الإيثار في الاسلام
المحتويات
كما تحدثنا في المقالات السابقة بأن الايثار يقصد به تفضيل المرء غيرَه على نفسه , فالإيثار هو مفهوم تفضيل الآخرين على نفسه في الإسلام. هذا يعني بالنسبة للصوفيين الإخلاص للآخرين من خلال النسيان الكامل للمخاوف الخاصة، حيث أن الاهتمام بالآخرين متجذر ليكون مطلبًا من الله على جسم الإنسان، والذي يعتبر ملكًا لله وحده. تكمن الأهمية في التضحية من أجل الصالح العام؛ ويعتبر الإسلام أولئك الذين يمارسون الإيثار في أعلى درجة من طبقة النبلاء. وهذا مشابه لمفهوم الرجولة، ولكن على عكس هذا المفهوم الأوروبي، يتركز الاهتمام في الإيثار على كل شيء في الوجود. القلق المستمر من الله يؤدي إلى موقف دقيق تجاه الناس والحيوانات وأشياء أخرى في هذا العالم. تم التأكيد على هذا المفهوم من قبل متصوفة مثل رابعة العدوية التي اهتمت بالفرق بين التفاني إلى الله والتفاني للناس. يشرح الشاعر الصوفي التركي يونس امري في القرن الثالث عشر هذه الفلسفة في جملة: “نحن نحب المخلوق، بسبب الخالق.” بالنسبة لكثير من المسلمين، يجب أن يمارس الإيثار كالتزام ديني خلال أيام العطل الإسلامية الخاصة. ومع ذلك لا يزال الإيثار أيضًا مثالًا إسلاميًا يجب على جميع المسلمين السعي إلى الالتزام به في جميع الأوقات.
فكرة الإيثار
هذا المفهوم له تاريخ طويل في الفكر الفلسفي والأخلاقي. وقد صيغ هذا المصطلح في الأصل في القرن التاسع عشر من قبل عالم الاجتماع المؤسس والفيلسوف العلمي أوغست كونت، وأصبح موضوعا رئيسيا للأخصائيين النفسيين (لا سيما علماء علم النفس التطوري، وعلماء الأحياء التطوريين، وعلماء السلوك). في حين أنه يمكن لأفكار حقل علمي واحد التأثير في الحقول الأخرى بخصوص تعريف الإيثار، إلا أن الطرق والتركيزات المختلفة لهذه العلوم تؤدي دائمًا إلى وجهات نظر مختلفة حول الإيثار. بعبارات بسيطة، يهتم الإيثار برعاية الآخرين والعمل لمساعدتهم.
فوائد الإيثار هي
• يحقق الإيثار للشخص ذاته الرضا النفسي والسلام الداخلي اللذان ينتجان عن عدم شعوره بالانانية بل بالعطاء والبذل.
• يصبح المجتمع متكافل ومتعاون، ويحقق اكتفاءه الاقتصادي حيث الجميع يراعون بعضهم البعض.
• يعد الإيثار دليل على محبة الشخص لله تعالى، ورغبته في الأجر والثواب.
• إن محبتك لمساعدة الآخرين وتقديمهم على نفسك دون ضرر بمصالحك يجعلك تتخلص من الشعور بالحقد والحسد تجاه الآخرين.
من شروط الإيثار
ان للايثار شروط في الدين والإسلام تحكم على الشخص الالتزام بها حتى ينال الأجر والثواب عن أعماله وأفعاله، وهذه الشروط كالآتي:
¤ يجب أن لا يكون هنالك أي ضرر للمؤثر.
¤ يجب أن لا يكون هنالك سد للخير عن المؤثر.
¤ يجب أن لا يكون هنالك أي نوع من أنواع معصية الله تعالى أو مساعدة المؤثر في امر غير أخلاقي.
¤ يجب أن لا يكون هنالك مضيعة لوقت المؤثر.
