التحضير للسنة الثانية علوم الفصل 2 الإعدادية
المحتويات
التحضير لصف علم تعريف الشاعر:
أفلح بن عبدالوهاب: هو الإمام الثالث أفراح بن عبد الوهاب بن رستم في آل رستميد أمس ، نشأ في قاعة العلم والسلطة. . والده الإمام عبد الوهاب بن عبد الرحمن مؤسس الرستمية. ربما كان حكمه هو أكثر حقبة ثقافة الدولة وأفكارها تعقيدًا. وتعلم العربية من أبيه وجده وعلماء معاصرين حتى نال الإجازة وتجاوز بعضهم. من أجله كان يعتبر إماما ، وبقيت رسائل كثيرة جدا لذلك. كما أنه شديد الاهتمام بالحديث ، ورد روايته في (أذن الإباضية في الحديث). هو كاتب مقالات ومتحدث بارز ، في مجال الشعر يعرف قصيدة منعزلة يحث فيها على السعي وراء المعرفة واكتساب المعرفة ، يدعو فيها لـ المعرفة والعلماء ، ويقلل من ذات قيمة الجهل والجهل. لكن شعره ، مثله مثل شعر كافة الفقهاء ، هو في الأساس أصول تربوية.
استعد لبيانات نص اكتشاف فئة العلوم:
المعرفة ذات قيمة ولا يمكن مقارنتها بأي شيء ذي ذات قيمة عند وجودها ، ولهذا صنف الشاعر الإمام هذه القصيدة اليتيمة لتمجيده وأثرها الإيجابي على الأفراد والمجتمع.
إذا كانت للمعرفة مثل هذه القيمة السامية ، فسيتم التقليل من كل الصعوبات في الحصول عليها ، وهذا ما يسميه الشاعر في الآيتين 7 و 8 ، وفي ذلك الوقت حث الإنسان على طلب العلم ، ووجدت كل مشقات السفر ومشقاته. يتجول بصبر في رعب الليل وخطر فايفي.
وطالما أنه من الصعب الحصول على ثمن باهظ ودفعه ، فيجب أن يكون صاحبه متواضعا ، ويطمئن الله أنه لن يلبسه بفخر وفخر.
وأنهى الشاعر قصته محذرا من الاثارة واللعب في العلم بغير حق ، لأن معاناة الاثارة في الحق هي نتيجة هذا الانحراف وليس الخطيئة.
قم بإعداد بيانات مناقشة صف العلوم:
عندما تحدث الشاعر شبّهت المعرفة الدر بـ: المعرفة جديرة بالتقدير ، ولا أحد من الناس يعرف مقدارها.
Science Dir: استعارة بليغة تحذف الأدوات وأوجه التشابه لمعادلة ذات قيمة المعرفة واللؤلؤ. يتم استيعاب الإعجابات وأوجه التشابه.
التأثير: اظهار ذات قيمة وفضيلة المعرفة عبر مساواة المعرفة باللؤلؤ
في هاتين الآيتين 5 و 6 ، نقلا عن حديث نبيل: في حديث أبي دادا ، في سلطان النبي صلى الله عليه وسلم تحدث: (من يسلك طريقًا ، يكتسب الله المعرفة يحتاج لـ طريق لـ الجنة ، والملائكة أجنحة لمن يسعون للمعرفة ليحلقوا في السماء ، ومتعة أولئك الذين يسعون في عالم المعرفة ، ويسعى في السماء. الرغبة في ملكوت السماوات ، فيبحث عن الرغبة في ملكوت السموات في السماء ، فيسعى لـ إرادة السماء في السماء ، وتفضيل المؤمنين مثل تفضيل القمر على سائر الكواكب ، والعلماء هم ورثة الأنبياء. درهم.
