اكتشاف البيانات النصية
المحتويات
كانت مصيبة النثر أكبر ومواعظه أكبر ، لأن مجموعة المتسللين عليه كان أكبر من مجموعة المتطفلين على الشعر.
إن خلق المرسلسل هو النثر الذي تألف بخصائص قريبة من الشعر ، لأنه كان مصبوغاً بألوان الشعر ، فكان الخيال والاستعارة سائدين ، وأخذت القافية مكان القوافي في الشعر ، ولم يكن لها وزن إلا. ضاقت أهدافه وأصبحت موضوعاته محدودة ، ولم يعد النثر مناسبًا فقط للموضوعات التي يطفو عليها الخيال الشعري ، مثل الأوصاف والحروف والمحطات ، فثقلت كلماته وأصبحت تحسيناته قبيحة.
جاءت معظم الأعمال في عصر الضعف ، حيث تم جمعها وتصنيفها وتعليقها ، حيث كانت تتعلق بالكمية وقلة الاستنباط بسبب تصلب العقول.
كانت الكتابة في هذا الوقت مليئة بأنواع متعددة من التحسينات المبتكرة ، لذا حاول الكتاب تقليد الأسلاف عبر الالتزام بالتورية والسجع والجناس لأن إنتاج الكلمات هو غطاء لعدم قدرتهم على توليد المعاني واختراعها.
– بعض المؤلفات التي لم يرد ذكرها في النص: أبرزها (فتح الباري بشرح صحيح البخاري) لابن حجر العسقلاني 852 هـ ، وشرح ألفية بن مالك لابن عقيل ، – الميمية في الخمر الإلهي لابن الفريد (632 هـ) ومغني اللبيب في كتاب الأعرب. كلام العرب لابن هشام (761 هـ)
– يقصد الكاتب الكتب الشاملة ، أي التي تشمل مختلف العلوم والأدب والفلسفة والرياضيات والفلك والتاريخ …
ناقش البيانات النصية
* إليكم مثال على خلق الرسل ، يقول ابن زيدون في رسالته الفكاهية:
“أما أنتم المصابون بعقله ، والمتورطون في جهله ، فالواضح سقوطه ، والخطأ الفاحش ، والتعثر في ذيل خدعه ، وغطاء شمس يومه ، والذباب الساقط على الأرض. الشرب ، السرير يندفع نحو النيزك ، العجائب تكذب ومعرفة نفسك أكثر صحة.
استنتج من هذا المقتطف خصائص هذا النوع من الأدب ، وهل تجد هناك بالطبع أو ادعاء؟ ومن الملامح الواضحة لهذا المقتطف: المبالغة في استعمال البادي كسجاء ونقيض ، هذا النص هو صورة مخلصة للزخرفة اللفظية التي ظهرت بها أدب عصر الضعف. كأنه يقول: السرير تدحرج في النيزك
– ظهر كثير من “المتون” لأغراض تربوية ، مثل ألفية ابن مالك ، وفيه يقول: “أنت فعلتها وأتى ، ويا افعلها ، يا راهبة ، قبلنا الفعل الذي سيوضح.
– يبين ابن مالك في هذه الآية الشعرية التي تنتمي لـ النص ، ملامح الفعل ، بما في ذلك ارتباطه بالضمير ، والصني ، والاسم النسائي ، والعنوان.
كل القول
كانت موضوعات النثر الفني محصورة في عصر الضعف في نطاق الكتابة الديوانية والرسائل الأدبية والنقاشات ، وأصبح الأسلوب هو هدف الكتابة. كان الكتاب مهتمين بزخرفة بديع ، وكثيراً ما كرسوا أنفسهم للكتابة في الأدب والتاريخ واللغة والعلوم الدينية ، وجمع الملخصات والملاحق.
كان الشعر يعمل أيضًا بطريقتين: الإباحية والزهد ، التقليد والاقتباس أو الزخرفة المتزايدة.
إعداد النصوص العربية للعام الثانوية العلمية الثالثة