ذلك التراث للشعبي ثروة من الأدب والقيم والعادات والتقاليد والمعرفة الشعبية والثقافة المادية والفنون التشكيلية والفنون الموسيقية ، وهو علم تم تنفيذه في الكثير من الجامعات والمعاهد البحثية الأجنبية والعربية. السيرش ، لذا فإن الاهتمام به يمثل أولوية.
وهذا تعريف انتهاء للتراث حدده الكاتب صالح زيادنة ، وهو موروث من أجيال العادات والتقاليد والعلم والأدب والفن وغيرها نقول: “تراث البشرية”. “تراث الأدب ، الفولكلور” ، ويشمل كافة الفنون والتقاليد الشعبية ، بما في ذلك الشعر والأغاني والموسيقى والمعتقدات الشعبية والقصص. تحدث القصص والأمثال على ألسنة الناس وعادات الزواج والمناسبات المختلفة وطرق الإرث في الأداء والأشكال وألوان الرقص والألعاب والمهارات.
تعريف التراث
بمعنى سهل ، هو ملخص لما ورثته الأجيال السابقة. التراث هذا ما تركه الأجداد لتعلم دروس من الماضي ، وهو أيضًا وسيلة للأطفال لتعلم الدروس من الحاضر لـ الحاضر. إن ميراث الحضارة يشبه جذر الشجرة ، فكلما غاصت الأشجار وتمتد ، كانت الشجرة أقوى وأكثر استقرارًا ، وستكون قادرة على مكافحة تقلبات الزمن. من وجهة نظر علمية ، فهو علم ثقافي مستقل يتضمن مجالًا ثقافيًا معينًا (ثقافة تقليدية أو شعبية) ويوضحه من منظور تاريخي وجغرافي واجتماعي ونفسي. الفولكلور: عادات الناس وتقاليدهم تنتقل من وقت لآخر وآرائهم وأفكارهم ومشاعرهم. معظم الفولكلور يشمل الحكايات الشعبية ، مثل القصائد والقصائد الغنائية ، والقصص الخيالية ، وقصص الأبطال والأساطير. يشمل الفولكلور أيضًا الفن والحرف والرقص والدراما والترفيه والأغاني أو قصص الأطفال الشعرية والأمثال والأحاجي والأحاجي ومفاهيم الحكايات الخيالية والاحتفالات والمهرجانات الدينية. وبالمثل ، يمكن أيضًا تسمية المنتج الثقافي للبلد “تراث البلد”.
الغرض منه
تُستخدم المواد الفولكلورية والفولكلورية لإعادة بناء الفترات التاريخية للدول والأمم القديمة التي لا يوجد دليل يذكر عليها ، وتُستخدم أيضًا للتأكيد على خصائصها وكشفها. إن آثار التراث والتراث بدائية ومتجذرة في الشكل والمحتوى ، ولكن بسبب تراكم الثقافة وتأثير وتبادل التأثير مع الثقافات والحضارات المختلفة ، بالإضافة الى التغييرات والتغيرات في الظروف الذاتية والاجتماعية لكل مجتمع كعامل للحركة ، تطورت فروعها وتوسعت بنسب متعددة بمرور الوقت. يختلف التراث حسب طريقة حمل الجذور للشجرة. قد تمارس قوتها على شكل ملح معدني ، وهو نفس ما هو مسجل في التراث ، فإذا احتفظت البلاد بالملح المعدني مثل الشجرة ، فإنها حتما تذبل وتتعفن شيئا فشيئا. إنه والد الجد الذي توارثه جيل لـ جيل ، مثل الأمثال الشعبية والقصص ذات المغزى ، إلخ. ومن يرفض الماء ويقيده بنفسه ينفد من المحتوى القومي للماء ، ثم ينفصل عن حضارته ويسقط من الشجرة لـ الأرض صفر. من ناحية أخرى ، لاحظنا أن السلوكيات الخاصة تتدفق في سياق كل بلد. هو نوع من السلوك الموروث يمثله الهواء ، فهو يجعل الحياة تتنفس في الشجرة لأنها تتصل بالشجرة عبر سلوكها تجاه الإنسان ، وعندما يلمسها النسيم تتحرك مع الحركة. أما بالنسبة للآثار الكاملة التي خلفها الأجداد مثل الحصون والقصور والسيوف والدروع وغيرها من الأشياء التي شهدت عظمة بلادنا العظيمة ، تمامًا مثل باقي المخلوقات التي تعيش في التربة بعد ذبولها أو موتها لرسمها من الأشجار حتى تتمكن من تكوين مادة عضوية بنفسها. نفس الشيء ، تاركًا وراءه مادة عضوية …
بدون معالم لا توجد معالم لأنها ستصبح معالم طفيلية تتغذى على تراث انتهاء بدون تراثها مثل الطفيليات التي تنتجها الأشجار المختلفة وبمجرد أن تحافظ الأشجار على قوتها ستختفي بغض النظر عن طوله وعرضه.على العكس من ذلك ، يجب أن تكون الحضارة حقيقية ، لا تعتمد عليها ، مستقلة ومتجذرة
المزيد من المواضيع حول الثيرات
كل شيء عن التراث ، إذاعات اللغة والمدرسة ، المعرفة بالفولكلور ، وليس فقط الأقوال والأشعار
أشعار و أشعار عن الثورة ، أشعار عن الثورة الشعبية و أشعار عن الثورة السعودية
كلمات جميلة عن التراث ، عبارات قصيرة عن التراث ، اقتباسات عن التراث
