ما هو متن الجزرية

ما هو مجلس الجزيرة

الجواب هو:

مقدمة للجزيرة ، وهو نص عن نغمة ابن الجزري الشافعي المتوفى 833 هـ.

النظام طوره ابن الجزري على بحر الراز وتاريخ تنظيمه 798 هـ. مجموعة الكتب المقدسة في النظام لا يقل عن 107 ، ونهاية بعض النسخ تدعم كلمات المنظم:

كتابه المقدس كافٍ الأشخاص الذين يحسنون نغمة الصوت سيكونون على حق

لأنه في حساب الجملة ، يتوافق حرف zai مع رقم 7 ، والحرف qaf يتوافق مع رقم 100. في إصدارات أخرى ، يحتوي نصه على 119 بيتا.

المقدمة

(1) … قل: المغفرة ربي سامع محمد بن جزري الشافعية

(2) … الحمد لله والصلاة والسلام على نبيه ومشيئته

(3) … محمد وآله وصحبه ، وكذلك قراء القرآن وأحبائه.

(4) … بعد المقدمة .. فماذا يجب أن يعرف القراء؟

(5) … لأن هذا واجبهم المطلق … قبل البدء ، يجب أن يعرفوا أولاً

(6) … الخطوط العريضة للحروف والصفات … تنطق بأكثر اللغات بلاغة

(7) … محرر تاج محل والموقف .. ماذا يصور القرآن؟

(8) … كل قص ومرتبط به … لا يوجد نص أنثوي: هي

تصدير الرسائل

(9) … مخطط الحرف 17 … على الرسالة التي اختارها

(10) … للجوف: ألف وأخواتها … رسائل تمتد في الهواء

(11) … ثم في انتهاء الحلق دوامة من E … في المنتصف: العيون H.

(12) … الجزء السفلي هو الين الذي تم إخفاؤه عن الرف … الجزء الأخير من اللسان العلوي يكفي

(13) … تحت ووسط المقبرة O ، تُرى نقطة المقابلة من حافتها ،

(14) … الأضراس اليسرى أو اليمنى … التعب في نهايتها.

(15) … والنون في نهايتها موضوعة تحت … والرا تدينها بعد الظهر.

(16) … والمشدودون يشيرون لـ بعضهم ابتداء من أعلى … وجهاز الإنذار يتلاشى.

(17) … منه في السفلية … الضحى والتوى والثاني الأعلى

(18) … من نهاياتهم ومن داخل الشفتين … لذلك الجان مع نهايات خاضعة للإشراف

(19) … أغاني للشفاه ، واو أو ب ، ميم … و ز

خصائص الحروف

(20) … صفاته الانفتاح والليونة ، والاسترخاء ، والانفتاح ، والصمت ، على العكس

(21) … همست (حرضها شخص صامت) … تمسكت بشدة بكلمة (وجدت قطة تبكي)

(22) … وما بين الخفيف والشديد (إذا كان العمر) … والسابع أعلى بسبب إجهاد الاستيقاظ

(23) … و Dad Cai يطبق بواسطة za’a … يهرب من جوهر الرسالة ،

(24) … ياقوتها طفلة و … طفل … قلق ناعم وشديد.

(25) … والفجوات التي وجدت وفتحت قبلها ، والانحراف صحيح

(26) ….. اللوم والحقد والتكرار .. وخلق خصوم لنشرها

ترتيل

(27) … ومن الضروري للغاية اعتماد هذه الأعمال … من لم يجد القرآن مذنب.

(28) … لأن الله نزل من خلاله … وبالمثل نزل إلينا منه أيضًا

(29) … وهي أيضا حُلي التلاوة … وزخرفة الأداء والتلاوة

(30) … ذلك لما لها من خواص …

(31) … والجميع يشير لـ أصله … والصياغة متشابهة.

(32) … اكتمال بدون أن يتم تخصيص الأشياء الخاصة بك … تحدث جيدًا دون التعرض للإساءة

(33) … لا شيء بينه وبين رحيله … إلا بحركة تفكيك الإنسان

تتفاقم ونحافة

(34) … وتنفصل عن الحروف .. واحرص على حاشية كلمة ألف

(35) … تعويذة أحمد أعوذ منا ، يرشدنا … الله ثم الله ليس لنا.

