نتحدث كثيرا
نتحدث كثيرا؟
والجواب الصحيح
تعريف حديث المتواتر في اللغة: وهو مستمد من الوراء ، أي الخلافة ، تحدث تعالى: (ثم أرسلنا رسلنا لربطهم) (المؤمنون 44:44).
من الناحية اللغوية: ما يقال من قبل مجموعة من الناس لا يمكن أن يكون شركاء ولا يمكن أن يوافقوا على الكذب بشأن مُثلهم العليا.
ذكر العلماء أربعة شروط لتكرار الحديث:
1 – سيقال كثير.
2 – أن يكون مجموعة رواته بحيث تجعلهم عاداتهم مذنبين بالكذب.
3- صلى الله عليه وسلم ، أن هناك الكثير من الرواة في كل مرحلة من مراحل الإرسال ، وأن الروايات كثيرة جدا حتى تنتهي بالنبي.
4 – هذا هو أساس التجارب الحسية ، فيقولون أننا سمعناها أو رأيناها ، لأن ما ليس على هذا النحو يرجح أن يكون خطأ ، لذلك فهو ليس متغيرًا.
أما الأجزاء فهي أربعة:
1 – التردد اللفظي. هو تواتر أي بيان ومعناه.
مثال: “من يكذب علي عمدًا فليخرج كرسيه من النار”.
يخبر بوهاري.
وهذا الحديث رواه أكثر من اثنين وسبعين من الصحابة ولا يحصى منهم كثير.
2 – التردد المعنوي. الذي يتكرر دون أن يلفظ المعنى.
ومثال ذلك: أحاديث رفع اليدين في الصلاة ، وقد وردت مائة حديث في سلطان النبي صلى الله عليه وسلم ودعاء رفع يديه. .
في حكمه: يجب تصديق الأخبار المتكررة لأنها مفيدة للمعلومات الدقيقة المطلوبة. فإن لم يكن هناك دليل انتهاء يدل على ذلك ، ولا حاجة لـ طلب شروط رواتهم ، وهذا أمر لم يشك فيه عاقل قط.
