التحضير لدرس هالة الشعر العربي بالصف الثالث الاعدادي
المحتويات
الكتابة التواصلية: هالة في الشعر العربي
تأليف الشعر العربي في هالة الصف – نص تعريفي المؤلف:
عبدالله الركيبي: من مواليد بسكرة عام 1928 ، حصل على شهادة الإنجاز من مسجد الزيتونة عام 1954 ، وحصل على الدكتوراه الوطنية في الآداب عام 1972 ، جامعة الجزائر. أستاذ ، سفير سابق ، عضو مجلس الأمة. تشمل مؤلفاته: موت طاغية ، روح ثورة (قصة) ، دراسات شعر جزائرية معاصرة ، تطور النثر الجزائري الحديث ، قصص جزائرية قصيرة ، هالة في الشعر العربي ، فلسطين في الأدب الجزائري.النص الذي لدينا من كتابه الأخير تلقائي
تحضير درس هالة في الشعر العربي – أجب عن الأسئلة
أول نموذج إجابة
– في هذا المقال ، عبر الحديث عن حماية جبال ثورتنا ، يحارب ويل ضد الإنسانية الجزائرية ويوحد الإنسانية والطبيعة في تدميرها وتدميرها.
للشعراء حق الثناء على الثورة ومجدها ، وأن يكونوا رواد الثورة ، لأنها تعني الإنجاز ، والمجد ، والعزة ، والحزم ، والمقاومة ، والمجد ، والعظمة ، والحرية.
– أصبحت “هالو” رمزاً للوعي القومي العربي ، لأنه لا يوجد شاعر عربي لا يذكر “الهالة” أكثر أو أقل في قصائده – ربما يكون ذكراً
“هالو” جواز سفر لنشر هذه القصيدة
الحديث عن اندلاع ثورة التحرير يقترن بالنقاش حول “الهالة”.
لأن هذه هي المنطقة الأولى للتغطية والولادة.
– القيم التي تبنتها الثورة الجزائرية وكبرياء الشعراء العرب هي: أولاً ، التعبير عن الإيمان بالعروبة الجزائرية ، والثانية ، والثالثة ، الإيمان بالقيم الإنسانية.
تستمر الأوراس ربط مجد الحاضر بمجد الماضي.لقد حقق هذه الاستمرارية لأنه أعاد يوسف بن تاشفين وموسى بن نصير وعقبة بن نافع وطارق بن زياد و. مع انتصارات الأبطال القدماء الآخرين ، يعيد التاريخ نفسه عبر الهالة ومجدها ، ويستمر في ربط الماضي بالحاضر
نعم ، تحدث الكثير من الشعراء في العالم عن الوقائع والأماكن التي لها مكان في تاريخهم القومي ، ولكن مع وجود دول البريك في ضمير الدول العربية ، فإنها لم تصبح رمزًا للبلد بأكمله.بما في ذلك معركة باليف بين الجيش المصري والجيش الصهيوني ، انتصر المصريون في الحرب في 6 أكتوبر 1973.
تعلمت من كلام الشاعر محمد الصالح باوية:
حكاية العملاق ، طائر الدم على اليمين والدم على اليمين
حرر الشعب الجزائري ارضه بالسلاح حتى نزفت الدماء
الازدواجية التي يتحدث عنها في هذا المنزل هي الحرب والسلام
– تأخر اسم طارق بن زياد في هذا الباب بسبب القافية والسرد.
الصورة الرسومية هي استعارة:
لا تبقى الثورة تغطي قمة الهالة وتسقيها
أثره في المعنى: تم توضيح المعنى وشرح
– سر تبجيل الثوار الجزائريين للشعراء – الجزائريين والعرب يكمن في مغزاها الثوري ، أي كلما ذكر اسم “نوفمبر” يعذب به إنسان مبهور ، ولكن فقط على لسان أذكره أعلاه ، وستظهر صور البطولة والفداء.
ورقة الإجابة الثانية
من أين بدأت الثورة (وماذا بدأت الثورة في الزمان والمكان)؟
* الأول من نوفمبر في جبل أوريس
أين هي من تاريخ الثورة الجزائرية؟
* تمثيل معقل المتمردين في المنطقة الأولى
– كيف تتوحد الإرادة في هذا المقال بين الإنسان والطبيعة؟
* بالمشاركة في مقاومة الظلم والاستبداد والرق ، وغرس قيم الأمل والحقيقة واللطف ، أصبحت الإرادة واحدة
لماذا من حق الشعراء أن يمدحوا الثورة ومجدها وأن يصبحوا روادًا؟
* لأنها عادت لـ الأقطار العربية بفخر الجهاديين والصمود ومقاومة العدو وإرادتهم في نيل الحرية ونال المجد.
كيف تصبح “الهالة” رمزا في وعي الدول العربية؟
* أصبح رمزا عبر تمثيل الحلم العربي بالحرية.
– لماذا اجتمع النقاش حول اندلاع ثورة التحرير مع النقاش حول “الهالة”؟
* لأن جبال أوريس هي نقطة البداية لثورة التحرير
ما هي القيم التي تبنتها الثورة الجزائرية والتي اعتز بها الشعراء العرب؟
* الحرية ، الإيمان بالقيم الإنسانية ، الدفاع عن الحق ، اللطف
– تستمر “هالو” في ربط المجد الحالي بالمجد الحالي ، فكيف يحقق Orris هذه الاستمرارية؟
* بربط انتصار الثوار بانتصار الأبطال السابقين.
– تحدث الكاتب: “ صحيح أن الكثير من الناس في العالم تحدثوا عن حقائق أو أماكن لها مكان في تاريخ بلادهم ، أو تحدث عنها غيرهم ، لكن مع ظهور الهالة في ضمير الدول العربية لم يفعلوا ذلك. كن رمزا للبلد بأكمله.
-ما رأيك بهذه الجملة؟ استخدم أمثلة حقيقية وتاريخية لدعم إجاباتك.
* نتفق مع المؤلف لـ حد ما على أن شعر النيل العربي وثيق الصلة باللطف والتطور ، إلا أنه لم يصبح رمزا للأدب.
* دمشق عاصمة خلافة حمافة وقد تحدث عنها الشعراء (بعد حرقها) لكنها لم تصبح رمزا أدبيا.
Sabbarbarada و السلام أرق *
دمشق الدموع لا تكفي.
-ماذا تعرف من اقوال الشاعر محمد الصالح باوية:
قصة عملاق الدم *
على يساره الطائر الرقيق
* المعنى: الجهادي الجزائري لم يحمل السلاح ، بل حارب من أجل القتل ، لكن يده اليمنى قاتلت بالحنان والأمل.
ما الازدواجية التي يتحدث عنها في هذا المنزل؟
*الحب و الحرب
لماذا اسم طارق بن زياد في انتهاء هذا الباب؟
تأخر اسم طارق بن زياد بسبب القافية والراوي.
الرسم: “استعارة”
لقد شبه الثوار بالثلج الذي يغطي قمة أوريل ، متجاهلًا أشياء مماثلة ، واستنتج ذلك على أنه “غطاء” ، واستخدم هذا لتمثيل الأخلاق في شكل ملموس.