سميت “ليلة القدر” لما لها من ذات قيمة عظيمة عند الله عز وجل ، حيث نزل القرآن على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، واختارها الله ليغفر ذنوب الكثيرين. لأنه يقدر ما سيحدث في هذه السنة ، حيث أن مصير الخلق مكتوب في الداخل ، نقلاً عن اللوح المحفوظ كما يقول العلماء. لقوله تعالى: “فيه”.
أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بالتحقيق في ليلة القدر في ليالي العشر الأواخر من رمضان (21 ، 23 ، 25 ، 27 ، 29) التي يعتقد كثير من المسلمين أنها تتوافق معها. ليلة السابع والعشرين ، ويختارونها حسب العادات والتقاليد الراسخة.
ويصفها الله تعالى بأنها ليلة نعيم في كلمته: “إنني نزلت ليلة نعيم.
وأما فضلها ، فقد أخبرنا الله تعالى في اللوح المحفوظ: “ليلة القدر خير من ألف شهر” ، ومن نالها فله الحظ.
يجب أن تضاعف الصلاة على ليلة القدر ، وأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ، ومن سبقهم ممن كانوا يكرمون العشر الأواخر من رمضان ويعملون فيها بمختلف الأعمال الصالحة.
هل المطر علامة على ليلة القدر؟
على سبيل المثال ، كماًا لأبي سلمة ، فإن المطر علامة على ما يحدث في الليل. تحدث: أتيت لـ أبي سعيد الخدري فقلت: هل سمعت صوت النبي صلى الله عليه وسلم من ليلة القدر؟ تحدث: نعم نحتفل بالاعتكاف مع الرسول صلى الله عليه وسلم ، أوصاف شهر رمضان ، وهو صباح العشرين ، النبي صلى الله عليه وسلم. عليه وقف بيننا وقال: كل من خرج يجب أن يرجع ، لأني رأيت الليل ونسيته ، ورأيتني أنحني في الماء والوحل ، فاطلبوه. في العشر الأواخر من رمضان ، في وقت غريب ، تحدث أبو سعيد: وما رأينا غيومًا في السماء ، فلما حل الليل ، كانت الغيوم كالجبال ، ثم أمطرت حتى تدفقت سقف المسجد. كان سقفه من سعف النخيل في ذلك اليوم حتى رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والوحل حتى رأيت الطين في أنف الرسول صلى الله عليه وسلم. .
لذلك يقال: الإسمنت علامة ، والمطر من نذرها ، وإن وجدت قصة حياة فلا قصة حياة ، وإذا كانت هناك قصة حياة ، فلعلها ليلة ممطرة.
تحدث أبو سعيد: كان سقف المسجد النبوي صلى الله عليه وسلم من سعف النخل ، ولم يكن في السماء شيء ينبئ بالمطر ، فظهرت سحابة ، وكانت سحابة رقيقة ، فكانت. أمطرت ، صلى المسلمون ، فسقت رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم ، وسجد في الماء والوحل ، وظهرت آثار طين على جبين رسول الله صلى الله عليه وسلم. أرنبه الذي هو طرف أنفه.
في هذا الحديث: ليلة القدر إحدى وعشرين ليلة ، وهي كالليل.
ومن علامات ليلها أنها ستكون ليلة معتدلة ، لا حارة ولا باردة ، مليئة بالهدوء والسكينة ، مع احتمال هطول المطر في السماء. أحمر).
فأل ليلة القدر
كل هذه العلامات مذكورة في الحديث ، ونشير هنا لـ العلامات الأربع الرئيسية في ليلة القدر ، والتي من المحتمل أن تتوافق إحداها مع الليلة الفردية (الفردية) في العشر الأواخر من رمضان.
العلامة الأولى: أن الشمس تشرق في الصباح بغير نور رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يطلع) رواه المسلمون.
العلامة الثانية: يرتفع منها القمر مثل (شق الجفن) ، أي “نصف وعاء”. عن أبي هريرة رضي الله عنه تحدث: تحدثنا عن ليلة القدر ورسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (يا من تذكر ظهور القمر. كأنه شق جفن) رواه المسلمون.
الآية الثالثة: ليلة معتدلة (لا حارة ولا باردة) تحدث الرسول صلى الله عليه وسلم في هذه الليلة: (ليلة من نار لا حارة ولا باردة ، أحمرت الشمس في ذلك اليوم خافت. ) رواه ابن خزيمة وصححه الألباني.
العلامة الرابعة: ليلة مشرقة لا تقذف فيها الفنانين ، أي: لا ترى النيازك ترسل لـ الشيطان ، وقد أثبتها الطبراني وسلسلة من الرواة الممتازين النبي صلى الله عليه وسلم قوله (). إنها ليلة مشرقة – أي: الإضاءة – ساطعة ، لا ساخنة ولا باردة ، ولا تحدق فيها).
ومن سماته: استرخاء الروح وراحة البال ، بالإضافة لـ سكون الريح وصفاء السماء.
صلاة ليلة القدر
فقالت عائشة والدة المؤمنين رضي الله عنها فقالت: يا رسول الله ، إذا كان ليلة القدر فماذا أحكي؟
وأوضح القرطبي رحمه الله تعالى معنى الحديث: “الغفران مغفرة الله تعالى لخلائقه”.
وذكر القرطبي أن قول الرسول: (إنك تحب المغفرة) يعني أن الله تعالى يحب اسمه وصفاته ويحب عبيده أن يعبدوه معهم ويعملوا وفقهم ومحتوياتهم ، وذلك إثم إذا ترك لهم العقاب ، والعبد بمنأى عن دعوة الله تعالى ومشقاته.
وهي تدل على أن المعصية والعصيان أعظم سبب اسباب المصائب وزوال الخير في الدنيا. وأما الآخرة فالعفو مكافأة خير على دخول السعادة الدائمة.
علم الرسول صلى الله عليه وسلم السيدة عائشة كيف تصلي فقال لها: يا عائشة لك كمال وكمال. قل اللهم إني أسألك كل خير الآن و بعد ما أدري و ما لا أدري أعوذ بك من كل شر الآن و ما بعد ما أدري و ما لا أدري . “يعرف”.
فليستمر في سلام ويقول: اللهم إني أسألك الجنة ، وعلى كل ما يقربك من الجنة ، أعوذ بك من الجحيم ، وكل ما يقربك من الجنة. اللهم ما وضعته لي عاقبني بالهدى.
المصدر: الوكالة
