هو إفراد الله تعالى في ربوبيته وألوهيته وأسمائه الحسنى وصفاته العلى ؟

وهو اختيار الله تعالى من الموضوع والألوهية والأجمل والسمات السامية.نوفر لكافة الطلاب الكرام الإجابة الصحيحة على السؤال السابق في الفصل الدراسي الأول من الفصل الدراسي الأول من مقرر التوحيد.

التوحيد:

التوحيد لغة: مصدر واحد للوحدة ، وأعتقد أنها واحدة ، أي الفرد.

يمكن تعريف التوحيد في الشريعة الإسلامية على أنه اختيار الله تعالى من ملكه وألهته وأجمل اسم وأسمى صفاته ، وهو مقسم لـ ثلاثة أقسام.

• التوحيد السيادي: أي استعمال أفعاله في اختيار الله تعالى ، لأنه الخالق ، والمزود ، والمالك ، واهب الحياة ، والميت ، والموجه لكافة خليقته.
• توحيد الألوهية: وهو انتقاء الله في العبادة كالصلاة والدعاء والخوف والرجاء والثقة ونحو ذلك.
• توحيد الاسم والصفة: ويقصد به احدث اسم وصفة عالية أكدها الله تعالى لنفسه أو لرسوله بما يناسب الله ليختار له احدث اسم وصفة عالية. هو مهيب وعظيم ، بلا تحريف أو هلاك ، بلا قيد أو أداء ، ينفي أن الله ينكر نفسه أو ينكره سفيره.

الإيمان معنى كوني والتوحيد جزء منه. يشمل الإيمان إيمان العبد بالله ، وملائكته ، وكتبه ، وبركاته ، ويوم القيامة ، والمقدر للخير والشر. كما أن التوحيد يدخل في أركان إيمان الله تعالى ، ولا يصح الإيمان إلا إذا اتحد به ، و له المجد.

أهمية الوحدة:

1. التوحيد هو الغرض من خلق الجان والإنسان ، لأن الله القدير لم يخلق البشر والجان ، بل عبادة الله وحده دون ربط أي شيء به.
2. التوحيد هدف رسل الله وكتب الوحي.
3. التوحيد هو الواجب الأول ، فأول شيء على العباد وحدانية الله تعالى.
4. التوحيد أساس قبول الأعمال.
5. التوحيد هو أعظم حق لله على عباده.
6. فقط المؤمنون التوحيديون يمكنهم دخول الجنة.

هو إفراد الله القدير من بين سلطانه وألهته وأجمل صفاته وأسمى صفاته:

لذلك ، في الفصل الأول من الفصل الدراسي الأول للمدرسة الإعدادية ، فإن الإجابة الصحيحة على سؤال سيادة الله وألوهيته وحسن سمعته وصفاته السامية هي الإجابة الصحيحة على النحو التالي.

الجواب الصحيح: التوحيد.