الشاعر: عمر بن مظفر بن عمر بن محمد بن أبي الفوارس. أبو حفص زين الدين بن الوردي المصري الكندي. الهجرة 691 – 749/1292 – 1349 ولدت في معرة النعمان في غرب حلب. استولى على منطقة حلب ثم منطقة منبج. محامي ، كاتب ، شاعر. اجاد المازون والمنطون. ولخص أبو الفداء كتابه (المقتصر في المنخر في المنخر) ثم له (729-749 هـ) وله (خريدة العجائب وفريدة الغريب) أكثر المعادن وأعوانه. لها طابع أدبي خيالي يحتوي على أهم خطاباته عن المعادن في جغرافيتها وفريدة الغريب. وكتاب (المنح). وله صرح في الفقه (مشاكل العقيدة) وله صرح في اللغة والقواعد والشعر وعدد من المحطات منها الطاعون العام ، مكان التصوف ، مقام دمشق ، ومعناه النار (رحيق النخبة عند وضح النار). انظر ترجمة ابن الوادي: الوافي بلوفيات 7/26 ، الأبر الذهبي 4/150 ، الأعلام ، الزركلي 5/67
أما القصيدة: فهي قصيدة ابن الوردي الشهيرة (لمياء) وتعتبر من احدث قصائده:
توقف عن الكلام والدوران وغني الانفصال وجزء من النكتة
وترك الذكرى لأيام الشباب * * * الفنانة أفضل لأيام الشباب
* * * الخطيئة هي الحل إذا كان سبب قصة حياة تسير من تلقاء نفسها
وغدا لا يمتلئ بهذا * * * منسوج بهيج عظيم وتوقير
وفكر في أفضل ما تحب ، ستجد شيئًا رائعًا
أسقط الخمر إذا كنت رجلاً * * * كيف تجتهد في جنون العقل
خافوا واتقوا الله. قريب من قلب الانسان لكن الصلاة
ليس بطلا يسير في الطريق * * * بل البطل يخاف الله
آمن بالقانون ولا تلجأ لـ رجل * * * يراقب زحل في الليل
أفكار حول حكمة أولئك الذين يقودون مساراتنا ، غضب عظمة وعظمة
الموت مكتوب في الخلق ، كيف * * * * * * * * * ولم يهلك جيش ولا بلد انتهاء
أين نمرود وكنان و * * * ملك وحامي الدنيا والملجأ
اين هو ذاهب الى اين فرعون ومن رفع الاهرامات؟
حيث يبني الفائزون ويبنون * * * هلك الجميع وقليلون غنوا
أين هم قادة الحج * * * أين أصحاب المعرفة وأول الناس
سيعود الله كل منهم * * * ويجازي مرتكب أعمالهم
يا بني ، استمع لـ الأوامر التي تجمع الحكمة الأفضل
أبحث عن المعرفة ولست كسولاً ، لأن الكسل يترك الخير للناس
ويحتفلون بفقه الدين ولا يشتغلون * * * بالمال والإخلاص عليه
وتتخلى عن النوم وتلتقي به ، وتعلم ما هو ضروري ، وتحتقر ما قدمه
لا تقل أن اللوردات قد رحلوا. * * * جاء كل من يسير على الطريق
زيادة المعرفة التي تجبر العدو وجمال العلم هو إصلاح العمل
تجميل ما يمكن نطقه بالقواعد ، فيمنع التعبير بالنطق من اختبار * * *
رتب القصيدة في استئصال العضلة العاصرة والتمسك بمذهبى * * * النحلة لا تدخن
عنوان على الجدارة وأفضل قصيدة إذا لم تطبق * * * *
مات الناس المحترمون. * * * لم يتبق شيء سوى أولئك الذين هم مقززون أو يثقون بالأصل
أنا لا أختار تقبيل يد * * * لأقطعها بشكل أفضل من ذي قبل.
