والتخفيف من القدر والقياس من أبشع الذنوب ، ففي كتابه الحبيب الله تعالى أدان المضللون بهذه الكلمات: (وَيْلٌ لِلْقَائِمِينَ بِالنَّاسِ) (1) وإن كان مثلهم (1). [ المطففين: 1/2]. قد يجد بعض المسلمين مسألة الميزان والوزن مادية بحتة ، ويقودهم الرغبة في تحقيق الربح بحيث تمنعهم هذه الرغبة من النظر لـ انتهاء الطريق وإدراك العواقب ، فيعتقدون أن تقليل المقياس والميزان أفضل لهم من تحقيقه إن الله مع التجارة. حتى لو لم يباركهم. إنه يقوم على التحسين ولن يساعدهم في حياتهم لأنهم يحققون أرباحًا غير مشروعة.
مفهوم التبريد
المحتويات
الشيء الصغير: هذا هو الشيء الصغير ، وما تافه افتقاره هو شيء تافه. وقيل: إذا نقص نصيب الموكل في سداده وفاءه خفف القدر. وهو الذي يقيس المقياس ويتلاعب به مثلا: إذا اهتز من الناس وأخذ منهم فيزداد الأوزان بحيث يزيد عن حقه ، ويعاملهم ويخفض الأثقال ويقلل من حقوقهم. إن تخفيض الأوزان هو نقيض القياس ، والاستخفاف بالميزان وخسارة الميزان هو عكس الوزن بالتقسيط ، والله اللوم في كتابه المحبوب على المنحرفين ، وحدثنا عن المدينين الذين كانت أوزانهم وميزانهم غير كافية ، حتى أرسل الله له قوماً عليه الصلاة والسلام. منعهم من البرق والاستخفاف والأمر والدفع.
إن تفتيح الأوزان والقياس من أبشع الذنوب
يعتقد معظم العلماء أن الخداع الكبير لـ حد ما ممنوع والتحذيرات ضرورية ، والبعض قد بالغ في ذلك حتى يعترفوا بتصميمهم كخطيئة كبرى. وقال الشيخ الكشيري رحمه الله: إن لفظ المطفف يشمل: تخفيف الوزن والوزن ، وإظهار الأخطاء وإخفائها في سبيل العدالة ، ولأخيه المسلم الذي لا يقبل ما يشاء لنفسه ، مثل من يرى عيوب الآخرين ولا يرى عيوبه. لا تعتبر عادلة.
واعتبر ابن حجر التجفيف من أكبر الذنوب واعتبر أن الميزان والوزن والدرع شامل في الاستخفاف. لأنه يُعتقد أن عباده يستهلكون بضائعهم بشكل غير قانوني ، فهناك الكثير من التحذيرات في القرآن والأحاديث النبوية. أرق يسمى مخفف ؛ لأنه لا يتطلب سوى القليل من الأشياء ، وهذا السلوك يعتبر نهب وخيانة لأنه يدل بشكل كامل على عدم احترام الذات والذكورة. عوقب بالحزن المروي. إنه عنف عذاب أو واد في جهنم ، إذا مرت عليه جبال هذا العالم ، فسيتسبب ذلك بالحر الشديد ، ونعوذ منه بالله رب العالمين. وشدد الله عز وجل عذابات أهل نبينا شعيب الذين صلوا على الصلاة والسلام ، لأنهم احتقروا خسارتهم ووزنهم وحجمهم.
الضرر الذي يلحق بالمجتمع والفرد من تقليل الأوزان والمقاييس
تكثر الآيات الشريفة والأحاديث النبوية الشريفة التي تشجع المسلمين على دفع الأثقال والمكاييل ، والله يعد بالعقوبات القاسية للمتعدين لماذا يضر الابتزاز بالفرد والمجتمع ، ومنها:
- أحد سبب اسباب غضب الجبابرة والدخول في النار.
- سبب عقاب الله في الحياة الأرضية من الجفاف والعقم.
- دليل على البؤس وضيق التنفس وربط القلب بمكاسب غير مقبولة.
- الاقتراب من الأمة التي ظهر فيها الخداع والذل والذل.
- توسع الخيانة في المجتمع لأن الأوزان والمقاييس مصداقية وخزي.
- قلة الثقة بين الناس والناقد لا يستهان بها في مجتمعه.
- أحد سبب اسباب الفساد في العلاقات بين أفراد المجتمع.
- يرى البندقية مثالاً سيئًا لمن يتبعه ، لأنها تحمل عبئها.
قياس الوزن والعقاب في الدنيا والآخرة
أما الناحية الإيجابي فالأفضل تقسيط القياس والوزن ، وكما في الدنيا والآخرة خير نتيجة الأمل والنهاية. رزقه الله بتجارته وماله ، ووفق له النجاح والسعادة ، ورضا الحكم وقبول الناس.
و فوائد عظيمة لتحقيق التوازن منها:
- العملاء يحبونه واستعدادهم للتعامل معه والشراء منه.
- زيادة مبيعاتهم وزيادة صفقاتهم وبالتالي زيادة الأرباح ، فيفهمون أن هذه النعم هي نتيجة طاعة وصايا الله تعالى.
- نيل الله عليه الصلاة والسلام في حياته.
- أنقذه وأسرته من كل الأمراض ، واحصل على الأموال التي تنفقها على مكافحة المرض وعلاج الآفات
- بارك الله في عمله وحفظه من الآفات.
- احدث الثواب والمكافآت في الآخرة والسرور في سموات النعيم الأبدي والرضا والرضا من رب العوالم المقدسة
التاجر الصادق ليس تاجرًا قصير النظر ، بل يمتد رؤيته لـ الحاضر ، ويعرف عواقب التمسك بتوجيهات الإسلام ونتائجها ، لذلك فهو يتجاوز همسات الروح ويسعى لـ تحقيق الكفاءة. الرغبة في نتيجة جيدة ونهاية مرضية في الدنيا والآخرة