عرض المؤلف:
ولد محمد سعيد القشت عام 1942 في مدينة القوش. حصل على بكالوريوس التربية العمومية من معهد المعلمين بطرابلس عام 1959 ، ودبلوم دراسات عليا في الصحافة من جامعة القاهرة عام 1963 ، ودكتوراه من جامعة المجر عام 1986.
عمل مدرسًا من 1959 لـ 1969 ، ثم في الصحافة حتى 1976 ، حيث شغل مناصب كان آخرها إدارة الهيئة العمومية للصحافة.
إعداد نص تاريخ الطوارق القديم أسئلة الفهم
المحتويات
السؤال 01: من هم الطوارق؟
الإجابة 01: الطوارق هم الأمة الأمازيغية التي تسكن الصحراء الكبرى ، في جنوب الجزائر وشمال مالي وشمال النيجر وجنوب غرب ليبيا وشمال بوركينا فاسو.
السؤال 02: كيف تبدو حياتهم من حيث البساطة والتعقيد؟
الإجابة 02: تبدو حياتهم بسيطة لأنهم يعيشون في الخيام ويعتنون بالخراف ويسعدون بالغناء باستمرار.
السؤال 03: إنشاء بطاقة هوية لشعب طارق القديم.؟
| دينه | لغته | تاريخ وجودها | موقعه |
| الإسلام | تافيناغ | يعود تاريخه لـ حوالي ثلاثة آلاف سنة قبل ولادة المسيح. | الصحراء وشمال إفريقيا. |
السؤال الرابع: أين يعيش الطوارق؟
الجواب الرابع: في الخيام
السؤال الخامس: ما هي الأسرة بالنسبة لهم؟
الجواب الخامس: الخلية الأساسية الأولى
السؤال 06: كيف توزع الخيام؟
الإجابة 06: كل مجموعة تربطها قرابة ، أقاموا خيامهم بجانب بعضهم البعض ، مكونين مجموعة من الخيام تسمى العشيرة ، وهي الحي الذي نعيش فيه الآن.
السؤال السابع: أذكر مصادر عيش الطوارق.
الإجابة 07: يربي الطوارق الحيوانات وخاصة الإبل والماعز والأنواع المختلفة من الأغنام والأبقار والإبل.
السؤال الثامن: ما هو مصدر طعامهم؟
الجواب الثامن: حليب الإبل والبقر هو طعامهم الرئيسي وكذلك لحمهم.
إعداد نص تاريخ الطوارق القديم شرح المفردات
- عشيرة: منظمة مجتمعية صغيرة تشارك الممتلكات
- السافانا: المراعي المسطحة الاستوائية أو شبه الاستوائية
- الحرارة الحارقة: حرارة شديدة
- التندي: رقصات وأغاني الطوارق
- عماد: آلة موسيقية تقليدية للطوارق
- نادرة: غير شائعة.
- الأبجدية: مجموعة من الرموز أو الحروف المكتوبة بلغة ما
إعداد نص تاريخ الطوارق القديمللفكرة العمومية
- وضح المؤلف بساطة وهدوء بيئة صحراء الطوارق
- وأكد المؤلف أن الطوارق هم شعب مسلم قانع يعيش قصة حياة بسيطة وهادئة وسعيدة
- سعادة الطوارق في حياتهم البسيطة.
- يصف المؤلف بساطة وهدوء قصة حياة الطوارق في البيئة الصحراوية.
- الطوارق شعب عريق يتميز ببساطته في الحياة ومقاومته لقسوة الطبيعة.
الأفكار الرئيسية ليتذوق 01 :
- تراث وأصالة شعب الطوارق ووجودهم الألفي في شمال إفريقيا
- أهمية الأسرة في مجتمع الطوارق
- مصدر رزق الطوارق الذي يعتمد بشكل أساسي على تربية الحيوانات
- يحب الطوارق الغناء للتخلص من الملل في البيئة الصحراوية
نموذج الأفكار الأساسية 02:
1- أصل الشعب التركي الذي احتفظ بهويته الحضارية الأصلية ولغته الوطنية في ظل إسلامه.
بيان المؤلف هو أصل الطوارق ومدى تمسكهم بدينهم واللغة التي تعبر عن هويتهم.
2- الحياة البسيطة للطوارق في الخيام ، وتشكيل عشيرة ملتصقة بالدم.
يتضح اهتمام الطوارق بالقرابة عبر حرصهم على تكوين عشيرة.
3- تتجلى بساطة قصة حياة الطوارق في مصادر عيشهم وطعامهم.
اذكر مصادر الرزق والطعام عند الطوارق.
4- الأغنية والموسيقى جزء لا يتجزأ من ثقافة وحضارة الطوارق ، ولا يمكن التخلي عنها.
الغناء عند الطوارق كالأكل والشرب لا يخلو.
إعداد نص تاريخ الطوارق القديم المعنى العام للنص
- قصة حياة الطوارق صراع ينتهي بقوى الطبيعة من أجل البقاء.
- الطوارق شعب يعيش في سعادة دائمة.
- الحياة البسيطة لشعب الطوارق هي صراع دائم من أجل البقاء بالرغم من البيئة الصحراوية القاسية.
