الصف الثالث الاعدادي أدب وفلسفة
النحو العربي للأدب والفلسفة تحت الصف الثالث
معنى الاقترانات
المحتويات
يرجى النظر في مقتطف النص التالي:
بالإضافة لـ أن النفس البشرية ليست في العين ، وتأثيرها في الجسد واضح ، وكأن كل أجزائه مجتمعة ومفصولة كآلة الروح وقوتها. أما الأنشطة فهي تتم بالأيدي ، والمشي مع الناس ، والتحدث باللسان ، والحركة العمومية للجسم في الجري ، وأما في الإدراك ، حتى لو تحسنت القدرة الإدراكية وتحسنت. .
– تعلمت أن الحمل الطيب يربط بين المتعاطفين لإصدار أحكام محددة ، ويمكن فهم معنى بعض الحروف عبر الجمل النحوية.
-بناءً على ما تعلمته ، يرجى ذكر حروف العطف الواردة في المقتطف ومحاولة توضيح معناها.
اقترانات المقتطف:
ثم: يشير لـ ترتيب فضفاض ، يشير waw لـ مجموعة الجمع.
-إذا كانت حروف الجر تُستخدم في الأسماء ، فماذا تستخدم في حروف العطف؟ يتضمن الأفعال والأسماء والجمل.
– أذكر بقية حروف العطف.أو ، لا ، ولكن F ، أو حتى
-حاول تصنيف الاقترانات حسب وظائفها
– لإعطاء بعض الأمثلة ، ما هي النية الحسنة لـ “واو ، واو ، إذن ، أنا”؟
قدم مثالاً لماهية “أو” القاعدة
قدم أمثلة – ما المعنى الذي يمكن استخدامه لكلمة “لا ، ولكن”
تنص قواعد البناء على:
اقترانات مقسمة لـ ثلاثة أجزاء:
1- سبب الجمع بين المتعاطفين في حكم واحد (وَإِنَّهُ حَتَّى).
2- لم ينتخب أي منهم الحكم بالتعيين أي (لكن لا).
3- بالحكم المبهم ما ينفرد به أحدهم: (والدة أو).
-Waw: دعم المتعاطفين تمامًا
-فا: حسب الترتيبات والتعليقات. } فإذا أبعدهم الشيطان عنه أخرجهم من وجوده {
والسببية على النحو الآتي:} على حد قوله لكمه في فمه.
وهو رابط للإجابة مثلا: يَ
لقد وصلت إليه الرسالة ، وسيحافظ الله على سرعتك لأن الله لن يقودك لـ الكفر. {
ثم: فضفاض يعني الترتيب
– حتى: للتخرج نص رسالتها أن تكون هذه ظاهرة وجزء من المتلقي فمثلا: أنا أحب الأولاد حتى يتكلم
سيكون هذا في نهايته: مات الناس حتى الأنبياء
الاستئناف جملة تحوي ما يلي:
– أو: المبدأ الأساسي هو حل ضمن بين أحكام المتعاطفين: عالم أو زاهد في وضعية الجلوس ، ويكون الانقسام كالتالي: الكلمة اسم أو فعل أو حرف وضرب ، أي التجنّب بعد الاقتراب من شيء ما. على سبيل المثال: أو يد
– الأم: تحدث التسوية بين المتعاطفين بعد حل المأزق أو الاستجواب ، على سبيل المثال:
“من لا يؤمن بنفسه ، سواء حذر والدة لا ، لا يصدق”. ومن هذه الضربات: “قل الأعمى يساوي الرؤية ، والدة الظلمة مساوية للنور؟”
لا: لقد أكدت رفض المحتوى للمرة الثانية
– مقابل: نحو فلسطين صهيونية لكنها عربية
لكن: اللحاق
