مواد اللغة العربية وآدابها في الصف الثاني الثانوي
دورة اللغة العربية التفصيلية للسنة الثانية من المرحلة المتوسطة
أنا أعرف الحكمة في الشعر ومؤلف النصوص الفلسفية
المحتويات
هوأحمد بن الحسين (أحمد بن الحسين) ، الملقب بالمتنبي ، من مواليد 915/303 هـ ، من أعظم الشعراء العرب ، من مواليد الكوفة ، ذائع الصيت عالمياً.ذكي جدا ، تائه في الشام والعراق ، شاعر سيف الدولة ، مغرور ، شجاع ، طموح ، مليء بالحب.للمغامرة.ومن بين قصائده في عدم التسامح والتشاؤم والاعتزاز بالعروبة أفضل قصائده الحكمة.ووصف فلسفة الحياة والمعركة بطريقة قوية.
عام 965 م / 354 م قُتل في طريق العودة لـ العراق..
تجمع مجموعته الشعرية أهم الأغراض الشعرية ، وتشمل هذه الأغراض الشعرية: التسبيح ، والرثاء ، والسخرية ، والتناوب ، والوصف ، والحكمة.الأدباء قبنجاني وأبو علاء المعري وألو أهدي والعكبري والشيخ إبراهيماليازجي .
ميزان لغتي يثري الحكمة والنص الفلسفي في الشعر
أنانا: كان يهتم بنا ، وعمل معنا ، وتولى الأمر: ماتوا ، العباءة الأبدية: حوادث ، أسنان رمح ، شفرات ، شظايا حادة على الرأس ؛ حارات: وجه عابس. الغسا: البلع ، الخلط: الشعر الخشن ، أ: البلع ، مهما اعترض في الحلق ، يصبح ناصاً.
اكتشف الحكمة والنصوص الفلسفية في الشعر
ما هي مواقف الناس تجاه العالم؟ الصلة والفائدة.
كم يقدر الناس العالم؟أخذ الأمر بجدية
هل أدرك الناس كل رغباتهم؟ومات بعضهم بسبب شفقه
هل وجد الناس السعادة المطلقة في هذا العالم؟بعضهم يتبخر من رغباتهم
ما هو سبب الجذري لهذه الكوارث؟ تقلبات الحياة ومصائب هذا العالم.
ما هو الدافع الذي يجعل الناس يسيئون معاملة بعضهم البعض؟ جشعهم للبقاء والأعداء على أنقاض الحياة المميتة والحياة التي يريدونها هم أنفسهم.
ما هو مصير الناس في هذا العالم؟ بقاء الله.
ما هو مصير الشجاع والزوج؟ ونفس الشيء صحيح ، لكن موت الشجاع أفضل وأغلى من موت السجان.
ناقش معطيات فلسفة الحكمة في نص الشعر
ماذا يعني فعل “سحاب” في القصيدة؟جانبية
ما الذي يسبب معاناة الناس في هذا العالم؟ القضاء وأثره السلبي.
ماذا تعني كلمة قبضة في القسم الثاني؟ من لم يحقق رغبة هذا العالم وأمله مات في الغسق.
اشرح لشخص عانى من المأساة بيديه.وجشعه وظلمه وغطرسته وماديته
ما هي الدروس التي تعلمتها من الثلاث آيات الأولى؟ خذ الحياة كدرس وتعلم حصد الحاضر.
في أي من الآيات (7-8-9) تحدث الشاعر: الموت حق ، والموت بالذكورة أكبر.
تحدث الشاعر: “عِشْ أو عِشْ فَتَمُوتُ بِسَخَاءٍ” الآية 9
في أي الكتب المقدسة ينعكس هذا المعنى؟البيت السابع والثامن
هل ترون العلاقة بين هذه الحكمة ونفسية المثنبي؟ اين حصل عليه؟ واكتفى الحكيم بالحديث عن دوافع نفسية ، ويقال إن قتل المتنبي انطوى على قتال مع قطاع طرق ، كما أنه مات ببطولة. لقد اشتقها من بصيرته في أسرار الحياة.
في الغرفة 2 ، يوجد 3 صور وصورتان. كشفتهم وأظهرت تأثيرهم على المعنى.
واتخذوها انتهاء واحدة: استعارة خيبة الأمل تعني أنهم تخلصوا من الشر والقلق وماتوا بهذه الطريقة.
ربما يتحسن هذا السلوك في الليل: لا يمكن لمجاز الشمس أن يحسن هذا السلوك لأن جسده في شكل من أشكال الإدراك ، ونعني المحذوف (الإنسان).
تحديد بنية نص فلسفة الحكمة في الشعر
ما هو نموذج النص؟ ما هي خصائصه؟ وضح.يستخدم Chaoji الحجج والبراهين والأمثلة من الواقع ، ويستخدم التبرير والروابط المنطقية.
النص ليس له عاطفة تقريبا. وضح. إنه موجه لـ العقل وليس العقل ، ولغة العقل تتجاوز ذاتي العقل.
ما أريد حله في هذا المقال هو: العقل والدة القلب؟ لأسباب منطقية.
المتنبي متأثر بالمنطق. الحياة مميتة ، والبقاء فريد (ذهبت كل الأرواح)
اشرح الآية الخامسة وعبّر عن آراء حول طريقة انطباق الآية الخامسة على عصرنا.
القناة عبارة عن رمح وتثقبها الأسنان. تحدث: إذا مضى الوقت ، وصارت كراهية العدو امتداداً لنواياه تجاهك ، فإنه يضرب مثالاً في جوهر الزمن ، ويجعل الأسنان مثالاً على الكراهية.
أتحقق من التناسق والانسجام
التكوين في حلقات النص
هل ترى علاقة بين هذا الحكم؟غمرت المياه جميعهم في البحر
لـ من يوجه الضمير المُشتت: يُساعده ، وتساعده ليلته؟الرجوع بالزمن
الأجمل
قل
شكرا
نص
عرف الحكمة.اللغة: حكم محرم. سميت الحكمة بذلك لأنها تمنع المالك من الابتعاد عن السلوك الأخلاقي للقوي. التعبير الاصطلاحي: وله معاني كثيرة جدا ، منها: العدل ، والعلم ، والأحلام ، والأنبياء ، و “القرآن” ، و “الحديث” ، والشرع وتطبيقه. يقول الله تعالى:أولئك الذين يجلبون الحكمة يفقدون الكثير من الفوائدالبقرة: 269
إنها قواعد إنسانية عامة ومزايا ووظائف الإنذار والإخطار والمهمة.
وما سبب ظهوره في هذا العصر وما هو أصله؟ غرور المجتمع وإحساسه بعدم الأمان والنداءات وحركات الإصلاح.
لماذا اختلف المتنبي مع مقدمة قصيدته؟لأنه يدعو لـ التحديث في الشعر العربي
هل ترى بعض خصائص الحياة الاجتماعية؟ وضح. الاهتمام بالشؤون العلمانية والحروب والشتائم.