إذا أعطيتني الثناء ، فسأكون من طقوسها والدة لا والخجل يكفيني
أحلى الكلمات ، أحكي لك ، خذ * * * * وتحدث بكلمة الأمر ، ربما
يغني منه الملك خسرو كجزء * * * ولا تنقطع من البحر بواسطة خطاف
فكر (قمنا بتقسيمهم بين) * * * حقًا (وحقنا الأرض)
ليس ما يحتويه عزيمة الطفل * * * لا ، ولا ضيع يوم في الكسل
يخرج العالم من عاداته * * * يخفض الارتفاعات ويرفع الأدنى
قصة حياة الشخص الذي يرغب الوصول إليه * * * قصة حياة الجاهل فيه أو أقل
كم مجموعة الجهلة هناك. * * * وصارت المعرفة لهم مرضا
يا له من شجاعة جبان حقق أهداف الأمل وأهداف الأمل
اترك الغش في الداخل وثق به * * * ولكن الحيلة هي التوقف عن الغش
الذي لم يبارك فيه الله * * * ضربه الله بالشلل
لا تقل مطلقًا أصليًا ومنفصلًا ولكن * * * لم يكن للطفل أصل
يمكن لأي شخص أن يسود بدون والد * * * ويمكن تنقية الحلويات بطاقم جيد
الورد من الأشواك و * * * النرجس ينمو من البصل فقط.
ولكن أشكر الله على قريبي * * * لأن أبي بكر ينادي
ما هو خير الإنسان ذات قيمة. * * * إنه أكثر أو أقل لأنه شخص.
إخفاء أمرين فقير وغني * * * وكسب بالمال والحاسبة ومن لا ذات قيمة له
ردع كثيرًا واعمل وتجنب * * * شركة الحمقى وأباطرة الخل
* * * إظهار كل من الإسراف وبخل الرتبة ، وإذا زاد القتل
لا تخونوا حق السادات الراحل * * * لا يمكن أن يكونوا غير متوازنين
المواضيع التي تم التغاضي عنها ، فقط أولئك الذين يهملون هم من يمكنهم كسب الثناء
ليس للإنسان الحرية في الاعتراض وإذا حاول عزل نفسه على قمة الجبل
ابتعد عن القذف ووبخه إلا من بلغ الكراهية
بصبر عكس الشر ، وإذا لم تستطع * * * أن تتحلى بالصبر ، فما هو أفضل تحويل؟
ابتعد عن السلطة واحذر من قسوته * * * لا تعارضه إذا تحدث تحرك
لا تقرأ الأحكام إذا أرادوا * * * الذين لا يتفقون مع من يرغب ويغفر لك
نصف الناس هم أعداء من كان وصيا للأحكام إن عدل
إنه مثل إنسان مسجون لمصلحته * * * * وكلتا يديه يكتنفهما الزحام
* * * الافتقار لـ الاستقلالية في كلمة القاضي عظة أو مثل
طعم الحكم لا يساوي ما يتذوقه الشخص * * * إذا تم عزله
الدول ، حتى لو كانت جيدة ، لمن سيتذوقها ، فهذا السم في العسل
ضع أضعف جزء من بشرتي * * * ومشكلة التخفيض
تقصير آمال الفوز في الدنيا * * * دليل العقل يقصر الأمل
* * * * * * * * * من يطلب الموت لجزء منه يستحق العار
الغباء ، تعاطي الغباء ، زيادة حبك.
* * * بما أن الشمس لا تؤذي لدغة الطفل ، فهي لا تؤذي نقص الاستحقاق
خذ سيف السيف واترك غمده * * * وفكر في فضائل الطفل غير القابل للحل
تحب وطنك بيأس واضح * * * فابقى مكان عائلتك.
لذلك بينما بقي الماء ، كان لا يزال كبيرًا في السن. * * * ومرّ من خلاله البدر.
اللهم قلها بلا سبب. * * * فعل الخير للورد ضار
ابتعد عن السهام وقل واختبئ * * * لا تأخذ السهام من الذئب
لا تتأثر بنعومة الرجل * * * لأن الحياة ناعمة ومغلقة
أنا مثل الماء ، سهل ولذيذ ، وعندما أشعر بالدفء أتألم وأقتل
أنا مثل الخيزران. من الصعب كسرها وهي بلاستيكية ، كيف تريدها أن تنحني
ومع ذلك ، في الوقت الذي يمتلك فيه شخص ما * * * المال ، فهو الأفضل
يجب على المتدين أن يكرمه * * * وبعض المال مجاني فيها
كل أهل العصر غارقون وأنا بينهم * * * ، فاتركوا تفاصيل الجمل
صلاة ربي الله متى * * * تشرق الشمس وتشرق نهارا
من هاشم لـ الأعلى دخلاً * * * حاكم أوال أحمد المختار
وعلى الأسرة والمرافقة * * * لا حول لهم ولا قوة إلا بطل