تبنى الشاعر طريقة البناء في 7-8-9: “التأكيد-العصر-السبار”: طريقة بناء متطلبة ، تشمل الأشياء الوهمية والغرض منها]الاقتراحات والإرشادات
احترام أهل العلم والزائرين: طريقة بناءة لا تتطلب أساليب بناءة تعبر عن الشرف والشرف بعلامات التعجب.
الرسومات الواردة في البيت 12:
بادئ ذي بدء: استخدم المعرفة لاصطياد أموال العبيد: قارن المال بالفريسة والمعرفة بسهم. أدى هذا لـ إزالة المشتبه به في كلتا الصورتين واحتفظ ببعض خصائصه. وهذا استعارة للاستعارات المزدوجة يتم تشخيص السعي وراء هذا الاستعارة على أنه شكل مادي غير ملموس وملموس ، مما يجعل المعنى أقرب لـ وعي الناس.
ثانيًا: في البيت كله القياس هو التشبيه ، والتشابه ليس مفردات بل صورة كاملة. فيما يتعلق بالوجوه المتشابهة ، يتم استخلاصها من تشبيهات تمثيلية متعددة تركيز الضوء على الصور المتشابهة وتوضيحها.
التحضير لصف العلوم – تحديد هيكل النص:
تحديد مزايا العلم: شدد الشاعر على مكانة العلم وأعطاه الكثير من الخصائص: فالعلم مكنه من التمتع بجدارة في العمل ككل.
العلم يكشف عمق الشخصية ودقة الأشياء – طالب المعرفة فضل اسمي من فضل العبد ………….
من هذا المنظور ، فإن أسلوب النص وصفي وتسلل إليه الحجاج
ما يميزه: الاعتماد على أسماء مثل هذا: يمكن حفظ العلم … لا يزال حيا ، إذا مات … العلم يتحلل …
لاستخدام القياس ، على سبيل المثال: العلم أو صيد المعجبين الذين يكسبون المال من العلم مثل صيد المشاة للطيور …………
شروط الاستخدام: الذين يعبدون حديث الله باجتهاد – دع الليل يعيش – سأحتمل تساهل المساء
أما تعليمات الحجاج فهي تتجسد أولاً في وظيفة الحج في النص ، بالإضافة لـ الحصول على مجموعة من الحجج ، مثل استعمال الاقتباسات من الحديث النبوي المشاع: الكتاب الخامس والسادس.
استعمال المنطق: يتتبع العلم حضور الناس – رغم أنه كان على دراية وتقوى عندما مات
التحضير لدورة العلوم – تحقق من التناسق والانسجام:
وكرر الشاعر كلمة “علم”: معبراً عن أهمية مكانته وسموها ، وإقناعه بالإيمان بقيمته الحميدة ، وفي هذا التكرار هو تأكيد المعنى وترسيخه.
تُستخدم حروف الجر بشكل متكرر في الآيات التسعة الأولى وتلعب دورًا فعالاً في تماسك الجمل وتماسكها ، كما أن لها معاني متعددة ، مثل: المعرفة محفوظة للعلماء: فوائد التخصص
عندما يموت خادم ، عليه أن ينفق الكثير من المال: كماًا لقرار الجنس ، أي من المعرفة
بين الناس: التسامح – في العمل – التعبير عن التفوق – في العلم: يعني السيرش عن المعرفة ، وتعلم المعرفة – التركيز على المعرفة: تحديد الوجهات والأماكن.
لاحظنا أن هناك ترابط وثيق وترابط بين الآيات 11 و 12. في المقطع الأول ، أهان الشاعر ظلماً الشاعر الناطق ، لكن في البيت المجاور ، شرح طريقة هذا المنحرف الجاهل في التعامل مع الناس باستخدام المعرفة كوسيلة للابتزاز: الشاعر في البيت الأخير. أثبت سبب الخراب والسخرية.
الاستعداد لفصل العلوم للتلخيص:
ما هي المشكلة التي يرغب الشاعر حلها؟ ما هي أهميتها في المجتمع؟ لـ ماذا يشير اهتمام المؤلف بهذه المواضيع؟