(36) … فليكن خير مع الله لا الأسد … فن التمثيل الإيمائي يأتي من الإجهاض والمرض.

(37) … في عملي ، هناك أيضًا صاعقة فارغة … أريد الحذر من الشدة والانفتاح

(38) … في الداخل وفي الشمس مثل حب الصبر … ومحو الفتن والحج.

(39) … توضيح ما إذا كنا نعيش … وهل هو في البيانات ، وكذلك أبونا.

(40) … ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها

براءة الإختراع

(41) … عندما تنكسر العنق تصبح أرق … وينطبق نفس الشيء على المكان الذي تعيش فيه.

(42) … إذا لم يكن قبل الحرف ، فيرجى استعمال الحرف … أو إذا لم يكن الكسرة أصلاً

(43) … ووجدت ظاهرة متخلفة في جزء من الصدع … ونادرا ما تتكرر بعد تقويتها

لما

(44) … ومجد اللوم باسم الله … عند إخضاع عباد الله أو ضمهم …

(45) … الأصلة وفخم والخص … الصحن قوي مثله والعصا

(46) … تفتح ، استخدم … لتوضيح قبضة الجزء السفلي ، الظهر يجعلنا نسقط

(47) … وتهدئة حياتنا بعناية .. لقد كنتم مباركين ، غاضبون ضلوا

(48) … قرر حظر التجول حتى لا يقلق بشأن الاشتباه في كونه عنصرًا في حظر التجول

(49) … إعتني بالخطورة وابقى بين عشية وضحاها … مثل زمالتك ستختفي

(50) … وأول حكاية وجنس عاشه … ليكون مثل كلام الرب لا كلام الابن.

(51) … في النهار معهم قالوا نعم … سبحوه لن يطمس القلب فانتقم.

ديد وزا

(52) … والمضاد مع تأثير الامتداد والطرد … يختلف عن المطهر ، كلهم ​​يأتون

(53) … في ظل الظهر العظام المحفوظة … استيقظ وانظر عظام الظهر

(54) .. يبدو الظل ظل ظلم الظلم .. ظلمة على ظلمة الظلم.

(55) … يغفر لك التفكير في الكرازة ، باستثناء … لدغتين ، نحلة مظللة معًا.

(56) … وبقيت لكن بوروم بقي … كحجر بظل

(57) … ما زالوا ممنوعين خلال الانتظار .. وأنت فظ

(58) … إلا النحيب أول من شرر … الغضب ليس رعدًا والغطاء له عمر قصير.

(59) … ليس الحظ شهوة للطعام .. التسامي في خطيئة الاختلاف

تحذير

(60) … إذا استوفيت الشروط فلا بد من … كسر وعض الظالم

(61) … أجبرهم على الكرازة بموعظتك … ووضع جباههم عليهم

مسلحون ميمي وراهبة وميمات ثابتة

(62) … وفضح ألسنة الراهبة و .. م إذا قست واختبأ

(63) … إذا كان رجلاً أخرسًا … نعمة أمة ميتة اختيرت.

(64) … ثم أظهرها لبقية الحروف … ولوح بيدك بحذر ، لا تختبئ

الحروف الساكنة في التنوين والظهيرة

(65) … وقضى عهد التانين والظهر … وظهر الظلام وقلب ناصع

(66) … إذن ، عندما تظهر الحروف المتحركة في الحلق وتبكي … موبخة ومسيئة ، لا داعي للمعاناة

(67) … لدغة البارود في يوم واحد … مش ​​بكلمة

(68) … و القلب الصادق مثل البا بونغناه … مغطاة بأحرف أخرى.

الموجة والضيق

(69) … والتمديد اجباري وقد وصل … ومسموح وثبت الان انه قصير

(70) … لذلك ، إذا كان يعيش في حالتين بعد الحرف md … ، فمن الضروري إطالة طوله

(71) … ووجبا إذا ظهر قبل الهمزة … إذا اجتمعوا بكلمة

(72) … ومسموح به ، إذا ظهر بمفرده … أو قدم بصمت هوية مسجلة ،

ابحث عن الحالة

(73) … وبعد أن تتقن الحروف … لازم تعرف

(74) … والبداية وإن كانت منقسمة إذن … ثلاثة كاملة وكاملة وجيدة

(75) … وعندما ينتهي ، إذا لم يتم العثور عليه … له معنى أو معنى إضافي ، فهو واضح.