- فلما هاجموا عالية بكل ما فيها من فضائل *** غلبوا على الخجل فتأوهوا
أربح:
أوجد التناسب بين عادات الطوارق والبيئة التي يعيشون فيها
“نوع الحيوانات التي يربيها الطوارق حيوانات تعيش في بيئة صحراوية ، مثل الإبل والأغنام ، بالإضافة لـ حبهم للغناء ، وهذا يطل على الملل الموجود في البيئة الصحراوية”.
تذوق النص الخاص بي التاريخ القديم للطوارق
السؤال 01: ما هو الشكل السائد في النص؟ أعط بعض مؤشراته. اعط مثالا.
الإجابة 01: النمط السائد في النص غني بالمعلومات
مؤشرات نموذج الأخبار:
- غلبة الغائب
- استعمال الماضي
- استعمال أشباه الجمل الفعلية والأسماء
- اذكر الأسباب والعواقب
السؤال الثاني: الغناء عندما يكون التوارق مثل الأكل والشرب ، فلا يمكنهم الاستغناء عن شرح هذه الصورة الرسومية وبيان ما أضافته لـ المعنى.
الجواب 02:
- المشبوه: أن يغني المشبوه: أن يأكل ويشرب
- الأداة: CAF
- نوعه: تشبيه مرسل في وضح المعنى والاستقصاء والتوضيح
السؤال الثالث: كما تدل عليه الكتابات والنقوش تحول هذا التعبير المجازي لـ تعبير حقيقي. ما هو الفرق بين التعبيرين؟
الإجابة 03: تحويل التعبير لـ حقيقي وهذا واضح من النصوص والنقوش. الفرق بين الأول حقيقي والثاني رمزي
السؤال الرابع: لاحظ النقوش والنقوش هل تحل الشهادة؟
الجواب الرابع: لا ، ولكن الإنسان
السؤال الخامس: ما هي أوجه الشبه بين الكتاب المقدس والنقوش؟
الجواب 05: الإنسان
- س: كيف عرفت ذلك؟
- ج: بالكلمة شهد
- س: ما نوع العلاقة؟
- مشابه
السؤال السادس: ماذا نسمي هذا النوع من الاستعارة؟
الإجابة 06: استعارة لغوية
تعريف الاستعارة:
الاستعارة اللغوية هي كلمة تُستخدم بطريقة أخرى غير معناها الحقيقي (الأصلي) ، أي بطريقة أخرى غير هذه التي قصدت من أجلها في الأصل ، بافتراض يمنع المعنى الأصلي للمطلوب.
أنا أستخدم ما تعلمته التاريخ القديم للطوارق
- الرحلات والرحلات بوابة لاكتشاف عادات وتقاليد الشعوب.
- المظاهر في سياق مشاهدتك لشريط سياحي سمعت المعلق يردد كلمات الشافعي.
إذا غاب عن الوطن بحثًا عن الشهرة والسفر ، فهناك خمس فوائد للسفر
تخلصوا من همومهم واكسبوا معيشتكم ومعرفتكم وآدابكم وصحبة ماجد
قسّم الآيتين لـ فقرة تفسيرية لا تزيد عن عشرة أسطر تتحدث عن الفوائد العديدة للسفر.
“السفر هو أحد الأشياء التي تترك أثرًا إيجابيًا على نفسية الشخص. حيث يريحه من هموم وملل وضغوط الحياة ، ويريحه ، حيث يتجول الإنسان من مكان لـ انتهاء ليستمتع بالمناظر الخلابة والبحار والبحيرات والحدائق وغيرها ، وهذا سؤال يحسن مزاجه وحالته النفسية ، حيث يدخل الفرح لـ قلبه ، ويصبح مفعمًا بالحيوية ، ويوضح أن صدره يرى مناظر طبيعية ، وينشط عقله على التفكير الإيجابي. والشخص الذي يقيده رزقه في بلده يلجأ لـ السفر بحثا عن سبل العيش ، ويستطيع الله أن يمنحه أبواب رزق واسعة في هذه الدولة التي سافر إليها ، ويستغل الفرص الذهبية التي لديه. بالإضافة لـ ذلك ، فإن السفر هو وسيلة لاكتساب المعرفة ويتمثل ذلك في الرحلة التي يسافر بها الإنسان من مكان لـ انتهاء بحثًا عن المعرفة والمعرفة ، حيث يسافر البعض لدراسة تخصص غير موجود في بلدهم ، و يلعب هذا دورًا رئيسيًا في تحديث وتقدم الشعوب ، وفي اكتساب المعرفة المتعمقة في الكثير من مجالات الحياة ، ولا سيما: الهندسة والطب والقانون والرياضيات والكيمياء ، إلخ. وتجدر الإشارة لـ أن الصحابة و وقد اتبع الأنبياء هذا النهج. ومنهم من قطع مسافات طويلة لسماع ونقل حديث النبي صلى الله عليه وسلم. يلتقي الإنسان في أسفاره بالكتاب والحكماء والعلماء والمثقفين ، فيكتسب منهم أفضل الأخلاق ويتعلم العادات والثقافات والآداب المختلفة بينهم. دعمه في أفراح وأحزان ، وفي دول أجنبية بعيدة عن أقاربه وأهله.
