تحضير نص النزعة العقلية في الشعر للسنة الثانية ثانوي علمي

* حد :قاعة الدراسة * رقائق :مجموعة من الأطباق هذه الحديدة التي تعني هنا السيف

* ناضجة :مجموعة من الشكوك: التخمين . * نيزك الرمح :يلمع الرمح مثل النيزك

* الخميس :الجيش هو مثنى الخميس.سميت خميسة لأنها مقسمة لـ خمسة أجزاء

* سبعة شهاب : هي سبعة كواكب ؛ بين العرب: (عطارد ، الزهرة ، الشمس ، القمر ، المريخ ، المشتري ، زحل)

* دعم :كاذب . * ربيع : شجرة قوية يحملها الرامي .

* الغرب:شجرة ناعمة تنمو على ضفة النهر . * أفسد لهم: ابدأ بفعل “wince” ، أي أسرع مما يعني أن الأيام ستكشف عن المعجزات قريبًا

* ضياء :كارثة . * حفل :جمل مع حليب في صدره

اكتشاف البيانات النصية للميول النفسية في الشعر :

– السيف يرمز لـ القوة ، والكتاب يشير لـ التمائم

– يفضل أبو تمام السيوف على صرح المعركة

– لقد حقق الشاعر توازناً بين أداة القتال لتحقيق النصر وبين اقتراح إيقاف المنجمين ، حيث لعبوا أدوات القتال كالرماح كمثال ، ولعبوا دوراً فعالاً في المعركة بشجاعة وعمل وتأثير على المحاربين. أما التنجيم فلا ذات قيمة له لأنه يثبت عدم قدرته على تحقيق النصر ، ويدعي أن الفشل سيتبعه.في الجيش الإسلامي ، إذا كان قد دخل الحرب لتوه ، ولكن بسبب رحيلهم انتصر المسلمون

– أوقف الشاعر كلام المنجم ، وسخر من موقف المستهزئين ، وتحدواهم وطلبوا منهم إذاعة الحقيقة قبل حدوثها.

– علاقة المنجم بأخبار الناس خاطئة ، كاذبة عليهم ومحبطه من تصميمهم

– ذات قيمة الفتح أنه فتح عظيم ، ودليله العظيم أن الشعر والنثر لا يستطيعان تحقيق حقيقته ووصفه.

– فتح الفتوح تعني غزوًا عظيمًا لا مثيل له

– لقد هزم الرومان بهزيمة شريرة وألحق أضرارا بالغة بمدينتهم ، فاحترق في كل الاتجاهات ثم أذل.

– الى اهل الخليفة معتصم دوره في المعركة انه قوي جدا وقاد الجيش الى النصر بحمد الله.

مناقشة البيانات النصية للميل النفسي للشعر :

– يبدأ شعر الشاعر بالحكمة ، ويمجد المبارزة ، ويسخر من المنجمين

– علم التنجيم هو علم التنبؤ الميتافيزيقي.نشأ في بلاد ما بين النهرين في شمال العراق. هذا هو التعرف على بوادر الحاضر. مارس السومريون والبابليون علم التنجيم عبر مراقبة الشمس والقمر والنجوم والمذنبات وأقواس قزح للتنبؤ بالأوبئة والمحاصيل والحروب. 1000 ق. لدى البابليين والآشوريين الآن مجموعة من العلامات النجمية للقياس التنبئي.لقد حددوا الأيام المؤسفة والأيام السعيدة

يكمن مكانة علم التنجيم في المجتمع بين أولئك الذين يؤمنون بعلم التنجيم لضعفه واهتمامه الكبير ومن ينكره ، وهم يعلمون أن علم التنجيم أكثر شيوعًا في الدول الفقيرة والمتخلفة.

– أستخدم الخيال (الصور الرسومية) والعواطف القوية لشرح هذه الفكرة وتحليلها المتعمق

– والسبب في افتراء الأساطير ونفورهم منها أنها أوهام تلهي الناس عن الحقيقة والحقيقة ، ومن ثم تؤدي لـ التخلف والعودة لـ حالة الفشل.

– يعكس النص جوانب موحدة من المعرفة والبيئة المادية ، لا سيما هذه النواحي المتمثلة في ضعف المعتقدات الدينية ، والإيمان بالخرافات ، والخوف منها المذكورة في القسم 7.

موجه النص الأساسي هو :

1- القوة المجيدة والمنجم الساخر (منازل من 1 لـ 8)

2 مجد الانتصار وفرح الانتصار (من الآية 9 لـ الآية 11)

3 صف الدمار والنار اللذان تسببت فيهما معركة العمورية (من البيت 12 لـ 13).

صورة رسومية في النص :

البيت الأول :السيف هو الخبر الأكثر واقعية: الاستعارة هي حذف صورته “البشرية” والاحتفاظ بصحة نبوءته ، وتتمثل مهمته في توضيح معنى النصر بالاعتماد فقط على السيف في ساحة المعركة وتعزيزه بين نفس القراء هذا المعنى.

البيت الثالث :يشبه الرمح نيزك لامع يظهر في السماء ، والتشابه بينهما لامع وحذف التشبيه ، لذلك فهذه استعارة واضحة ومفصلة.

ملحوظة :

عند ذكر الاستعارة تسمى المرسل ؛ وعند حذف الاستعارة تسمى تأكيدًا ؛ وعند ذكر التشابه يطلق عليه بالتفصيل ؛ وعند حذفه يطلق عليه المخطط التفصيلي.

تحديد بنية النص للميل النفسي للشعر :

– الغرض من هذا السؤال في القسم الرابع: الاستهزاء بالمنجمين والاستهزاء بهم ، وسبب تكراره تأكيد الإنكار الشديد للمنجمين وعلم التنجيم الخاص بهم.

– والكلمة التي زعموا وخلقوها تعني أن الفكرة كانت ملفقة ومطبوخة للناس حسب خيالهم

– الشاعر استخرج صوره من واقع الطبيعة والحياة والمعركة.

– الأنماط الرئيسية في النص هي الوصف والرواية والحجاج

– إن حجج المنجمين هشة وباطلة ولا أساس لها لأنها تأتي من خيال وهمي. أما دليل الشاعر فهو منطق الواقع والتجربة ، والتجربة خير دليل ودليل.

تحقق من التناسق والاتساق :