(76) … كفى كفى والتعبير الشفهي ممنوع … لكن عنوان القصيدة مسموح به جيد جدا

(77) … والأشياء المختلفة التي يتم القيام بها قبيحة بالنسبة له … فو واجب ويبدأ بها.

(78) … ولا يجب في القرآن شيء … إلا في ماله لسبب لا نهي انتهاء.

قطع التواصل وقانون تا

(79) … ومعرفة أيها مفصول ومتصل وواتس في قرآن الإمام …

(80) … ثم قاطعه بعشر كلمات وقال … لا مأوى لا إله ،

(81) … ويجب أن تخدم الشخص الثاني لـ Hood ، Jassin ، بدلاً من … انضم لـ الشركة ، يجب أن يدخلوا ويتجاوزوا

(82) … لم يقولوا لم أقل ما هو مفتوح في الرعد الصلاة وماذا.

(83) … ممنوع عليهم عزل أنفسهم عن الرقصات الأرثوذكسية والإنسان .. خلف المنافقين أو الذين أسسوا المؤسسة.

(84) … ثم تم فصل النساء وذبحهن على الأرض … إذا لم تكن المذبحة العمومية شظية.

(85) … anf والأرض المفتوحة تسمى معا … الأنفال والسقوط الخلفي للنحلة

(86) … وماذا تسأل عنه وما هو مختلف … فأجابوا أنها كانت جهير والاتصال كان صف

(87) … تبعتني واشتريت الأشياء التي أسقطوها … ألهمتك أن تنفق المال ، لقد اشتهيت ، ذبلوا معًا

(88) … الفعل الثاني يظهر في حالة الرومان ، كلاهما .. تعالي الشاعر وغيره.

(89) … لا يهم أين هم مثل النحل ، فهم يصلون ويختلفون في الشعر والأحزاب السياسية والناس.

(90) … وصلي لئلا نفشل في تحقيق … حتى لا تحزن على الأسوأ

(91) … تجاوبًا مع حجك المحرج ، اقطعهم … من يشاء ، فيتولى أيامهم.

(92) … وكل هذا المال وأولئك … يصلّي الأئمة ويمدحوه.

(93) … ثم تزنهم ، ثم تزنهم في الصلاة و “شد بعد انتهاء”.

س

(94) … الزخرفة لطيفة جدا ، البيدق … العادة هي رم مقنع ، يكفي للماشية

(95) … أناقتها أن ثلاث نحلات تعيش بمفردها … مع السنوات العشر الأخيرة من العقد الثاني

(96) … لقوم فاكلوا الفطور كالطور .. شتمه عمران وضوء

(97) … وزوجة جوزيف عمران التي روت هذه القصص … تحريم الأفعال غير المشروعة التي سمعها

(98) … أقمتم دخان النور غير الشرعي … انتفاضات وانتفاضات وخيانة

(99) … في الخريف وقفت بجانب عيني جنات … ففطرت يا ابنتي وتحدثت

(100) … ضمن العلم وكل ما يميزه .. للجماعات والأفراد فيه عادات

همس الوص

(101) … ثم ابدأ خلط الصيغة الشرطية للفعل للانضمام … إذا كان ثلث الفعل متصلاً

(102) … وحطمها وهي تكسرها وتفتحها.

(103) … للابن امرأة وبنتان … وامرأة واحدة لها اسمان

(104) … واحذروا من كل حركات الوقوف … إلا إذا أردت أن يتحرك بعضها

(105) … بالإضافة لـ الفتح أو الاتهام والشم .. تظهر العلامات في الصعود والالتحاق

فى الختام

(106) … ونظمي المقدمة … منى الذي اشترط على قراء القرآن طرح

(107) … آياته قائمة ومعيار العدد. … الأشخاص الذين يتجعدون جيدًا سينضجون.

(108) … الحمد لله ، وخاتمة … ثم الصلاة والسلام

(109) … عن النبي مصطفى وآله … وأصحابه واقتداء به