،نرحب بكم ويسعدنا إخباركم بالموقع. بوكسنل نود العبور بوكسنل هذا هو السؤال الذي يمنحك الإجابات والحلول الأكثر دقة ، الإجابة النموذجية والصحيحة للسؤال الذي تريد الحصول على إجابة لحل ومراجعة مهامك.

الإيمان بالقلب والتحدث باللسان والعمل بالصيد

والجواب الصحيح

ل: جزاكم الله فضلًا ، فمن يقول: الإيمان كلمة وعمل وعقيدة ، لكن العمل فيه شرط كمال ، فقالوا: لا كفر إلا الإيمان ، والسؤال هل هذه الكلمة حق؟ هل هو كلام أهل السنة والدة لا؟ الجواب: هذا تناقض! هذا تناقض! يقول: الإيمان كلام وفعل وإيمان ، ثم يقول: العمل شرط لا عقيدة ، بل شرط للإيمان ، أي تناقض أو خداع للناس. لأن المرجية يرغب مذهبه. لكنه يفسدهم فيقول: الإيمان كلام وفعل وإيمان ، ثم يقول: العمل شرط ، وهذا تناقض! فعل الإيمان ليس إصرار ؛ بل هو نابع من الإيمان ، فلا إيمان بدون فعل ، كما أنه لا عمل بدون إيمان ، لأنهما لا ينفصلان. تحدث النبي صلى الله عليه وسلم: للإيمان سبعون فرعاً. أعظم لا إله إلا الله ، وأقل ضرر من الطريق ، والتواضع فرع من الإيمان. وهذا يدل على أن الأقوال والأفعال والأفعال كلهم ​​مؤمنون ومؤمنون. الإيمان: الكلام باللسان ، والإيمان بالقلب ، والعمل بالأطراف يزيد بالطاعة وينقص في العصيان. وهذا التعريف مأخوذ من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وما قدمه إليه العلماء من سلفه الصالحين وأتباعهم. لأن للمرجعية أربعة مذاهب – من لا يتفق مع أهل السنة – أربع مذاهب: المجموعة الأولى: الإيمان فقط علم في القلب ، فقط علم في القلب ، وهذا كلام الجهميّة. هذه أبشع كلمة. وبما أن فرعون يعرف قلبه ، فإن الشيطان يعرف قلبه ، والكفار يعرفون قلوبهم ويؤمنون بالنبي صلى الله عليه وسلم بقلوبهم. (لأنهم لا ينكرونك الظالمون ينكرون آيات الله). [الأنعام: 33]. هذه كلمة مرجة. الكلمة الثانية: الإيمان هو الإيمان بالقلب ، وتأكيد المعرفة ، والإيمان بالقلب. كلام الأشاعرة هذا إيمان بالقلب فقط وهذه كلمة الأشاعرة. هذا قول باطل ، لأن الإيمان بالقلب لا يكفي ، لا بد من الكلام الخامل ، بدون كلام وبدون كلام ، والعمل مطلوب. يؤمن بقلبه لا يتكلم لغته ويعمل لصالحه. هذا ليس مؤمنا. ولأن الكفار عوامهم يؤمنون بهذا في قلوبهم ، لكن الغطرسة تمنعهم ، والغيرة تمنعهم من التكلم بالعناد ، ويشهدون على أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. الكلمة الثالثة: الإيمان طمأنينة ولغة في القلب. وهذه هي كلمة الفقهاء ، لأنهم يؤمنون بالقلب ويتحدثون باللغة ، وعندما يتعلق الأمر بالفعل فهو ليس عقيدتهم. وهذا قول محرري الفقهاء ، وهو قول كاذب ، كاذب ، يقولون: الإيمان لا يزيد ولا ينقص شيئاً. هذا خطا. والرابع: كلام كرامة. وهذا الاعتقاد أن الإنسان يتكلم لغته ولو لم يؤمن بقلبه ، وهذا قول كاذب. لأن المنافقين يتكلمون لغتهم. أما وهم في أقاصي النار فلا يؤمنون بقلوبهم ، كما يقول الله تعالى: (إذا جاءك المنافقون يقولون إنا نشهد أنك رسول الله ، والله أدري أنك رب). [المنافقون: 1]. فالإيمان إذن هو ما يقوله أهل السنة والمجتمع: لغة تزداد بالطاعة وتنقص بالعصيان ، والإيمان بالقلب ، وصيد ، هذا هو الإيمان. كان الأسلاف المخلصون كافيين للقيام بهذه المهمة وقاموا بتدوين تعريف الإيمان في صرح الإيمان وردوا على مورجي بإجابات علاجية مناسبة ، ولا يمكننا سوى اتباع نهجهم والسير على خطىهم. لأنهم علماء وأهل اجتهاد في دين الله – سبحانه وتعالى – نستطيع أن نفعل ما بوسعنا. الاثارة حول هذا الموضوع يثير الفتنة والحقد والانشغال والعداء والعداء بين المسلمين ، حيث يسود الجهل في هذا الوقت أو بعده ، لذلك يجب التوقف عن السيرش في هذا المجال والرجوع لـ صرح أهل السنة ، وصدق ما يقولونه ، واتباع نهجهم ، وهذا يكفي ، فلنوقف الاثارة في هذا الموضوع. . لأن القرار قد تم اتخاذه وانتهى ، والحمد لله ، في انتهاء الزمان ، لا يحتاج لـ شخص متحذلق يبحث ويمزق ويكتب ويتحدث وكأن الموضوع لم يناقش ولا يناقش من قبل ، فلا يجوز. أجل.