عالم الأحلام وعالم اللذة. وكان هذا الاستخدام شائعًا. (ج) الأرض (الأرض) تقول: إنه ابن عمي الأرضي والأرضي: أرضي.

السابق
أكمل قوله صلى الله عليه وسلم ثلاث جد جد وهزلهن جد النكاح
التالي
من النظم السياسية في الاسلام البيعة فقط

اترك تعليقاً