وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله اعراب

(قل) أعط الأوامر والمقصود هو أنت.
(من) هو اسم الشرط المواتي الذي يعتمد على سكون بدلاً من إثارة القضية.
(كان) هو فعل ماضي غير مكتمل وضمير مخفي ينتمي اسمه لـ من وهو فعل شرطي.
أخبار (العدو).
(جبرائيل) جبريل اسم يمكن تتبعه باسم الفتحة لـ الكسرة ، فهو اسم علم أجنبي وهو جار ومجرور مرتبط بالعدو. والحكم: استئناف بلا مكان (قلها). وكلمة الكلمة كاملة وإجابتها للوضع مهملة ، وخمنه أن عدو جبرائيل يفعل ما يشاء ، لأنه واجب.
(س) هو تحقيق عاطفة استجابة للحالة المحو ، اسمها.
(شرح) فعل ماض ، والإلهاء هو موضوعه ، والموضوع ضمير مخفي ينتمي تنبؤاته للكتاب.
وهذه أخبار بالجملة.
وهي ملتصقة بالفعل الذي ظهر (في قلبك) ونفسه (بإذن).
إن كلمة (الله) جلالة مضافة لـ هذا.
(التؤكد) حالة التثبيت.
(لاما) فيما يتعلق بالمصدر ، لام هو اسم مرتبط بمكان يجذب الجار والسارق.
(بين) مغلف مكان حول محو الصلة.
نظرًا لأن (أيديهم) ملتوية ، يتم إرفاقهم بقوس مسحوب ويتم تخطيه للإضافة عند الظهر.
(Huda and good news) اسمان مضافان لـ خطاب تم التؤكد منه.
(للمؤمنين) اسم Majrur Yaa هو جمع ذكري سالم المذكر ، والجار و Majrur مرتبطان بأحد المصدرين السابقين أو صفة تم حذفها لهما.
(من) هو اسم حالة مواتية.
(كان) هو زمن ماضي غير مكتمل ، ضمير مخفي وفعل مشروط.
(عدو) خبره.
(الله) جلالتها ملعونة بالجريمة وتهتم بتجاهل لقب العدو.
(وملائكته ورسله جبريل وميشال) مثله أسماء مجتمعة باسم جلالة الله ، وجيرات باسم جبرائيل وميخائيل كسرة في الفتحة لأن أسماء العالم الأجنبي ترى الآية السابقة.
(إذا) كان الوفاء في الإجابة الشرط ، ويقال إن الإجابة الموقف قد تخطى ، وتخطي حب هذه الإجابة.
(لأن الله هو العدو) كلمة جلالته اسمه ، والعدو علمه.
(بالنسبة للكفار) ، يتعلق الأمر بإهمال أو مودة صفة العدو وحكمه بدلاً من تأكيد الرد على الموقف.